螺鈿技藝在家具中的應用

屠心微 祁憶青 秦春花

摘 要：螺鈿工藝擁有悠久的歷史，傳承至今，是歷代先人們智慧的結晶，更是我國文化內涵的體現。筆者究其本身的價值性、歷史性和研究性，通過對古代螺鈿的背景、種類、工藝藝術及現代發展情況進行研究，提出螺鈿工藝的改善方法，在繼承傳統工藝的同時，使螺鈿工藝能夠實現工業化生產，讓傳統螺鈿技藝與現代藝術更好融合。

關鍵詞：螺鈿;螺鈿工藝;螺鈿家具;應用;工業化

0 引言

螺鈿工藝曾被廣泛應用于漆器、家具、樂器、屏風、盒匣、盆碟、木雕以及有關的工藝品中。為了能繼承并創新螺鈿這門傳統技藝，與現代審美結合衍生出各種富有創意性、符合現代潮流的文化產品，螺鈿以更加生動的方式出現在人們的視野中。故宮文創產品螺鈿口紅，其設計元素來自故宮博物院珍藏文物黑漆嵌螺鈿花鳥羅漢床，受到年輕人的喜愛。寶馬bmw7系華彩輝煌典藏版車攜手清華大學美術學院，將螺鈿等傳統元素運用于車的軟裝，此車前后扶手箱內使用螺鈿工藝，雍容華貴。

1 螺鈿的背景

螺鈿是中國傳統的木器鑲嵌工藝。黃成在《髹飾錄》中記載：“螺細，一名甸嵌，一名陷蚌，一名坎螺，又名螺填。”[1]螺鈿，是指用螺殼與海貝（主要是夜光貝，也稱夜光蠑螺）磨制成人物、花鳥、幾何圖形或文字等薄片，根據畫面需要而鑲嵌在家具表面的裝飾工藝。[2]

螺鈿工藝起源于夏商，興盛于西周，繁榮于唐宋，成型于元明清。現在我們見螺鈿大多用于裝飾紅木家具，在古代大多為宮廷所愛所用。中國螺鈿工藝作為傳承上百年的優秀傳統技藝，在當今多元化社會中發展并不理想，尤其在現代化的家具行業，螺鈿沒有很好地與潮流家具融合，又由于這時代的年輕人對螺鈿缺乏敏感度，這種古法技藝在我們日常生活中慢慢地沒落。[3]如何將匠人們的精神繼承、推廣在家具行業，使得螺鈿家具符合現代設計感，與現階段的審美、潮流相適應，這值得人們發掘和研究。

2 螺鈿的種類

根據螺鈿用材厚度的不同，可分為厚螺鈿和薄螺鈿。厚螺鈿厚度較厚，在0.5mm～2mm，主要用于大型器物件，其選材主要是河蚌殼。[4]薄螺鈿又稱軟螺鈿，鈿片薄如蟬翼，厚度在0.1mm～0.3mm，其選材主要是珍珠貝、夜光螺、鮑魚貝等。[5]

3 螺鈿的工藝技術

中國家具文化是中華民族發展歷史長河中的不竭動力，家具的裝飾藝術更是中國傳統藝術的重要支柱。[6]從現有資料來看，螺鈿家具大致有幾、案、炕桌、凳椅、架格、屏風、椅凳、箱柜等。螺鈿的珍貴使得古代唯有宮廷才有資格擁有。據考古研究所知，螺鈿器物最早發現于西周墓葬，唐代螺鈿漆器受絲綢之路的文化和工藝的影響，從日常用品轉變為欣賞性工藝品，在工藝技術上有了提升，可以雕刻精美紋飾在蚌貝上。唐代螺鈿工藝純熟，尤其是銅鏡漆背螺鈿，在河南三門峽出土的“云龍紋嵌螺鈿漆背銅鏡”，更加可以證明螺鈿是這時期的瑰寶。[7]

宋代薄螺鈿壤嵌出現，且螺鈿技藝精湛，開創了在鈿片周圍鑲嵌金屬絲的新技法，出現了薄螺鈿壤嵌漆器。南北宋過渡時期，已有經箱、匱、盒等漆器，是送給達官顯貴的首選之禮;到了南宋，有螺鈿漆幾、案和屏風等家具。北宋的《秋庭嬰戲圖》中描繪了薄螺鈿漆木家具坐墩。至今雖無宋代螺鈿漆器考古發現，但《建炎以來系年要錄》《秋庭嬰戲圖》皆可證明螺鈿在宋代家具中的運用。

元代薄螺細鑲嵌工藝發展處于低迷時期，螺鈿以人物、山水、花草、樓閣等樣式嵌于漆盤之上。明代迎來了螺鈿漆器的空前盛世，明代擁有豐富的螺鈿家具，床榻、椅凳、桌幾、柜箱、屏風。大明宣德年制的黑漆嵌螺鈿彩繪龍戲珠紋香幾，被認為是明代早期髹漆家具的代表作。故宮博物院所藏明代晚期黑漆嵌螺鈿花鳥紋羅漢床，是明代螺鈿家具花鳥題材的代表作。

清代經濟繁榮，螺鈿器物甚為流行，紅木、紫檀等硬木家具中皆出現螺鈿身影，且種類豐富、技藝精巧、紋飾精細、色彩繽紛，深受清朝皇家青睞，因此清代螺鈿漆器多以宮廷漆器為主。《髹飾錄》中所寫的“描金加蜔”等多種技法，都能在清代漆器中得到體現，側面反映出清代螺鈿爐火純青的工藝。在清宮，硬木嵌螺鈿器物應用范圍十分廣泛，大至屏風、門窗、家具，小至印盒、禮品盒、餐具、樂器等，都大量使用了螺鈿鑲嵌工藝。[8]明末揚州問世“百寶嵌”，在乾隆年間盛行，“百寶嵌”是以金銀及各類珍寶如珍珠、瑪瑙、螺鈿、蜜蠟雕成各種樣式如山水人物、花卉，鑲嵌于檀梨漆品之上。漆匠工藝人周翥尤善此技藝，世人稱其制作的漆器為“周制”。乾隆年間的百寶嵌制品以北京、廣州、揚州的造辦處為首，并涌現多位百寶嵌制作極佳的大家，如盧映之、王國琛，留下了百寶嵌花果紫檀盒、百寶嵌花卉漆掛屏等眾多漆器精品。

4 螺鈿的近代發展

4.1 揚州點螺工藝

揚州的點螺工藝聞名全國，點螺工藝的恢復要追溯于1976年的揚州器廠。那年，器廠組織研究小組對點螺工藝進行多年的探索及恢復工作，經過不懈努力，工作有所進展。揚州點螺漆器工藝是通過植點的方式，將細碎的螺鈿小片輕輕黏附于漆面。揚州的點螺工藝雖精湛，但與當代脫節，停留在過去，故步自封。[9]點螺是我國優秀文化技藝之一，我們在繼承的同時要學會發展，將現代的生活習俗、審美觀念、潮流文化等因素融會貫通，創作優秀的螺鈿工藝作品，在弘揚傳統文化的基礎下，將現代生活理念與傳統民間手工藝相結合，發揚傳統技藝。[10]

4.2 山東威海螺鈿加工

山東威海有天然的地理優勢，臨海，貝殼類資源豐富。宋元時期，威海等沿海地區出現民間工坊制作螺鈿漆器，明清時期，工坊數量減退，直至20世紀初，威海工藝師傅重新研究幾近失傳的螺鈿漆器。2002年，威海有企業從事螺鈿片加工，企業用大型的機械，將貝殼劈成薄片，再將薄片拼接，用機器高壓將其壓成整張的螺鈿紙，通過電腦和激光雕刻的技術，將設計圖案激光雕刻到螺鈿紙上。

5 螺鈿技藝的改善

5.1 新材料的創新

螺鈿工藝所用原材料皆為純天然。隨著科技的進步，我們對材料的獲取也需要不斷地更新。新材料的發明和利用不僅可以彌補純天然材料上的缺陷，也可以適應現代化的潮流，滿足人們的個性化需求，使螺鈿工藝這門傳統工藝為現代世人接受。

5.2 螺鈿技藝的工業化

傳統的手工藝不適應現代化機器大批量生產，但傳統螺鈿工藝的制作，需要大量的時間雕刻;生產效率低下，不能滿足現代生產的需求，需要隨著技術的發展不斷改善尋找符合螺鈿技藝的工業化道路。手工雕刻，師傅們技藝精湛，但時間長、價格昂貴，不適合工業化的發展，也使螺鈿工藝小眾化，不能廣泛運用于各個行業，這時可以使用機械雕刻代替部分手工雕刻，這樣可以大大提高生產率。在未來，為了螺鈿工藝的發展，思考螺鈿的現代藝術性，做到與時共進，在做到更新螺鈿工藝的同時，使螺鈿擁有現代化的藝術價值。[11]

6 結語

弘揚中國傳統文化，讓古法技藝重新回歸人們的視野。我們在繼承傳統螺鈿工藝的同時，要學會發展、推廣、創新，讓古代技術和現代藝術結合，形成新的藝術形式，運用于家具中，掀起一股新的藝術潮流，并帶動相關傳統技藝的發展，將它們發揚光大。

參考文獻：

[1] 王世襄.髹飾錄解說[M].北京：文物出版社，1983.

[2] 張子才.文言文常見名物制度詞語匯釋[M].南京：鳳凰出版社，2013：12，596.

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[4] 郭彩萍.山西省漆藝類非物質文化遺產的保護現狀研究[J].山西科技，2016，31（02）：9-14.

[5] 唐婷麗，富艷春.淺析藤編家具中的“慢生活”理念[J].藝術科技，2019，32（07）：185-186.

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[7] 蘇劍萍，呂九芳.傳統榫卯結構的現代化傳承[J].家具，2017，38（02）：50-52+86.

[8] 李芳菲，關惠元，鄒峰.城市上班族家庭書桌使用現狀研究[J].家具，2019，40（04）：46-49+69.

[9] 《中國發展新理念》編寫組.中國發展新理念 學習貫徹黨的十八屆五中全會精神[M].北京：新華出版社，2015：11，39.

[10] 盛賢，王瑋.侘寂美學在生態家居設計的運用研究[J].設計，2019，32（15）：109-111.

[11] 房莉莉，呂九芳.中國家具文化在“一帶一路”沿線國家傳播的策略研究[J].家具，2018，39（04）：83-86.

通訊作者：祁憶青