【摘 要】樹構(gòu)建“三全”育人模式是當(dāng)前高校思想政治教育工作的重要目標(biāo),其中,充分發(fā)揮資助環(huán)節(jié)育人功能,是實現(xiàn)管理育人的一個重要抓手,各高校都要在做好相關(guān)資助工作的同時,提高育人意識,對于建立大思政工作格局具有基礎(chǔ)性作用。
【關(guān)鍵詞】高校;資助育人;工作實踐
一、前言
習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào),高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。這里“全程育人、全方位育人”要求我們必須把思想政治教育工作貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié),形成“三全”育人長效機(jī)制,構(gòu)建大思政工作新格局。資助育人實際上就是落實“全程育人、全方位育人”要求的具體體現(xiàn),就是要堅持把立德樹人作為高校學(xué)生教育的中心環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,以正確的態(tài)度面對受助問題。
二、高校資助育人現(xiàn)狀及問題
當(dāng)前,國家和高校相關(guān)資助政策越來越完善,力度越來越大,本著“不讓一個學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)”原則基礎(chǔ)上,在助學(xué)貸款、助學(xué)金、勤工助學(xué)等方面盡全力幫扶經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),但是,調(diào)研發(fā)現(xiàn),目前高校資助制度在設(shè)計方面還存在著只管經(jīng)濟(jì)資助,而忽略資助的同時所要實現(xiàn)的育人效應(yīng),在制度設(shè)計上和思想認(rèn)識上沒有真正確立“管理育人”的理念,影響了“立德樹人”根本任務(wù)的實現(xiàn),也造成了一些受助學(xué)生在世界觀、價值觀方面出現(xiàn)問題,比如缺乏感恩意識、誠信意識和家國情懷。
(一)忽略了心理幫扶
當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)資助已經(jīng)足以滿足家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),近幾年取得了很大的成績,但是,經(jīng)濟(jì)資助的同時,必須要考慮受助學(xué)生的心理問題,加強(qiáng)這一群體的心理幫扶和教育,實現(xiàn)物質(zhì)和精神全面扶助。如家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生自卑與自尊雙重性格沖突、人際交往缺乏自信等。家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生所面臨的問題是雙重的,既有經(jīng)濟(jì)方面的壓力,又衍生出心理的負(fù)擔(dān)。有些家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生性格內(nèi)向,不善交際,這是特定的家庭環(huán)境和社會環(huán)境下長期發(fā)展起來的個性,其實他們內(nèi)心敏感而豐富,總想證明自己的能力,但又自卑閉塞,時常陷入矛盾的掙扎中。
(二)部分受助學(xué)生誠信意識缺乏
根據(jù)調(diào)研,部分受助學(xué)生缺乏誠信意識的具體表現(xiàn)在兩個方面,第一:“騙助”,第二:“久拖不還”。一些家庭經(jīng)濟(jì)并不困難的學(xué)生看到申請助學(xué)補(bǔ)助特別容易,便萌發(fā)了“不要白不要”的思想,在家庭經(jīng)濟(jì)情況證明中做手腳,利用審查機(jī)制不完善,學(xué)校無法深入每家每戶進(jìn)行調(diào)查的漏洞,獲得本不屬于自己的補(bǔ)助。拿到資助金并不用于學(xué)習(xí)生活的正常開銷,而是購買高檔電子產(chǎn)品、高消費(fèi)用品、旅游等來滿足自己的虛榮心,這些做法都是缺乏誠信的表現(xiàn)。此外,國家助學(xué)貸款拖欠還款的情況一直無法得到有效的解決,銀行“惜貸”“慎貸”讓后來的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生申請助學(xué)貸款增加一定的難度,對于貸款人數(shù)限制和貸款金額規(guī)定讓一些困難學(xué)生無法得到滿足。
(三)缺乏感恩意識
黨和國家對于高校大學(xué)生提供的相對優(yōu)惠的資助政策,社會、集體、個人對困難學(xué)生給予的經(jīng)濟(jì)上的資助,不僅能夠解決困難學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的一些實際問題,更是國家和社會給予他們的一份人文關(guān)懷和精祌激勵。當(dāng)代大學(xué)生整體上都能夠?qū)椭约旱狞h和國家以及每一位個人,能夠心懷感恩,用實際行動對幫助過自己的人表達(dá)感激之情,在自己生活改善了之后加入到幫助別人的集體中,傳遞愛心,回報社會。但近年來大學(xué)生感恩意識缺失的事例也屢見不鮮,部分受助生對父母的養(yǎng)育之恩,對學(xué)校老師的關(guān)心,對國家和社會的支持都缺乏感恩之意。部分受助生對自己的出身怨天尤人,埋怨父母提供不了優(yōu)質(zhì)的生活,認(rèn)為慈善家擁有很多的財富就理所應(yīng)當(dāng)捐獻(xiàn)出來,自己理所應(yīng)當(dāng)享有政府、學(xué)校的幫助,己經(jīng)對他人的幫助產(chǎn)生嚴(yán)重依賴思想,而不去思考如何回報社會。
三、增強(qiáng)高校資助育人工作實效性的對策
(一)確立“資助與育人相結(jié)合的理念
高校資助育人工作是高校教育體系中不可或缺的重要組成部分。從資助和育人的關(guān)系來看,資助是手段,育人才是目的。通過資助手段實現(xiàn)育人目的,實際上就是要把落實“立德樹人”的根本任務(wù)融入到資助育人工作的全過程,確保實現(xiàn)大學(xué)生在能力培養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)脫貧與精神脫貧相結(jié)合、培養(yǎng)健全人格等方面的教育目標(biāo)。資助著力要解決好家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的實際問題,體現(xiàn)了黨和政府對學(xué)生健康成長的關(guān)心和愛護(hù),維護(hù)了校園的和諧與穩(wěn)定。但是如果不去著力解決好家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的思想問題,黨和政府的關(guān)心愛護(hù)能否轉(zhuǎn)化為這些學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展的內(nèi)在動力恐怕值得考慮,真正意義上校園和諧穩(wěn)定也恐怕要打上問號。所以,搞好資助育人工作必須首先在思想引領(lǐng)上牢固樹立“資助與育人相結(jié)合”的思想理念,切實抓住育人這個關(guān)鍵點。同時,要把“育人”作為檢驗和評價高校資助工作實效性的客觀標(biāo)準(zhǔn),絕不能簡單以資助多少學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn),而必須把“育人”貫穿資助工作全過程。
(二)積極培養(yǎng)受助者的責(zé)任意識
對于家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生而言,學(xué)校資助工作似乎與自己的關(guān)系僅僅在于評獎助學(xué)金和發(fā)放資助金,在這以外學(xué)生并不關(guān)心資助工作的現(xiàn)狀,未來的發(fā)展情況等,缺少了關(guān)注資助育人工作的主動性,這樣的局面讓資助育人工作變成單向性的工作,缺少了與學(xué)生之間的反饋和互動,讓資助育人工作變得十分被動。因此受助學(xué)生需要培養(yǎng)自身的責(zé)任意識,主動的去了解資助育人工作,融入到資助育人當(dāng)中,這樣才能為自己的成長成才爭取到更多的幫助,也讓高校資助育人工作形成雙向的良好的發(fā)展局面。學(xué)校可以增加學(xué)生對資助工作的參與度,在進(jìn)行獎助學(xué)金評審時增加群眾評審的形式,加強(qiáng)學(xué)生監(jiān)督的權(quán)利。
(三)完善家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定機(jī)制
高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的認(rèn)定工作是一直都是資助工作的重要環(huán)節(jié),其準(zhǔn)確公正性都影響下一步工作的開展和實施。對于認(rèn)定工作的完善,應(yīng)當(dāng)從多方面多維度改進(jìn)。首先,改進(jìn)家庭經(jīng)濟(jì)困難評估方式。以往家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定主要依靠貧困證明,對于家庭貧困標(biāo)準(zhǔn)的界定主要考量家庭收入,卻忽略了對稅收、職業(yè)類型、住房類型、家庭規(guī)模、居住地區(qū)等方面的考察。只考量單一的收入因素而開具的家庭貧困證明并不具有一定的代表性和公正性,在今后的考量中可以多設(shè)立一些可參考的指標(biāo),建立健全學(xué)生信息資料庫。其次,規(guī)范家庭經(jīng)濟(jì)困難認(rèn)定工作程序。針對學(xué)生普遍反映的開具虛假證明的情況,應(yīng)當(dāng)予以高度的重視。深入調(diào)查開具證明的生源地所在部門,禁止以權(quán)謀私情況發(fā)生,保證貧困證明的真實性和可靠性。同時,學(xué)校應(yīng)當(dāng)與生源地建立共建幫扶關(guān)系,利用假期走訪困難學(xué)生家庭所在地,實地了解學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)情況,一方面對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生送去溫暖,另一方面對于偽造貧困的學(xué)生起到監(jiān)督作用。
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作者簡介:蔡娟(1987—),女,漢族,重慶市長壽區(qū)人,重慶交通職業(yè)學(xué)院輔導(dǎo)員,在讀研究生,研究方向:大學(xué)生教育管理。