新疆維吾爾族紋樣在傳統(tǒng)蠟染藝術(shù)中的創(chuàng)新應(yīng)用

□吳彥昊 杜以俊 新疆維吾爾自治區(qū)喀什市喀什大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

一、新疆維吾爾族紋樣分類

隨著國家“一帶一路”和“中巴經(jīng)濟走廊”戰(zhàn)略的提出，新疆作為古絲綢之路——中西文化交流與融合之地，也呈現(xiàn)著多民族大雜居、小聚居多元文化的重要文化生態(tài)，文化交流融合就顯得格外重要。新疆的維吾爾族裝飾紋樣在這種文化的交替下，在中華文化“一體多元”的格局下顯示出了其獨特的審美藝術(shù)特征，同時又繼承了中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式，融匯了多元藝術(shù)成就。

維吾爾族紋樣總體呈現(xiàn)出構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)飽滿、造型多樣、秩序感強烈、線條流暢的特點。在色彩使用方面，大量使用色彩飽和度較高、對比強烈的裝飾色彩，維吾爾族紋樣主要分為兩大類：幾何類紋樣和自然類紋樣。

（一）幾何類紋樣

幾何類紋樣是維吾爾族紋樣重要的組成部分，同時也是始終貫穿于我國裝飾藝術(shù)發(fā)展流程中的重要審美文化體現(xiàn)。新疆維吾爾族紋樣中應(yīng)用最為廣泛的紋樣就是幾何紋樣，維吾爾族古代先民在創(chuàng)作早期陶器時，幾何紋樣就已經(jīng)沿用并發(fā)展至今。這些幾何紋樣主要有：階梯形、鋸齒形、多邊形、人字形、菱形、回形紋、網(wǎng)狀紋、多角紋等。這些幾何圖形形成了新疆維吾爾族幾何紋樣的獨特美感。

（二）自然類紋樣

自然類紋樣是以各種各樣新疆本土所生長的植物為紋樣題材，是新疆傳統(tǒng)紋樣表現(xiàn)中較為普遍的傳統(tǒng)紋樣圖案。主要的植物紋樣有葡萄藤蔓紋牡丹花紋、哈密瓜紋、無花果紋、棉花紋等。由花、草、葉等為基礎(chǔ)構(gòu)思形成對稱的紋樣，并且紋樣色彩較為統(tǒng)一，主要以紅、黃、白三色為基本色調(diào)，紋樣與色彩相輔相成，顯得新疆傳統(tǒng)紋樣格外得美麗大方。

二、傳統(tǒng)蠟染特征及工藝

（一）傳統(tǒng)蠟染的特征

傳統(tǒng)蠟染主要分布在云南、貴州等地，原料多選用民間自織的本色土布，所用防染材料多為蜂蠟和石蠟，主要染色劑是以藍草葉發(fā)酵的藍靛。傳統(tǒng)蠟染的材料選擇充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)蠟染作品的本質(zhì)，即蠟染制品最初是作為具有裝飾功能與使用價值的紡織產(chǎn)品而存在的。蠟跡在染制過程中因皺褶破裂而出現(xiàn)變化無窮、形態(tài)萬千的冰紋，是蠟染最顯著的特色。神秘莫測的冰紋使蠟染更有抽象藝術(shù)的韻味。

（二）傳統(tǒng)蠟染的工藝

傳統(tǒng)蠟染就是用特制的蠟刀蘸取融蠟，其中蠟染的印蠟工具是特殊制作的，是使用彎曲后的銅皮，集結(jié)成型，取其斷面構(gòu)作紋樣，這是批量制作蠟染的工具。用這種特殊制作的蠟染工具蘸取融化的蠟液，然后印制于面料上，所得紋樣線條流暢，制作蠟染的工作效率也比較高。使用特殊制作的蠟刀在事先使用草灰漂白洗凈的白布上畫出圖案，其中蠟起到防染色的效果，有蠟的布就染不上色。在浸染過程中，蠟的自然裂痕會使裂痕受到染色，呈現(xiàn)出特殊的“冰紋”，染完色后去除布面上的蠟，布就會形成獨具特色的紋路和各種各樣美麗的圖案。傳統(tǒng)蠟染作為少數(shù)民族工藝中的重要組成部分，具有世代相傳的特點，蠟染工藝的繼承和發(fā)揚也已經(jīng)成為我國少數(shù)民族婦女生活中的重要藝術(shù)構(gòu)成部分。傳統(tǒng)蠟染中不僅包含少數(shù)民族對美的追求，對祖先的懷念，對故鄉(xiāng)的留戀，更包含了他們對未來生活的憧憬與向往。

三、新疆維吾爾族紋樣與傳統(tǒng)蠟染的結(jié)合

只有多元文化的交流融合才能夠發(fā)展和創(chuàng)新，一個民族對外來文化的接納和融合程度往往決定著這個民族的創(chuàng)新與發(fā)展進程。新疆維吾爾族紋樣是中國傳統(tǒng)紋樣組成部分之一，將維吾爾族紋樣應(yīng)用到蠟染設(shè)計中，不僅能實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的繼承，同時還能讓蠟染產(chǎn)品更具文化性特征。在我國新疆就曾經(jīng)出土過北朝的蠟染文物。現(xiàn)代圖像創(chuàng)意的表現(xiàn)手法大致上有藝術(shù)的想象，根據(jù)這些不同的圖形創(chuàng)意手法，將新疆維吾爾族紋樣進行圖形的延展，在新疆維吾爾族紋樣的造型上進行整理、提煉、概括、抽象、簡化、轉(zhuǎn)換的創(chuàng)作變化。要想將新疆維吾爾族紋樣與傳統(tǒng)蠟染充分地結(jié)合在一起，應(yīng)該在新疆維吾爾紋飾的造型的基礎(chǔ)上對其進行現(xiàn)代圖形的轉(zhuǎn)換，盡量理解新疆維吾爾紋樣的民族象征與文化內(nèi)涵，充分掌握其變化與形式規(guī)律，有利于更好地轉(zhuǎn)換圖形樣式。

傳統(tǒng)蠟染藝術(shù)雖歷經(jīng)兩千年的發(fā)展，其紋樣、色彩、工藝技術(shù)、材料應(yīng)用諸多等方面未曾改變。因此，要進一步推進傳統(tǒng)蠟染藝術(shù)的發(fā)展，應(yīng)賦予當(dāng)代的藝術(shù)時代氣息，從創(chuàng)新傳統(tǒng)蠟染藝術(shù)的紋樣入手，使蠟染的藝術(shù)作品的圖案不應(yīng)僅局限于審美的樣式，應(yīng)做到在保留新疆傳統(tǒng)紋樣的同時，也可以融入其他藝術(shù)性的內(nèi)涵，將新疆傳統(tǒng)紋樣與當(dāng)下流行元素進行充分的整合及全面創(chuàng)新，結(jié)合先進的設(shè)計理念，利用計算機圖像處理技術(shù)，在新疆傳統(tǒng)紋樣的內(nèi)容和技巧上賦予新的創(chuàng)新，創(chuàng)造出迎合現(xiàn)代審美意識的新的紋樣，可應(yīng)用到服裝設(shè)計、家具裝飾、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等領(lǐng)域，具有重要的實踐價值。

蠟染是我國古老的民間工藝品，利用現(xiàn)代技術(shù)手段對新疆傳統(tǒng)紋樣進行設(shè)計開發(fā)，確保紋樣簡約并且具有多民族文化融合特色，滿足市場所需，增加蠟染的市場競爭力，給人帶來煥然一新的感覺，從而更好地傳承與發(fā)揚這門古老又獨特的技術(shù)。