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論初中語文詩歌教學(xué)中“詩性”缺失的破解之道

2019-12-14 14:11:50薛建英
求知導(dǎo)刊 2019年31期
關(guān)鍵詞:初中語文

摘 要:隨著教育體制的深化改革和素質(zhì)教育的持續(xù)推進(jìn),現(xiàn)在的教學(xué)越來越注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)從“要學(xué)生學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生要學(xué)”,使學(xué)生樂于探究、主動(dòng)參與,充分感受學(xué)習(xí)的趣味性。以往的初中語文詩歌教學(xué)中,單調(diào)的教學(xué)方式和流程嚴(yán)重制約了詩歌的趣味性,教師的單向解讀不利于學(xué)生的創(chuàng)造與感受,導(dǎo)致詩歌教學(xué)中“詩性”的缺失,所以采取有效的措施來破解“詩性”缺失顯得尤為必要。本文將針對(duì)初中語文詩歌教學(xué)中“詩性”缺失的破解之道展開分析。

關(guān)鍵詞:初中語文;詩歌教學(xué);詩性缺失;破解之道

中圖分類號(hào):G427 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):2095-624X(2019)31-0041-02

引 言

詩歌是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分,也是中國(guó)文學(xué)史上的璀璨明星。當(dāng)前初中語文教材中編排的詩歌派別和數(shù)量不斷增加,怎樣實(shí)現(xiàn)高效的詩歌教學(xué),減少“詩性”的缺失,使學(xué)生在詩歌學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)熱愛自然、悲天憫人,已經(jīng)成為初中語文教師亟待解決的問題。

一、注重“學(xué)思結(jié)合”

語文學(xué)科的人文內(nèi)涵十分豐富,深刻影響著學(xué)生的精神世界,所以要高度重視語文學(xué)科在熏陶和感染學(xué)生思想情感方面發(fā)揮的作用,更好地傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。新課程改革明確要求:初中語文教學(xué)要注重學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)態(tài)度的養(yǎng)成,使學(xué)生掌握基本技能與知識(shí)的同時(shí),樹立正確的價(jià)值取向且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。為此,教師在初中語文詩歌教學(xué)中要嚴(yán)格遵循新課程改革的教學(xué)理念,注重“學(xué)思結(jié)合”,具體要做到以下兩點(diǎn)。

1.寫景抒情詩描繪圖畫

詩性浸潤(rùn)的重要方式之一就是圖文并茂,即為詩歌配圖[1]。如講解《錢塘湖春行》時(shí),教師可以采用給詩配畫的方式,從學(xué)生的角度進(jìn)行設(shè)想:詩人在錢塘湖春行時(shí)看到的美景有哪些??jī)?nèi)心的情感如何?詩人想要表達(dá)什么?如何結(jié)合教學(xué)目標(biāo)完成教學(xué)任務(wù)?然后根據(jù)課本的注釋了解到“錢塘湖”即“西湖”,借助“西湖美景三月天,春雨如酒柳如煙”來想象“春行”,讓學(xué)生用彩筆進(jìn)行描繪,感受詩歌里的景象。該首詩描繪出西湖動(dòng)人的春光和世界萬物的生機(jī)活力,抒發(fā)了詩人對(duì)生命的熱愛之情、對(duì)春天的喜愛之情。通過“圖文并茂”的方式,能做到畫中有詩、詩中有畫、圖文兼?zhèn)洌寣W(xué)生在課堂上感受到濃郁的詩情畫意,釋放學(xué)習(xí)活力和想象空間,提高課堂教學(xué)的有效性。

2.敘事抒情詩還原故事

敘事詩歌雖然相對(duì)短小,但交代了事件的地點(diǎn)、時(shí)間、起因、經(jīng)過和結(jié)果等。如《過故人莊》是一首五言律詩,主要描寫詩人受邀到農(nóng)村友人家中做客的經(jīng)過,在自然、淳樸的田園風(fēng)光中閑談家常、舉杯飲酒,抒發(fā)出詩人和友人之間的真摯情感。該首詩有著很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,完美融合了情、事、景,要想讓學(xué)生對(duì)詩人表達(dá)的真摯且樸素的情誼加以體會(huì),教師可以通過還原故事的方式,指導(dǎo)學(xué)生溫習(xí)敘事的六要素,以詩歌內(nèi)容為依據(jù),利用六要素組織故事。即老友精心準(zhǔn)備了豐盛的飯菜,邀請(qǐng)我到他的田舍做客;九月的田園有著獨(dú)特的風(fēng)景,翠綠的樹林圍繞著村落,一脈青山在城郭外隱隱橫斜。老友早早地在村口迎接我,領(lǐng)著我往田舍走去,家中的飯菜已上桌,大家圍坐在一起閑談家常;推開窗戶面對(duì)著谷場(chǎng)菜園,共飲美酒、閑談農(nóng)務(wù),等到下一年的重陽節(jié)時(shí),我依舊要來這里喝酒賞菊。在課堂上還原詩歌中的場(chǎng)景,學(xué)生能從生活情境快速進(jìn)入詩中,對(duì)其中人物間的真摯情感進(jìn)行品味,認(rèn)真感知詩歌的情感和大意,掌握詩歌“言短情長(zhǎng)”的特征。然后可鼓勵(lì)學(xué)生簡(jiǎn)單概括詩歌大意與作者表達(dá)的情感,使學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容及表達(dá)的情感有所了解。采用這種方式進(jìn)行詩歌教學(xué),學(xué)生既能準(zhǔn)確把握詩歌的大意及其情感,也能通過自身的想象與理解完成故事,激發(fā)求知興趣,增強(qiáng)對(duì)情感的轉(zhuǎn)換體驗(yàn)及語言的加工揣摩[2]。

二、準(zhǔn)確把握詩歌文本核心問題

詩歌基本是通過文本的方式加以呈現(xiàn),因此初中語文教師在詩歌教學(xué)過程中要準(zhǔn)確把握詩歌文本核心問題。通常文本核心問題指的是在一堂課或?qū)W科教學(xué)中能彰顯學(xué)科特點(diǎn)與教學(xué)目標(biāo)、激活學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生興趣且貫穿于整堂課的任務(wù)、主題、話題或問題。要想準(zhǔn)確把握詩歌文本的核心問題,必須要對(duì)文本進(jìn)行深度解讀,認(rèn)真提煉問題,方可有效解決教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)問題,幫助學(xué)生有效學(xué)習(xí),調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的體驗(yàn)來選擇適合自身的學(xué)習(xí)方式,貫徹落實(shí)教學(xué)目標(biāo)[3]。如九年級(jí)下冊(cè)第一單元是現(xiàn)代詩歌,其中有兩首外國(guó)詩歌和四首中國(guó)詩歌,有些教師在實(shí)際教學(xué)中不知道怎么教,而若能從單元導(dǎo)讀出發(fā),則能知道這些詩歌的主題都是思鄉(xiāng)和愛國(guó),蘊(yùn)含著詩人熾熱而深沉的情感,進(jìn)而對(duì)詩歌中的語言之美加以欣賞、藝術(shù)形象予以理解。這六首詩歌的共同主旨就是思鄉(xiāng)和愛國(guó),但詩人所選的表達(dá)自己情感的意象不同,這就要求教師在教學(xué)環(huán)節(jié)要對(duì)核心問題進(jìn)行認(rèn)真研究,以其為依據(jù)進(jìn)行展開,感受詩人內(nèi)心的思想情感。

以艾青的《我愛這土地》為例,核心問題為“詩人怎樣表達(dá)對(duì)祖國(guó)深沉的愛”,教師要準(zhǔn)確把握詩題中的“愛”字,提出問題:①詩人用什么樣的方式和身份去愛?②詩人愛的對(duì)象是誰?有著怎樣的容顏?③詩人愛到何種程度?你是否有過這樣的體會(huì)?解析問題①,詩人把自己想象成一只被苦痛折磨且傷痕累累的鳥,通過唱歌的方式表達(dá)自己內(nèi)心的愛;解析問題②,詩人愛的是“這土地”,即便被暴風(fēng)雨打擊,依舊堅(jiān)強(qiáng)不屈,逐漸從苦難、衰敗走向新生、富強(qiáng),重新煥發(fā)生機(jī);解析問題③,詩人愛到生命的盡頭,希望羽毛也能融進(jìn)泥土中,腐爛在土地上。另外,該首詩歌的最后兩句直抒胸臆,詩人含淚愛著這片土地,土地興衰榮辱與自己休戚相關(guān),達(dá)到了與祖國(guó)共命運(yùn)、同呼吸的高度統(tǒng)一。由此可見,利用三個(gè)小問題來支撐一個(gè)核心問題,能有效落實(shí)詩歌的體驗(yàn)性和浸潤(rùn)性,讓學(xué)生深深感受到詩人深沉且真摯的內(nèi)心情感,準(zhǔn)確把握詩歌的主旨和詩人表達(dá)的情感[4]。在初中語文詩歌教學(xué)中,教師應(yīng)該咂摸品味,深入細(xì)致地研讀文本,詳細(xì)掌握文本內(nèi)容,從中挖掘有意義、有價(jià)值的教學(xué)契機(jī),對(duì)核心問題進(jìn)行抽取,娓娓道來,能讓學(xué)生沉醉其中;或者在精講環(huán)節(jié)應(yīng)全面準(zhǔn)備教學(xué)目標(biāo)涵蓋的內(nèi)容,設(shè)計(jì)的問題要分清主次,嚴(yán)禁貪多求全,方可抓準(zhǔn)核心問題,彰顯出詩歌教學(xué)中的“詩性”。

結(jié) 語

總而言之,在初中語文詩歌教學(xué)過程中,不能將詩歌的“詩性”萬能化、神秘化,也不能將其教學(xué)特殊化,需要教師準(zhǔn)確把握詩歌的本質(zhì),使其回歸本源,并關(guān)注學(xué)生的精神世界和個(gè)性生命,使學(xué)生能在詩歌學(xué)習(xí)中發(fā)揮出想象力和感受力,享受內(nèi)心的幸福感。

[參考文獻(xiàn)]

劉俊斌.回歸詩性閱讀——關(guān)于初中詩歌教學(xué)的思考[J].發(fā)現(xiàn)(教育版),2017(03):70.

徐名印.開詩性智慧塑審美品格——初中詩歌教學(xué)中學(xué)生審美品格的塑造[J].語文教學(xué)之友,2013(05):15-16.

孫鑒章.初中語文詩歌教學(xué)方法探微[J].文理導(dǎo)航,2011(09):29.

胡榮.初中語文詩歌教學(xué)中的“詩性”缺失與應(yīng)對(duì)策略研究[D].貴陽:貴州師范大學(xué),2017.

作者簡(jiǎn)介:薛建英(1969.8—),女,江蘇無錫人,本科學(xué)歷,中學(xué)高級(jí)教師,從事初中語文教學(xué)與研究工作。

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