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群眾文化活動(dòng)中的音樂(lè)審美分析

2019-12-17 08:07:28李艷秋
商情 2019年51期
關(guān)鍵詞:審美音樂(lè)

李艷秋

【摘要】經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)化在提升民眾物質(zhì)生活水平的同時(shí),要讓民眾能夠?qū)徱曌约旱木袷澜纾蟊娢幕顒?dòng)是豐富精神世界的關(guān)鍵模式,也是培養(yǎng)民眾審美趣味、熏陶人格的重要模式。筆者解析了大眾文化活動(dòng)的音樂(lè)審美技巧,對(duì)提升民眾的精神生活水平出謀劃策。

【關(guān)鍵詞】大眾文化;音樂(lè);審美;解析

對(duì)音樂(lè)的鑒賞活動(dòng)是以音樂(lè)為平臺(tái),對(duì)音樂(lè)中隱匿的情感波動(dòng)、價(jià)值觀等的考評(píng)活動(dòng),音樂(lè)審美是大眾感受與接納的事物,是大眾在心中開(kāi)展的互動(dòng),會(huì)對(duì)民眾的內(nèi)心世界形成深遠(yuǎn)的影響。音樂(lè)審美以音樂(lè)為前提,通過(guò)音樂(lè)的演繹等模式引導(dǎo)民眾發(fā)現(xiàn)、感受、創(chuàng)作,在豐富民眾精神世界的同時(shí)還有助于民眾對(duì)生態(tài)與人類(lèi)社會(huì)中美好事物的探索,對(duì)民眾來(lái)說(shuō)有著非同一般的意義。

一、培養(yǎng)大眾音樂(lè)審美能力的價(jià)值

音樂(lè)是傳達(dá)感情的跳板,音樂(lè)審美素質(zhì)是民眾感受音樂(lè)美的重要渠道。音樂(lè)中通常流露出作者的情感以及心理狀況,是作者內(nèi)心精神狀態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照。所以,對(duì)音樂(lè)美的鑒賞活動(dòng)就能夠體現(xiàn)大眾感情生活中的需求,豐富民眾的感情。假如鑒賞者與音樂(lè)作者有著相似的經(jīng)歷。那么,聽(tīng)者極容易度音樂(lè)產(chǎn)生共鳴,從而讓鑒賞者享受到音樂(lè)的美妙。音樂(lè)審美對(duì)民眾來(lái)講是極為關(guān)鍵的活動(dòng)。當(dāng)代社會(huì)節(jié)奏很快,人們?cè)诠ぷ髦芯陀腥缈嚲o了弦,在結(jié)束一天的忙碌生活后也需要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,來(lái)舒緩工作壓力與生活壓力,滿(mǎn)足精神生活的需要。如果民眾有審美素質(zhì)與審美渠道,就可以在平日的文化活動(dòng)中得到本身精神世界所缺乏的內(nèi)容,進(jìn)而感受到群眾文化活動(dòng)的音樂(lè)美。

二、群眾音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)與提升

音樂(lè)審美能力是說(shuō)對(duì)音樂(lè)的感受力以及解讀能力,是民眾在長(zhǎng)期的音樂(lè)熏陶下形成的能力。因此提升民眾的音樂(lè)審美能力是有著極大價(jià)值的。然而,高超的音樂(lè)審美能力無(wú)法一蹴而就,其必須有規(guī)矩可循,并且要注意音樂(lè)審美的針對(duì)性。因此筆者從下列內(nèi)容來(lái)討論怎樣提升民眾的音樂(lè)審美能力。

(一)體驗(yàn)音樂(lè)中的意境美

曲目創(chuàng)作大家馬勒指出:我們需要用耳朵與心靈去體驗(yàn)樂(lè)曲的美。因此,要提升民眾的音樂(lè)審美能力就需要聽(tīng)者卻解讀音樂(lè)所傳達(dá)出的意境美。唯有如此,其方可對(duì)音樂(lè)作品形成最為直接的感覺(jué)并對(duì)音樂(lè)進(jìn)行解讀。讓大眾能夠在音樂(lè)的世界中盡情馳騁,也只有在代入感極強(qiáng)的音樂(lè)中,才能更深層次地解讀音樂(lè)帶去的美感。如此,就能夠使提升大眾的音樂(lè)的感受力與解讀能力。比如,中國(guó)聞名于世的二胡名曲《二泉映月》,當(dāng)中包括了很多高超的技巧,而表現(xiàn)得最多的還是作者的內(nèi)心世界,假如大眾僅留意到之中的技巧,就無(wú)法準(zhǔn)確地解讀這首曲子中的凄涼與美麗的意境。然而假如大眾可以解讀并體驗(yàn)到當(dāng)中的意境,在名曲的演奏下,大眾絕對(duì)會(huì)對(duì)音樂(lè)進(jìn)行深度的解讀與認(rèn)知,如此提高審美水平只是時(shí)間問(wèn)題。

(二)培養(yǎng)大眾的律動(dòng)感

如果要耳到心到地體會(huì)音樂(lè)的美感,那么就不能只用心去感受音樂(lè),耳朵也必須用上。音樂(lè)審美能力是大眾在長(zhǎng)期的音樂(lè)熏陶下所獲得的心理技能,而民眾對(duì)音樂(lè)最直觀的印象就是通過(guò)耳朵欣賞到的律動(dòng)。因此,假如大眾具備優(yōu)秀的律動(dòng)感就能夠提升其音樂(lè)審美能力。音樂(lè)的任意律動(dòng)都能夠體現(xiàn)出相異的感情。比如,從音樂(lè)的激昂、快律動(dòng)的音樂(lè)中能夠重現(xiàn)一個(gè)國(guó)度的崛起或一個(gè)時(shí)代的出現(xiàn)。從低緩、平穩(wěn)的律動(dòng)中會(huì)體會(huì)到一個(gè)人悲涼的人生。因此,假如民眾可以極有效地掌握律動(dòng)感就能夠加深對(duì)音樂(lè)的理解;培養(yǎng)大眾解讀音樂(lè)外界心態(tài)的能力,也就說(shuō)熟悉音樂(lè)律動(dòng)的變化、速度的快慢、力度的程度、部署等。假如民眾可以清楚地體會(huì)到音樂(lè)的外界心態(tài),當(dāng)其聆聽(tīng)音樂(lè)階段,會(huì)不自覺(jué)地流露出對(duì)音樂(lè)的感性美的審美需要,進(jìn)而深入解讀音樂(lè),提高音樂(lè)的審美能力。

(三)培養(yǎng)音樂(lè)聯(lián)想力來(lái)提升音樂(lè)審美能力

音樂(lè)審美能力是對(duì)音樂(lè)的感受力與解讀能力,唯有具備很強(qiáng)的音樂(lè)感受力方能對(duì)音樂(lè)進(jìn)行解讀。而音樂(lè)感受力就必須有很強(qiáng)的想象能力。假如不去想象音樂(lè)在腦海中形成的圖像,那么培養(yǎng)音樂(lè)審美能力也只是一紙空談。當(dāng)大眾聆聽(tīng)音樂(lè)階段,唯有聯(lián)想,才能夠體會(huì)到音樂(lè)的代入感、才能夠?qū)σ魳?lè)進(jìn)行鑒賞、品評(píng)。因此,大眾的音樂(lè)審美能力并非朝夕能夠形成的。在常規(guī)音樂(lè)活動(dòng)中,要為大眾插上想象的翅膀,在聆聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候,要讓大眾學(xué)會(huì)從不同的視角去進(jìn)行想象,要以求異的心態(tài)與發(fā)散思維去解讀音樂(lè)。如此,大眾通過(guò)已知信息的解讀、不同緯度的思考,就能夠體會(huì)到音樂(lè)帶去的美感,從而提升音樂(lè)的審美能力。

(四)挑選合適的音樂(lè)

音樂(lè)審美能力的提高必須通過(guò)大量的實(shí)際活動(dòng)才能夠形成。經(jīng)典的音樂(lè)作品中飽含情感,音樂(lè)表現(xiàn)技巧也更為高超。所以,挑選經(jīng)典的音樂(lè)作品能夠提升大眾的審美素養(yǎng)。例如,經(jīng)久不衰的《梁山伯與祝英臺(tái)》通過(guò)凄美的故事向人們展示了愛(ài)情的美妙與現(xiàn)實(shí)的殘酷。民眾對(duì)該音樂(lè)極為認(rèn)可,在鑒賞樂(lè)曲時(shí)能夠捕捉到作者的感情。所以,在群眾文化活動(dòng)中要挑選例如經(jīng)典電影的主題音樂(lè)等,如此大眾在鑒賞音樂(lè)作品階段能夠更輕易地解讀出音樂(lè)對(duì)美好愛(ài)情的頌揚(yáng)以及對(duì)黑惡勢(shì)力的反抗。因此,大眾對(duì)經(jīng)典音樂(lè)都極為熟悉,在鑒賞階段能夠與作者形成高度的共鳴看,加深對(duì)音樂(lè)作品的理解,提高音樂(lè)審美素質(zhì)。此外,在挑選音樂(lè)作品階段,要盡量挑選經(jīng)典的音樂(lè),并且還要注意貼近大眾的生活。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,社會(huì)的發(fā)展讓大眾的工作生活壓力陡增,壓力始終無(wú)法釋放。在此環(huán)境下,民眾對(duì)精神世界的需要也變得更為強(qiáng)烈。所以,藝術(shù)鑒賞是民眾提升生活品質(zhì)的有效渠道。群眾文化活動(dòng)是一類(lèi)普及范疇極廣的活動(dòng),業(yè)已滲入到民眾生活的各個(gè)層面。

參考文獻(xiàn):

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