合唱藝術中情商教育的融通與運用*

潘 超

（福州大學至誠學院，福建 福州 350002）

時下，流行“跨界”，各個行業、專業通過不斷融合、滲透，創造出很多新型的元素。合唱與情商，看似無關聯的兩個領域，它們之間是否存在可以交叉研究之處？能否在實踐之中摩擦出火花？

一、合唱與情商的契合點

我國著名合唱指揮家孟大鵬先生提出，合唱活動能夠讓團員們通過長期的習慣養成學會安靜、學會傾聽、學會合作、學會服從、學會尊重、學會分享的六種社會功能。再看心理學家丹尼爾?戈爾曼（Daniel Goleman）提出的情商模型中，自我意識、控制情緒、自我激勵、認知他人情緒、處理相互關系的五大要素，合唱藝術與情商教育找到了契合點。因為情商是一種人們在識別自己和對方感情的基礎上，調整自己與對方感情的能力，而合唱的表現正是一種建立在個體音樂能力上，強調與他人相配合，在音準、節奏、音色等各個方面達到高度一致的藝術表現形式。

合唱藝術有著參與面廣的特點，從提高與普及的角度上看，音樂學院、專業文藝團體專業人員，大中小學的音樂素質教育對象，社區、公園、老年大學等百姓業余愛好群體，都是他們喜聞樂見的音樂種類之一。在合唱藝術的學習、訓練和表演中，情商是音樂創造十分重要的支撐，合唱活動中對自我和對集體的認知力、控制力、毅力、激勵、溝通力、執行力等情商能力都直接影響了合唱團的水平高低、成敗與否。因此，合唱藝術中顯現的情商教育、情商教育下促進的合唱藝術，兩者相輔相成，是當今社會需要的正能量和教育過程中的新思維。

二、合唱活動中情商教育的功能

（一）培養家國情懷追求立德樹人

2018年的全國教育大會上習近平總書記強調，要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環節。一個德才兼備的人，首先一定是一個熱愛自己國家和民族的人。在合唱活動中，用音樂作品感染、提升家國情懷是容易操作和深入人心的一種方式，也是情商教育中與藝術形式相結合的有效方式。英國詩人奧爾丁頓說“愛國主義是一種生動的集體責任感”。有一位留學法國的臺灣指揮家回憶當年專業導師的第一堂課，老師要求同學們每人演唱一首自己家鄉的歌曲。其實，老師的用意是很深刻的，每個國家、民族的音樂都代表著這個國家的民族精神和人民的愛國情懷，合唱中蘊藏著一個民族、一個國家的精神家園，受其滋養，并反哺給國民豐富多樣的精神滿足與享受。它表現出來的合作精神是一個民族最重要的精神，也標志著一個國家的音樂普及程度、發展水平，乃至精神文明的進步程度。因此，在合唱教學中，特別針對中小學階段就要有設計的進行地方作品的演唱，在排練的過程中，不僅從音樂角度進行訓練，更要從人文角度進行作品的剖析，以達到一種藝術化的情商教育，讓合唱團員們在愉悅的歌唱中表達自己的家國情懷。

（二）助力社會和諧追尋“真善美”

“從心靈出發，必將到達彼心深處”，這是樂圣貝多芬對于合唱藝術的精煉概括。用合唱作人與人之間的橋，合唱就具有了塑造精神世界、進而改變社會的魔力。合唱有著廣泛的社會基礎，甚至可以說是唯一一項能夠全民參與其中的音樂藝術形式。真、善、美作為構建和諧社會重要的思想基礎，用合唱藝術去引導人們追尋人世間的真誠、善良等一切優良品質，通過音樂懂得美、創造美、分享美。合唱把社會中的陌生人連接在一起，成為一起歌唱的朋友甚至知己，他們有的以學校、社區、單位等系統為載體，有的以社會公共文化為平臺，例如福州的文化名片“激情廣場大家唱”，每天晚上，每個廣場或者公園至少有1至2個活動平臺，民間自發組織，面向老百姓以演唱經典老歌、地方方言調子為主，內容涉及愛黨、愛國、革命英雄、愛情、親情、友情等主題，格調健康，豐富多彩，給老百姓帶來極大的精神享受與滿足。而合唱界的兩個經典案例也詮釋著合唱藝術推動社會和諧的情商教育功能：電影《放牛班的春天》中的孩子們因為合唱、因為音樂得到了救贖?，F實中委內瑞拉通過合唱教育、音樂熏陶使犯罪率大幅降低、控毒成就和國際形象大大提升，更給孩子們帶來了快樂和人生改變。因此，社會學家認為合唱是社會的穩定結構，擁有溝通彼此情感、化解社會矛盾、交流理想信念等正能量。

（三）提升團隊意識加強社會責任感

社會責任感是情商不可缺少的重要組成部分。日本NHK少年合唱團的教學口號是“合唱中沒有我只有我們”，說明合唱是一種群體活動，需要每個參與者將自己看作是群體中的一員，與其他人相互協調、相互配合的演唱。在這種長期的合作訓練中團員提升了團隊意識，彌補當今社會青少年所缺失的責任與擔當。當團員潛移默化開始表現出為團體盡力做出自己貢獻的時候，他已經具有社會責任感，能夠積極地與團員配合，主動承擔比較艱巨和困難的任務，也樂于同大家分享，將自己的聰明才智奉獻出來。正如享譽國內外的浙江音樂學院“八秒”合唱團案例，其藝術總監、指揮家閻寶林教授所介紹，通過合唱團的艱苦訓練和團隊磨煉，我們的團員有著比同齡人更強烈的責任感和抗壓力等優良品質，以致于用人單位一看是來自“八秒”的畢業生一定優先錄取。在合唱中進行情商教育，這種教育不是通過說教完成，而是通過參與合唱活動感悟而出，這種體驗式的教育更加深刻和長久。

三、運用合唱藝術做情商教育的途徑

（一）通過作品理解、情感表達培養自我認識和自我激勵的能力

音樂是情感的藝術，通過聲樂和器樂表達人類的思想感情。古人云“絲不如竹、竹不如肉”，歌唱是人世間最動聽的聲音，合唱是人聲的交響，是表現強烈的感情工具。作為合唱隊員，在演唱每一部作品的時候都要進行對作品的背景了解、文學分析、音樂分析、情感體驗、風格把握等自我認識和感知。每一部音樂作品都是在一定的時代背景下創作的，例如《畢業歌》、《黃河大合唱》、《義勇軍進行曲》、《團結就是力量》、《讓我們蕩起雙槳》、《大海啊，故鄉》、《同一首歌》、《春天的故事》、《走向復興》等優秀合唱歌曲是中國在不同年代的時代精神的反映，都表現出人們保家衛國的決心和對祖國的熱愛之情。面對這些作品，團員們要通過自我理解感受歌曲的內涵才能在演唱中激勵自己正確的抒發情感。在演唱《鈴兒響叮當》、《閑聊波爾卡》等歡快作品時要自我感知一種輕松愉悅的情緒；在演唱《松花江上》、《到敵人后方去》等革命題材作品時要自我感知一種歷史畫面中的悲憤、抗爭情緒；在演唱《送別》、《春游》等藝術歌曲時要自我感知一種賦予詩意的畫面和意境，揣摩作者的創作意圖，唱出感人的音樂。通過這種自我感知，審視自己內心世界的合唱訓練，我們的心靈得到關注，不知不覺豐富了自己的精神世界，使之在自我認識上邁出了有益的一步，學會關注自己，讓自己的內心積極向上并且充滿力量，從而能夠更好地生活和工作，讓生命煥發光彩。

（二）通過聲音協調、聲部配合培養自我控制和認知他人的能力

合唱的過程中，個人與合唱團之間、聲部與聲部之間、指揮與合唱團之間等各種關系的相互間協調、默契的合作尤為重要。要學會相互聆聽。在唱自己聲部的同時，注意聆聽同伴的演唱，追求共性，避免任何過分突出自我的個性，以免影響整體聲音表現的和諧性和均衡感。要學會相互烘托。根據作品的寫作織體等聲部特點，學會主、次配合協作的表現，擺正自己的位置，明確自己的聲部什么時候是“紅花”需要“進一步”，什么時候是“綠葉”需要“讓一點”。要學會相互激勵。合唱作為一種群體行為，同樣需要全體成員相互積極地配合和互動。如果每個人都能夠熱情、飽滿地投入演唱，整個合唱團就會有良好的歌唱狀態、積極的情感表現，合唱水平隨之大幅提高。合唱團員在合唱活動中的聲音協調、聲部配合等習慣養成，往往能夠折射為生活中的常態，當日常遇到各種各樣的人與事時更加懂得去換位思考認識他人，通過識別他人的情緒和自我控制的能力達到在解決問題時不是只靠大腦的指揮，而是用“腦”與“心”同時其作用，讓“理性思考”和“情感反應”相互作用，合唱中如此，生活和工作中的情商亦如此。

（三）通過合唱活動的紀律要求培養處理相互關系的能力

匈牙利著名作曲家、哲學家和音樂教育家柯達伊說：“合唱所產生的社會作用是教育目的的一個重要方面。在合唱中，人們學會聆聽、配合。對于藝術和諧、完美的追求和自覺形成的統一意志，取代了行政的約束。它所形成的紀律性來自藝術的內在表現，和對于美感體驗的自覺要求，而不是外在的壓力。”文章前面提到的孟大鵬老師提出的通過合唱學會安靜、學會服從、學會尊重這些都是屬于合唱活動中的紀律和藝術規律。每個合唱團都有自己的團章、團規，與合唱水平成正比的往往就是一個合唱團的紀律性和對藝術規律的遵循程度。曾有一個國內的合唱團要求團員不能生病作為紀律之一，因為生病就會影響整個團隊的訓練和演出?？此瓶量蹋鋵嵤窃诒O督合唱團員要愛護自己的身體，保持健康的體魄。分析情商教育中處理相互關系的幾個基本原則，合唱視角上的紀律要求如出勤考核、業務考核需要的是“實事求是、誠實守信”；服從團隊整體利益，服從指揮、團長、聲部長行政和業務安排需要的是“為人謙虛、從我做起”。因此，在合唱藝術中進行的體驗式情商教育最后還能反哺給合唱團以融洽的關系氛圍，團員們解除了在團里團外人際關系中的煩惱，無論何時何地都能與周遭建立起和諧的關系，發揮起情商的力量構筑起自己豐富多彩的精神家園，快樂地歌唱，幸福的生活！