江西贛南采茶戲傳統文化對鋼琴音樂創作的促進與發展研究

【摘要】江西的贛南地區自古是一個少數民族的聚集地區，當地茶園眾多，當地人能歌善舞，由此產生了當地著名的傳統戲曲——采茶戲。贛南的采茶戲可以使當地的人們在勞動時滿足自己的精神愉悅的需要，演唱采茶戲可以促進勞動人民之間的交流。江西贛南的采茶戲的音樂曲調別具特色，對于現代鋼琴音樂的創新創作有著重要的啟示意義。

【關鍵詞】江西;贛南采茶戲;傳統文化;鋼琴音樂

【中圖分類號】J607? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

我國歷史悠久，人杰地靈，許多地區都有著獨具特色的民間戲曲。江西南部地區自古以來便是各個民族的聚居地且其特有的贛南采茶戲是一種特殊的引人入勝的戲曲。采茶戲的發展特色已經上升到文化遺產的境界。采茶戲對當地乃至整個中國音樂特色的貢獻已經成為音樂發展的動力源，這種戲曲對贛南地區人民生活進行了淋漓盡致地展現，這一特點在藝術情感的烘托下散發出獨具魅力的吸引力。采茶戲的起源和發展就是當地勞動人民在采茶的過程中隨著自己的感情放聲高歌而產生的。由于他們在采茶時十分辛苦，需要通過唱歌來表達自身的情感，長此以往就形成了完善的贛南采茶戲體系。現代，江西贛南的采茶戲得到了外界的進一步關注。尤其是在鋼琴行業引起了巨大的影響，對于鋼琴音樂的創作有著重要的促進作用，進一步促進了鋼琴曲的創作發展之路。

一、江西贛南采茶戲的發展過程和特點

（一）江西贛南采茶戲的產生和發展

江西贛南的采茶戲的主要誕生地在江西省的安遠縣九龍山地區，產生于勞動人民的生產生活之中，是一種原生的地區傳統戲曲。來源于當地的采茶婦女在采茶時唱的山歌，這種山歌前期主要在贛南的茶山及其附近流傳，逐漸形成了獨具特色的地方性的民間小調。在不斷研究和傳承中又給這種民間小調增添了各式各樣的故事情節，形成了可以真實反映當地人民生產生活，樂曲唱腔婉轉靈動，有著民族風情的特色民歌體系，在江西贛南地區人民乃至全國人民中都形成了較大的影響力。近年來，采茶戲力求推陳出新，創作出了許多有著創新性的戲曲，在全國甚至全世界中進行巡演，取得了良好的反應，采茶戲的影響擴大到了世界上，對于例如鋼琴等樂器的新的樂曲創作也有著推進的作用。

（二）江西贛南采茶戲主要表達對勞動人民的歌頌

在江西贛南地區的采茶戲中的人物類型很多，最重要的分類是“正丑”和“反丑”兩種。雖然都是丑角，但這兩種丑角代表的人們卻不同。“正丑”表現的是普通的采茶的勞動人民的正面形象。在采茶戲中雖然主要以丑角的形象出現，但是卻是用這種詼諧的方式來側面表現勞動者的偉大。最有特色的人群就是“客家人”。“客家人”主要指由中原遷徙到當地的人群，他們勤勞能干，智慧刻苦，對待生活積極樂觀。他們生活的精神構成了江西贛南采茶戲的主要精神內涵。采茶戲中的許多表演方式正是當地人民生產生活的縮影。由此可見江西贛南采茶戲的精神內涵主要是歌頌勞動人民的辛勤勞動。

（三）江西贛南采茶戲的獨特唱腔

在我國，有著數量眾多的傳統戲曲。神奇的是每種戲曲都有著屬于自己的特殊的曲調。江西贛南地區的采茶戲也擁有著獨特的曲調。由于贛南采茶戲的歷史文化底蘊深厚所以其唱腔婉轉悠長，在演唱時主要采用當地方言。在贛南的采茶戲之中唱腔的變化十分豐富多彩。在基本的唱腔之中，主要是對于一個段落的重復演唱和對于這一段落進行反復變化之后在進行重復演唱。往往需要使用靈動的裝飾音進行轉化，在正式的演唱中十分考驗演唱者的應變能力和靈活性。在基本的腔格之后，就是更加靈動地變化腔格。變化腔格主要是對于演唱者能否靈活地變換腔格進行考驗。最主要的表現方式便是擴展或者緊縮的手法，需要通過聲腔的緊縮與擴展來推進曲調變換。由于贛南地區自古為農業社會，民風格外淳樸，所以采茶曲中的唱腔在靈動中又不乏醇厚之感。正是有著以上重要的唱腔的變化和特點，才使得江西贛南的采茶曲有著如此迷人的魅力，并且不斷地推動著其他的樂器例如鋼琴的編曲演奏的創新發展。

（四）江西贛南采茶戲獨特的音韻

在每一種不同地域的戲曲中都有著不同的音韻特點，江西贛南的采茶戲也不例外。江西贛南的采茶戲是發源于勞動者日常勞動的戲曲，與其他劇種有著異曲同工之妙，因此在戲曲之中運用的語言都極具地方特色，簡單易懂。在任何戲曲中韻律和節奏都是十分重要的方面，這要求樂曲創作者對韻腳有著詳細的了解。采茶戲源于勞動人民真實的采茶生活，所以采茶曲的腔調和使用的詞句要相互融合且符合當地的特色。所以采茶曲的演唱也絕不僅僅由一個人進行，而多是群戲，不同的戲曲演員飾演不同的角色，每個人物的角色性格身份不同，唱腔和語言風味自然也不同。例如贛南采茶戲中的“旦角”和“丑角”的藝術特色就全然不同。對于“旦角”的一般要求是扮演者要將唱詞演唱得清楚，并且給觀眾以柔美可愛的感覺，要求扮演者的形象是挺拔俊秀的;“丑角”則不需要過于正式，需要以逗樂觀眾的形象出現，唱腔則需要使用當地的方言，這樣就可以在演唱中突出反差效果，使得戲曲的表演效果更佳。客家方言中，有著許多的朗朗上口的號子，激勵人們繼續充滿激情的勞動，這一點也在江西贛南的采茶戲中體現得淋漓盡致。了解這些民間戲曲音樂中的獨特方式對于推動例如鋼琴曲等樂曲的進一步發展。

二、鋼琴音樂創作

在鋼琴的發展史上，鋼琴的適用范圍十分廣泛，音域也適合古今中外，不僅用于演奏之中，還可以被用來進行戲曲的唱腔和念白訓練。鋼琴傳入中國后，漸漸地也被用來融合中國的傳統戲曲和西洋的西式樂曲，形成有著多種特色的樂隊演奏。但是這種演奏方式在發展中遇到了問題。這就需要充分發揮鋼琴的內在能力和音色，利用鋼琴來模仿中國的傳統樂器，并與戲曲進行和諧地有機融合。傳統的戲曲練習發音的方式也有著許多的不足，雖然會使戲曲演唱者的聲音逐漸圓潤和靈動多變但很可能會對戲曲演唱者的聲帶造成一定程度的損害。鋼琴屬于西洋樂器，相契合的一般是西式的美聲唱法，發音的練習較為科學。可以使用鋼琴配合戲曲演唱者進行聲帶訓練。采茶曲屬于中國傳統戲曲，編曲設計與鋼琴代表的西式編曲也有著較大的不同，所以我國的傳統采茶曲也對西式的鋼琴編曲有著相當大的啟示意義，更加證明了應該推進傳統戲曲與鋼琴的結合，以促進音樂藝術的發展。

三、我國傳統戲曲音樂對于鋼琴音樂的創作的改進作用

（一）傳統戲曲與鋼琴音樂在融合中與時俱進的發展

在現代社會，隨著國際化進程日益加快，鋼琴藝術與中國的傳統戲曲的交流日益廣泛，越來越多的鋼琴曲作家重視對中國傳統的戲曲藝術進行學習，并將其中的精華部分運用到鋼琴曲的創作和發展之中。例如江西贛南的采茶曲，誕生于我國南部地區的勞動人民的勞動生產過程之中，音腔音調都獨具特色，音樂形式發展也已經十分完善，也在平常的練習及演唱中與各種傳統樂器的配合度好，對鋼琴作曲有啟發意義。江西贛南的采茶戲與鋼琴藝術進行融合發展，既使得傳統的戲曲在新時代有了符合時代潮流的新發展，還使得鋼琴藝術吸收了來自中國民間的音樂魅力，傳遞了與之前不同的情感，對鋼琴音樂創作的創新發展有著重要的推動作用。

（二）江西贛南采茶戲對于鋼琴藝術在中國發展的推動作用

鋼琴來自于西方，聲調和音色都是西方所特有的，與我國的傳統音樂有著較大的區別，中國群眾對鋼琴音樂的了解也不多。所以對于鋼琴藝術而言，為了在中國的繼續發展，應該結合一些中國的傳統音樂。中國的傳統戲曲，尤其是江西贛南采茶戲與鋼琴藝術的融合，就是適度的創新和探索，即可以促進傳統戲曲在不失本色的情況下與時代特色相融合而得到繼續的發展 ，又可以發揮鋼琴獨特的音色的優勢，拓展鋼琴曲創作的形式，使得鋼琴藝術更加中國化。

（三）江西贛南采茶曲的具體戲曲形式與鋼琴藝術的融合

在鋼琴藝術中國化的過程中，主要學習的便是要學習中國傳統的戲曲音樂文化和其中深刻的譜曲的結構形式。鋼琴曲的創作者要在進行創作時，在這之中合理地運用一些傳統元素。例如在鋼琴曲創作中使用江西贛南采茶曲中的民間小調和獨特的旋律，表達中國的民族特色，使鋼琴藝術真正走進中國。

四、總結

作者經過大量走訪調查對于江西贛南地區的采茶戲的歷史傳統與現代發展有了詳細的了解，尤其是對唱腔和音韻進行了詳細記述。還對當前鋼琴的發展現狀以及鋼琴與創痛戲曲的融合人情況做了詳細論述。在關注贛南采茶戲音樂審美和表演特征的前提下，對采茶戲的前景作出了展望，希望這一文化瑰寶發揚光大，為我國精神文化領域注入更多新鮮血液。所以應該加強對于江西贛南地區采茶戲的探究，總結其和鋼琴藝術的相同點和不同的，以便于更好地提高江西贛南采茶戲傳統文化對鋼琴音樂創作的積極作用，使得二者可以共同在新時代中發展。

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作者簡介：汪蓉（1988—），女，漢族，江西省南昌市人，碩士，講師，研究方向：鋼琴教學。