宋倩雯
(咸陽師范學院,陜西 咸陽 712000)
民間音樂的分布有地域性的差異,到目前為止對陜西省的民族音樂地域性研究的只有張曉虹一人,她的作品《文化區域的分異與整合∶陜西歷史地理文化研究》中提到了陜西民間音樂的地域分布,但是沒有細分到民間音樂的種類。對于陜西省民間音樂的資料收集最全面的就是《中國音樂文物大系.陜西卷》,這部作品具有考古價值,記載了陜西民歌、戲曲、曲藝、器樂等各方面的內容。陜西省擁有35項國家非物質文化遺產,分別分布在陜西省的各地,這也顯示出了優秀的民間音樂的空間位置。陜西省的民間音樂主要以民歌為主,兼容戲曲、曲藝與器樂,通過它們的地域特性以及發展背景來分析。
對于民間音樂的地域特性的解釋就是音樂與地域之間的關系。它可以根據兩個方面考慮,一是地域方面,要將地理以及歷史背景考慮進去,再來對民間音樂種類進行劃分;二是音樂的起源方面,它是根據民間音樂的發展來判定中心區和邊緣區。從陜西省的整體地域特性來說,民間音樂分布主要有兩個特征,第一,三個各具特色的音樂中心區,它們分別為陜南、關中、陜北;第二,將秦嶺作為分界線,以南地區為過渡區,以北則為中心區。
陜北地區主要的民歌種類就是民歌,民歌的影響力非常大,具有數量多、歌手多的特點,它也曾經在流行音樂的舞臺上閃閃發光。在陜北和陜南都有民歌的專輯發行,但是在關中就沒有,這就關系到了地區的平衡性。陜北的民歌尤其多,如《陜北民歌選》、《綏德文庫》、《陜北民歌大全》等,其中僅僅是《綏德文庫》中就包含了超過5000首的民歌,從這里就可以看出陜北的民歌是發展最好的。
戲曲的種類有23種之多,其中關中產生的就有12種,其他分別分布在陜南和陜北,但種類都比較少。因此將關中作為了戲曲的中心區,而且陜西省的戲曲人物大多數都是出于關中,較少部分在陜南陜北。戲曲方面的重要人物一共有104人,除去外省的,有93位都是出生于關中地區。器樂包括三類,分別是鑼鼓樂、絲竹樂和鼓吹樂,但是由于這樣分類不利于觀察它的地域分布特性,因此近些年都是按照樂種來進行申請非物質文化遺產的,其中大部分都在關中。國家類的器樂非物質文化遺產一共有14個,而進關中就占到了10種,其中有一個關中獨特的樂種那就是西安鼓樂,它被聯合國教科文組織認定為“人類口頭和非物質遺產代表作”。因此,關中地區最為興盛者為戲曲與器樂。
陜南地區的民間音樂具有種類多、影響小的特點,說起民歌數量陜南比不上陜北,但是民間音樂的體裁數量確是較多的。陜西省整體的音樂體裁具有兩個特點,一是三個地區都是以本地區數量較多的體裁為主的小調發展較好,雖然陜南的小調不是最多,但是它與數量最多的山歌十分接近;二是三個地區中陜南的號子和山歌多于其他兩個地區。
在陜西省,不論是哪種民間音樂類型,都有著明顯的地域差異。這種差異產生的主要原因有三個,一是自然地理以及方言分布的影響;二是古代音樂文化的影響;三是行政區劃的影響。
陜西省南北相距1000公里左右,而東西相距比較小,最遠的有500公里左右。陜西省作為一個內陸省,地勢特點是南北高,中間低,地形地貌由北向南依次是陜北高原、關中平原、陜南山地。陜西省按方言分布也是分為三個主要地區,分別是晉語區、中原官話區和西南官話區三個方言區。如果說地理地貌和方言以及生產生活方式不同導致了音樂類型分布不均,那么陜西省的一個天然地理分界線秦嶺就是導致中心區與過渡區之分的主要原因,以南的黃河流域屬于中心區,以北的長江流域屬于過渡區。
中國古代音樂史主要都在陜西省,而且我們的考古學家還在陜西的西安、寶雞、安康、綏德等地發現了大量的古代樂器和樂舞畫像磚石。這些都體現出了古代音樂文化給陜西民間音樂地域特性帶來了一定的影響,主要表現在兩個方面,一是推動戲曲的文化綜合性發展,起初中國的戲曲中心并不在關中地區,正是因為關中發達的古代音樂文化以及優秀的戲曲人才,才將關中逐漸發展成為陜西省戲曲中心;二是形成了比較發達的器樂文化,根據陜西考古發現,關中地區出土了大量的樂器,由于樂器不易保存的性質我們也可以看出在古代關中的器樂就已經發展的很好了,因此才會出現許多的鼓舞種類。
我國的行政區劃逐漸完善是在先秦至民國兩千多年,對行政區劃的基本概念、背景以及對象對進行了較為明確的闡述。這些行政區劃對于陜西省的音樂地域特性及其發展的影響主要表現在三個方面,第一,元代對于陜西省的高級行政區的劃分對陜西音樂文化中心區以及過渡區的形成產生了很大影響;第二,統縣政區的形成是音樂文化亞區和不同流派產生的主要原因;第三,雖然不同層級的政區治所不斷變化,但是綏德一直都作為不同政區的中心,這對綏德成為民歌中心有著較大的影響。
陜西省的民間音樂地域特性是由多種原因產生的,其發展背景也是從古至今逐漸積累下來的,總的來說中國的音樂文化發展都是離不開時間差異和地域差異的,陜西省自然也不例外。