翼城花鼓在山西舞蹈教學(xué)中發(fā)展性探究

張 英

（太原師范學(xué)院，山西 晉中 030619）

從古至今，中國的鼓樂文化舉世聞名，在中國優(yōu)秀的鼓樂文化山西首當其沖。而在山西鼓樂文化中的精品當屬翼城花鼓，生活在晉南大地上人們在各種節(jié)日活動和慶典場合中都用它來烘托熱鬧的氣氛、表達喜悅的心情，花鼓在當?shù)氐拿耧L(fēng)民俗活動中有著至關(guān)重要的地位。

一、山西高校舞蹈專業(yè)民間舞課程和翼城花鼓的現(xiàn)狀

（一）山西民間舞課程的概述

高校民間舞課程分階段式的教學(xué)安排就是讓學(xué)生系統(tǒng)的通過學(xué)習(xí)“體態(tài)、動感、動勢、動律”，[1]從簡單的動作元素的組合訓(xùn)練，到最后綜合性的組合，配合上風(fēng)格鮮明的民族音樂，通過肢體語言去了解。因生活環(huán)境、生產(chǎn)方式和宗教信仰不同而形成的風(fēng)格各異的地域舞蹈文化，循序漸進的掌握各種風(fēng)格的民族民間舞蹈。而在學(xué)習(xí)民間舞的過程中一方面鍛煉了肢體的協(xié)調(diào)性，解放了肢體的局限性，培養(yǎng)了表現(xiàn)力，增強了審美意識；另一方面拓寬了眼界，豐富了認識，解放了思想，增強了對尊重中華民族文化多樣性的認識，樹立了文化自信，促進了民族團結(jié)。更為重要的是對民間文化藝術(shù)的保護，在與時俱進的時代中不斷豐富和創(chuàng)新并將其發(fā)揚光大。

（二）翼城花鼓的發(fā)展現(xiàn)狀

翼城花鼓在歷史長河中，經(jīng)過老藝人們一代一代的流傳至今。2006年5月，翼城花鼓被列為首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，[2]這是對這一文化藝術(shù)的認可，是山西文化的驕傲。進入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄代表這項藝術(shù)形式得到了國家和政府的重視，他們不斷將翼城花鼓的表演搬上舞臺讓觀眾熟知，但這種傳播或展示只是讓大家認識到了有翼城花鼓這種鼓樂舞相結(jié)合的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，但對它進行研究和學(xué)習(xí)，進行傳承和發(fā)揚的人依舊是區(qū)區(qū)之眾。如今一部分技藝精湛的藝人年事已高，花鼓中許多的古老技藝卻依舊無人問津，面臨失傳的危險。翼城花鼓起源于民俗活動，民間藝術(shù)的發(fā)展需要一定的環(huán)境。然而隨著社會的快速發(fā)展，大部分民間活動被禁止和取消，翼城花鼓的發(fā)展空間受到很大的限制，如今參與花鼓活動的主體是一些年齡偏大的業(yè)余愛好者和半專業(yè)的藝人，當代的年輕人都偏向與學(xué)習(xí)新型文化，對傳統(tǒng)藝術(shù)的接觸十分地少。導(dǎo)致專業(yè)的花鼓藝人沒有辦法將傳統(tǒng)精湛的技藝傳承下去，使一部分的花鼓技術(shù)瀕臨失傳。翼城當?shù)匾呀?jīng)意識到這種問題，一些小學(xué)開始學(xué)習(xí)翼城花鼓，將花鼓作為課間活動，形成了當?shù)氐囊环N特色，對花鼓的傳承做出了貢獻，但相對范圍較小，影響范圍有限。

二、山西高校舞蹈專業(yè)開設(shè)翼城花鼓課程的必要性

（一）對翼城花鼓傳承與發(fā)展的價值

在山西高校舞蹈專業(yè)的民族民間舞課程中增加翼城花鼓，對于花鼓來說，大大增加了專業(yè)學(xué)習(xí)翼城花鼓的人群范圍。在這個全領(lǐng)域都在快速進行更新?lián)Q代的時代，“非遺”文化的傳承工作面臨著更多的難題，在校舞蹈專業(yè)的學(xué)生，專業(yè)針對性強，減小了在教學(xué)的過程中的難度，可以快速的理解并接受更多的花鼓技藝，可以在傳承花鼓技藝的的同時，根據(jù)時代特征不斷豐富和創(chuàng)新翼城花鼓，讓翼城花鼓在不失去優(yōu)秀的古老的傳統(tǒng)魅力的同時使它更貼近現(xiàn)代生活更為現(xiàn)代社會的人們所喜愛。多方努力才能使翼城花鼓這朵“紅牡丹”開放的愈加美麗，才能讓它的香氣滿天下。

翼城花鼓作為山西土生土長的民間藝術(shù)，首先在高校舞蹈專業(yè)中開設(shè)翼城花鼓課程具有地域文化共性的優(yōu)勢，帶有濃厚的黃土高原的地域特征。讓山西舞蹈專業(yè)的學(xué)生更加了解翼城花鼓這一山西優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，增強了地域文化自信和歸屬感。讓翼城花鼓真正成為山西的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)。

（二）對山西高校舞蹈專業(yè)民間舞課程的價值

在山西高校舞蹈專業(yè)的民間舞課程中開設(shè)翼城花鼓，增加了民族民間舞課程的多樣性，豐富了教學(xué)內(nèi)容，使高校舞蹈教育帶有濃厚的山西特色。在教學(xué)中可以帶領(lǐng)學(xué)生進行下鄉(xiāng)采風(fēng)，向?qū)γ耖g藝人學(xué)習(xí)地道的花鼓技藝，學(xué)習(xí)的同時改善枯燥單調(diào)的課堂教學(xué)模式；解放思想，不斷進行課程創(chuàng)新和改革，提高學(xué)生的積極性與專注力，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量；學(xué)習(xí)翼城花鼓，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)花鼓的過程中體會它所表達的勞動人民樸實勤勞樂觀向上的生活態(tài)度，從而樹立正確的積極的態(tài)度；在學(xué)習(xí)翼城花鼓的過程中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的美學(xué)，增強審美意識；學(xué)習(xí)翼城花鼓，舞蹈專業(yè)的學(xué)生可以更多的認識了解學(xué)習(xí)山西優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增加地域文化自信和認同感；學(xué)習(xí)翼城花鼓，利用家鄉(xiāng)舞蹈地域性提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

三、結(jié)語

作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的翼城花鼓，它的傳承與保護應(yīng)該充分發(fā)揮當代青年的能力。舞蹈教育有專業(yè)的教育人才與設(shè)施，學(xué)生可塑性高，又占有家鄉(xiāng)舞蹈地域性這一優(yōu)勢，開設(shè)翼城花鼓課程的可行性較高。在山西舞蹈專業(yè)的民間舞課程中開設(shè)翼城花鼓課程不僅可以保護和傳承好翼城花鼓，也可以提高舞蹈專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量水平，讓學(xué)生可以接受到更加豐富的民族民間舞蹈種類。雖然在實施上還是存在許多的難題，需要繼續(xù)研究具體的可行性方案。但我堅信，只要通過多方的不懈努力，總有一天可以看到“到處皆聞花鼓聲”的美好景象。