王海鵬
摘要:孔子作為春秋末期我國儒家學派的創始人,開創了私人教學的風潮,不僅為眾多仁人志士的培養奠定了堅實的基礎,而且其倡導的教育思想更是成為了我國傳統文化寶庫中的重要組成部分之一。因此,加強孔子教育思想與現代教育理論相互融合研究的力度,是繼承和弘揚傳統教育文化思想的重要手段。本文主要是就孔子的教育思想以及其當代文化內涵進行了簡單的闡述和分析。
關鍵詞:孔子 ? 教育思想 ? 當代內涵
教育活動作為人類社會發展的必然產物。其不僅是人類傳播知識和技能的重要途徑,而且是確保社會實踐活動目標順利實現的關鍵。由于教育活動開展過程中形成的教育思想,為教育理論的構建奠定了堅實的基礎。所以說人類文明的發展在古代偉大思想家、教育家倡導的教育思想的影響下,也在不知不覺中迎來了新的發展階段。
一、孔子教育思想產生的社會歷史背景
經過深入的調查研究發現,孔子教育思想的產生與其所處的社會歷史和人類思想的發展之間存在著密切的聯系。就孔子教育的思想而言,則主要有以下幾方面的特點:(1)學在官府局面在我國社會進入春秋末期后被逐漸打破,隨著學在官府局面向學在民間方向的不斷發展,當時學在官府局面無法支撐社會發展的要求,為春秋末期孔子教育思想的產生奠定了堅實的基礎。由于我國社會進入春秋末期后,天下大亂,群雄并起周王朝的權力日漸的雖弱,頻頻爆發的戰亂已經對老百姓的生活造成了嚴重的影響。此時傳統的學在官府局面已經無法繼續維持,所以教育思想發展的重心呈現出逐漸向學在民間方向轉變的發展趨勢。(2)學在官府作為春秋末期正統的學術思想主張,在社會發展中發揮著極為重要的作用,但是這種局面所面對的挑戰也越來越大。首先,褚子百家對如何實現天下大治的目標的理論學說進行了詳細的闡述,而傳統學在官府理論雖然提出了自身的理論學說,但是仍然受到了其他學派的質疑和反對。其次,怎樣在戰火紛飛的年代培養并擴大自己學派的人才隊伍,弘揚和宣傳自己學派的思想主張,使其能夠真正的成為國家治理的實踐,已經成為了春秋末期各個學派在發展過程中所面臨的首要問題。(3)孔子代表的儒家學派倡導的以道德人性為核心、以及貼近社會生活實踐為途徑的學術理念,則因為在學術界創新社會治理學說的過程中發揮了積極的作用,而深受社會的關注。
二、孔子的教育思想以及對現代教育的啟示
(一)有教無類
有教無類思想不僅為現代教育工作者開展教育活動提供了新的思路,而且只有真正的做到培養過程的公平公正,才能促進教育教學效果的全面提升。現代教育工作者在培養學生個體時,必須公平公正的對待不同性別的學生,才能避免以因為出現性別歧視問題,而對學生的成長與發展造成不利的影響。對于家庭情況特殊的學生,教育工作者應該采取無差別對待的教育方式,才能為廣大的學生營造良好的學習和成長環境。由于應試教育體制下要求現代教育工作者對待學習成績好與不好的學生都應該采用同樣的態度,作為現代教育工作者而言,在日常教學過程中不僅要充分發揮其充當的法官權威性角色,同時嚴格的按照以人為本教育理念的要求,公平工作的對待所有的學生,幫助學生在日常學習的過程中樹立正確的學習自信心,才能在促進學生學習效率和質量不斷提升的基礎上,為學生的成長與發展提供積極的幫助。此外,教育工作者在制定人才培養策略時,對于缺點明顯且家庭情況特殊的學生,應該給予更多的關愛和幫助,使其切身的感受到來自于教師的關心,才能將其學習的積極性和主動性充分激發出來。春秋末期孔子有教無類思想的推行,不僅為古代教育事業的發展起到了積極的推動作用,而且為我國現代社會全民素質的提高營造了良好的氛圍。
(二)德才并重
德才并重是孔子教育思想最基本的內容之一。這里所說的德才兼備實際上指的就是道德品質教育與知識技能教育的同步進行。由于孔子教育思想在充分重視學生道德修養教育的同時,還對學生知識技能的學習和儲備提出了更高的要求。所以,孔子認為兩者是相互融合缺一不可的。正是因為在這一思想的引導下,現代教育工作者在開展教育活動時,必須在充分重視學生知識與技能培訓的同時,加強學生道德修養的教育力度,切不可一味的關注學生進行知識技能的培訓,忽略學生綜合素質的培養,才能培養出德智體美勞全面發展的社會主義現代化建設人才。另外,隨著社會各界對素質教育重視程度的日益提高,教育部門必須在加強素質教育策略創新和改革的同時,加強學生能力培養、身心健康以及個性發展等各方面教育教學方法研究的力度,才能為我國全方位立體人才培養目標的順利實現做好充分的準備。
(三)因材施教
孔子教育方法具有內容豐富多樣的特點,不管是啟發式教育又或者是舉一反三的教育方法,都從不同的角度說明了孔子采用的是因人而異的教育方法,這種不拘泥于固定形式的教育方法,為現代教育工作者人才培養教學方案的制定和規劃提供了強有力的支持。由于因材施教教學方法是一種針對性特點突出的教育方式,這種不同于傳統粗放式的教育管理模式,主要是在充分尊重學生個體特點的基礎上,運用個性化的教育方法,加強對學生思想、情感、思維以及感知等各方面的培養,從而達到促進學生全面成長和發展的目的。經過長期的實踐應用發現,現代個性化教育要求教師必須在日常教學過程中,充分重視個性化教學的同時,為學生的個性化發展提供全面的支持和幫助。這就要求現代教育工作者必須具備良好的個性化素質,這種個性素質不僅要針對學生的個性特點,因材施教,因學施教,同時還應在教學過程中穿插自己獨有的教學風格,才能在突出教師個人縫合的同時,確保學生的成長與發展。教師在教學過程中,運用的這種個性化特點突出的教學方式,不僅為學生營造了輕松愉悅的學習和生活氛圍,而且通過引導學生開展個性化的學習,改變了傳統枯燥乏味的學習方式,激發出了學生學習知識的積極性和主動性,促進了學生學習效率和質量的穩步提升。
(四)啟發誘導
孔子作為世界上提出和應用啟發式教學法最早的教育家,其在教學過程中,倡導運用啟發誘導的教學方法,對學生的思考能力和應變能力進行全面的強化訓練。也就是說,孔子希望通過引導學生積極思考探索新知的方式,將學生的求知欲望激發出來,從而達到促進學生思考能力不斷提升的目的。隨著人類社會的不斷發展和進步,啟發誘導教學方法至今在我國現代教育教學中仍然發揮著至關重要的作用。教育部門要求廣大的中小學教師在日常教學過程中,必須通過設置空調導入環節的方式,對學生加以正確的引導和輔助,然后通過為學生營造良好課堂學習氛圍的方式,鼓勵學生積極的參與到課堂學習中,才能在充分調動和激發學生探索知識欲望的基礎上,促進教學質量的有效提升。由于當前很多教師在教學過程中,仍然采取的是傳統的填鴨式教學方式向學生灌輸知識和理念,這種教學方法不僅導致很多學生出現了注意力不集中的問題,同時也對學生學習質量的提升造成了不利的影響。因此,廣大的教育工作者必須積極的進行教學方法的改革和創新,才能確保教育教學活動的順利開展。
(五)學思行結合
孔子在教育學生時,要求學生必須做到學、思、行的相互結合,孔子之所以這樣教導學生,是因為其始終認為學是人求知過程中不可或缺的手段。而學而知之作為孔子教學的主導思想,要求學生必須在獲取知識后,及時的進行思考。比如,《論語》中,孔子就用“學而不思則罔,思而不學則殆”對學與思之間的關系進行了詳細的闡述。另外,孔子教育思想對學以致用也進行了詳細的論述,這就說明了學習只是人類獲取知識使用的一種手段,而行才是掌握知識的最終目的。所以,正確的學習與教學過程,就是要求做到學而思而行。作為現代教育而言,則應該在充分重視學習與教學過程的同時,引導和鼓勵學生通過進一步的思考,將相關的知識聯系在一起,組成強大的知識網,以達到促進學生學習效果不斷提升的目的。
三、結語
總之,社會不斷發展的同時,我國的教育事業也必須積極的進行改革和創新,才能培養出符合社會經濟發展需求的綜合型應用人才。這就要求教育部門必須在充分重視傳統民族教育的現代價值的基礎上,解讀孔子教育思想的內涵和意義,深度的挖掘孔子教育思想中所蘊藏的內容豐富的教育財富,傳承和借鑒時代賦予其的內涵,為我國教育事業的創新和發展奠定堅實的基礎。
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(作者單位:河南質量工程職業學院)