淺析魯迅筆下的女性形象

夏坤

摘? 要：魯迅作為中國現(xiàn)代思想解放的先驅(qū)，極早地關(guān)注著中國的女性問題。魯迅通過其文學(xué)作品，深刻的揭露了封建社會下女性的地位以及殘酷的生存現(xiàn)狀。本文針通過對魯迅的文學(xué)作品下的女性形象進行簡單的歸納、分析，探討出魯迅筆下的女性形象對中國女性的影響。

關(guān)鍵詞：魯迅;作品;女性形象

[中圖分類號]：I206? [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-32-0-01

引言：

伴隨著五四運動的熱潮，對中國解放女性問題進行了探索，許多的學(xué)者也參與其中，如康有為、梁啟超等人試圖通過建立女學(xué)來解放女性，還有通過文學(xué)作品來批判封建社會對女性的迫害，從而喚醒社會對女性問題的重視，其中以魯迅作為代表人物，其筆下的女性形象栩栩如生、生動飽滿，其文學(xué)作品對中國女性的解放有著深刻的意義。本文將魯迅作品中刻畫的女性形象大致分為三類，并探究其對中國女性造成的影響。

1、魯迅作品中的女性形象

1.1封建愚昧的女性形象

魯迅在其作品中塑造了許多封建社會中的典型形象，就是深受封建迷信所荼毒的女性形象。在其作品《明天》中的主人公單四嫂身上，這種女性形象展現(xiàn)得淋漓盡致。她的本質(zhì)是善良的，但是深受封建迷信的影響。她不敢改嫁，在兒子生病后，去求簽，求偏方，她兒子的病情并無好轉(zhuǎn)，將所有希望寄托在一個庸醫(yī)身上，最后兒子死了，落了個凄慘的下場，還有《藥》中盲目聽從康大叔，并相信他給的良方“人血饅頭”，雖然作品中對她描述較少，但她的愚昧無知、封建迷信的形象被刻畫得十分生動。

魯迅用他鋒利的筆尖對這些封建愚昧的女性形象的描述，為我們展現(xiàn)了當(dāng)時封建社會中的普遍女性形象，殘忍的揭示了當(dāng)時黑暗的現(xiàn)實，以及封建迷信對女性的迫害[1]。他希望當(dāng)時的中國女性通過這些女性形象認識自己，改變愚昧的思想，掙脫封建的枷鎖。

1.2進行反抗卻失敗的女性形象

在魯迅的作品中也有進行抗?fàn)幍呐孕蜗螅瘛峨x婚》中的愛姑，她是具有反抗性的。愛姑自從嫁給施家后安分守己，但她的丈夫卻背叛了她，還侮辱愛姑，她開始奮起抗?fàn)幾约旱臋?quán)益，她敢于在眾人面前辱罵丈夫和公公，她整整和施家抗?fàn)幜巳辏歉矣诳範(fàn)帯⒉磺粨系模撬目範(fàn)幘哂芯窒扌裕⒎鞘窍蚍饨ㄉ鐣姆纯梗皇菫榱司S護自己正妻的身份，她也將希望寄托在七大人身上，可七大人也是根深蒂固的封建禮教的擁護者，所以她的反抗以失敗告終了。愛姑的靈魂深處也被封建思想送束縛，她的抗?fàn)幰沧⒍ㄊ2]。這種人物形象更加顯示了數(shù)千年的封建思想對人們靈魂的禁錮，展現(xiàn)了反抗斗爭任務(wù)是十分艱難的。

《傷逝》中的子君受過知識教育的女性角色，她主張婚姻自由，她的“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)力”宣言反映出堅持個性，具有敢于反抗的精神[3]。于是她與涓生自由戀愛結(jié)婚了。但在婚后，她也將所有的精力放在家庭瑣事上，與其他婦女并無兩樣。由于涓生的失業(yè)，他們的感情出現(xiàn)了危機，這些事的發(fā)生導(dǎo)致子君最終抑郁而死。造成這樣的悲劇就是因為她在婚后的思想變得局限、狹隘，并沒有徹底沖破封建思想的束縛。

雖然像愛姑、子君這樣的女性形象的反抗失敗了，成為了封建禮教中的犧牲品，但是她們的反抗是有意義的，象征著一部分人已開始覺醒，她們的悲劇結(jié)尾也會給其他的中國婦女一些警醒。

1.3堅強反抗的女性形象

“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”魯迅這樣寫道，為人民而犧牲的劉和珍君是奮勇抵抗的真正的勇士，在她的身上充滿了大無畏的精神，獨立且敢于反抗。以劉和珍為代表人物的新青年女性受先進思想的影響，有了獨立思考的能力，具有頑強的抗?fàn)幘馵4]。就像魯迅在《紀(jì)念劉和珍君》中寫到“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”封建社會中的三從四德就這樣被這些真的猛士清理的干干凈凈，迎來了中國女性的新時代。

2、魯迅筆下的女性形象對中國女性的影響

藝術(shù)的創(chuàng)造是來源于生活的，作家寫的作品也反映了現(xiàn)實生活。魯迅用他尖銳的筆鋒，批判著黑暗的現(xiàn)實，揭露出人性的丑惡。其作品中對女性角色的描繪都是當(dāng)時社會中眾多人的縮影，其中所表達的女性革命思想也對當(dāng)時的中國女性有了啟迪的作用，同時對現(xiàn)代的中國女性也有一定的影響。

2.1反抗的女性構(gòu)成了女性的反抗史

綜合分析這些女性形象，都是在壓迫中反抗，不管結(jié)果如何，這種反抗精神都是值得肯定的，她們共同構(gòu)成了我國女性反抗的反抗史。正如子君說的“我是我自己的”在所有人都不認可她的愛情時，她敢于去追求自己想要的[5]。子君是在爭取自我的革命思想，而劉和珍君則用實際行動，用自己的生命去反抗，帶動了所有想革命的女性。這些人物都構(gòu)成了一部偉大的女性反抗史。

2.2對現(xiàn)代女性的影響

現(xiàn)代意義上的女性革命精神不僅僅體現(xiàn)在反抗上，更加代表了嶄新的獨立自主的現(xiàn)代女性精神面貌。現(xiàn)代的女性都崇尚“男女平等”、“獨立自由”，也都踐行著這些內(nèi)涵。現(xiàn)代女性的反抗常常體現(xiàn)在對不公平待遇的吶喊、為自己婚姻自主等應(yīng)享受的權(quán)利上，她們不會退縮，她們敢于反抗。魯迅先生的女性革命思想滲透在現(xiàn)代女性的方方面面，不管是在職場中、婚姻中、社會中都在為自己的權(quán)益所反抗，這種反抗是具有進步意義的。

結(jié)論：

綜上所述，本文通過對魯迅筆下的女性形象進行了大致的歸納、分析，結(jié)合所查找的文獻資料以及文學(xué)作品，探究了其塑造的女性形象對中國女性的影響。這些生動鮮活的女性形象，讓我們感受到了那個時代的女性對自由的追求和對不公的命運頑強反抗的精神，對現(xiàn)代的女性具有較大的影響。

參考文獻：

[1]王璐.魯迅小說中女性人物的主體意識[J].湖南：湖南師范大學(xué)，2010（04）.

[2]舒耕華.魯迅小說中的婦女形象淺析[J].牡丹江師范學(xué)院學(xué)報，2006.

[3]趙云瑾.舊社會女性形象、地位及個性解放的探討――基于魯迅筆下女性形象的分析[J].中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究，2010.

[4]田雪青.魯迅筆下的婦女形象初探[J].中學(xué)課程輔導(dǎo).教學(xué)研究，2009.

[5]張小萍.淺談魯迅小說中的婦女形象[J].江西：景德鎮(zhèn)高專學(xué)報， 2003.12.