本土文化課程資源開發(fā)與高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融合研究

【摘要】本土課程資源是教學(xué)資源的重要組成部分，也是高職院校非常注重的研究領(lǐng)域。如何開展校地合作，開發(fā)本土課程資源并進(jìn)入校園和課堂是廣大高職院校教育工作者共同關(guān)注的問題。本文是上述問題實(shí)踐與研究的一些初步認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】本土文化? 課程資源? 開發(fā)? 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? 研究

【基金項(xiàng)目】四川高等職業(yè)教育研究中心資助項(xiàng)目。

【中圖分類號(hào)】G711 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）48-0001-01

隆昌現(xiàn)存清代時(shí)期的石刻牌坊群堪稱中國(guó)石牌坊之冠，現(xiàn)存明清代石牌坊17座，是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是地區(qū)重要的文化資源，包含了如文學(xué)、廉政、孝道、繪畫、雕刻、建筑、美學(xué)等多方面的價(jià)值。隆昌石牌坊作為地方傳統(tǒng)文化資源，具有濃郁的生活氣息，也是寶貴的文化遺產(chǎn)，具有其很高的文化價(jià)值。將隆昌石牌坊文化挖掘出來并融入到大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)本土民俗文化與高職院校中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的深度融合，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并根植于大學(xué)生的內(nèi)心世界，培育當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的價(jià)值和意義。

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的價(jià)值與意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，仍然要從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量。高校是文化傳播的重要陣地，加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育是歷史的必然選擇。2017年1月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中指出推動(dòng)高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)及相關(guān)學(xué)科專業(yè)和課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，以此來引導(dǎo)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成和發(fā)展。

雖然從國(guó)家到地方政府大力支持高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，但是整體而言效果并不顯著，主要存在大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足，傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容不夠接地氣等問題，如何更好的進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是一個(gè)值得深思的問題。

2.開展校地合作，開發(fā)隆昌石牌坊文化課程資源

高等學(xué)校必須要服務(wù)社會(huì)，服務(wù)于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和文化發(fā)展，而校地合作則是一條非常有效的途徑。筆者所在學(xué)校和隆昌市文化廣播電視和旅游局共同組建課題組，投入八萬(wàn)余元研究經(jīng)費(fèi)對(duì)隆昌本土石牌坊課程資源開發(fā)與高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融合進(jìn)行研究。目前已經(jīng)開發(fā)出了部分課程資源，并進(jìn)入《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》等多門學(xué)科的課堂教學(xué)以及日常生活活動(dòng)中。

3.隆昌本土石牌坊課程資源與五年制高職學(xué)前教育專業(yè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的融合策略

3.1編寫校本教材與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合

隆昌市文化廣播電視和旅游局組織專家對(duì)隆昌市16座牌坊的59副楹聯(lián)進(jìn)行了搜集和整理，編寫出了《隆昌石牌坊楹聯(lián)解錄》，課題組在此基礎(chǔ)上編寫出校本教材與《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程進(jìn)行整合，并進(jìn)入五年制高職學(xué)前教育專科層次年級(jí)的課堂教學(xué)中。實(shí)踐證明學(xué)生對(duì)于本土隆昌石牌坊文化學(xué)習(xí)興趣濃厚，起到了傳承歷史文化，提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用。

3.2與大學(xué)語(yǔ)文拓展教育融合

大學(xué)語(yǔ)文教師結(jié)合課堂教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)魏明倫先生為隆昌石牌坊撰寫的《牌坊賦》。魏明倫先生在《牌坊賦》中寫到“精致隆昌小縣，雄偉川東大門。青石之城，正當(dāng)六路要沖;白鵝之邑。長(zhǎng)獲四方美譽(yù)。古因驛道設(shè)縣，近因牌坊傳名。……無名小匠，砌出有名佳品;淺體云紋，配合深體浮雕。榫頭銜接，絲絲入扣;檐角伸張，躍躍欲飛。圖畫鐫戲劇，書法襯楹聯(lián)。善字少揮一點(diǎn)，善無止境;蝠形多添幾幣，福在眼前，冠頂荒而誕之，寓意加官掛印;猢猻站而溺之，象征立便封侯……。”同學(xué)們學(xué)習(xí)這樣的佳作，朗朗上口，記憶猶新，深刻領(lǐng)會(huì)到了石牌坊以及文學(xué)藝術(shù)的魅力。

安排學(xué)生利用周末到古牌坊群去體驗(yàn)和感受石牌坊，并通過各種渠道去搜集隆昌石牌坊的資料，每一位同學(xué)圍繞隆昌石牌坊寫一首詩(shī)歌或一篇散文，在教師的指導(dǎo)下反復(fù)修改，優(yōu)秀作品匯編成詩(shī)文集，這對(duì)于提高學(xué)生的寫作能力將會(huì)起到積極的作用。在專業(yè)教師的指導(dǎo)下，以牌坊故事為原型，創(chuàng)作石牌坊情境劇，讓學(xué)生身臨其景，感受石牌坊作為立體史書的無窮魅力。

3.3與美術(shù)、書法拓展教育融合

充分利用五年制高職學(xué)前教育學(xué)生具有美術(shù)和書法基礎(chǔ)的優(yōu)勢(shì)，美術(shù)教師安排學(xué)生利用周末時(shí)間到石牌坊群寫生，采用小組合作學(xué)習(xí)方式，兩個(gè)同學(xué)一組創(chuàng)作一幅石牌坊的水粉畫、國(guó)畫或剪紙刻紙作品，每一位同學(xué)完成一幅石牌坊的手工作品，這樣將本土石牌坊文化與美術(shù)教育緊密結(jié)合，拓展了美術(shù)教育內(nèi)容。活動(dòng)結(jié)束后舉辦學(xué)生石牌坊書畫展，優(yōu)秀作品匯編成集和作為特色校園文化建設(shè)在教學(xué)區(qū)域固定懸掛，發(fā)揮育人功能。

3.4與音樂、舞蹈教育融合

將《美麗隆昌我的家》、《向往石牌坊》、《石頭開花的地方》、《又回石牌坊》、《石牌坊禮贊》等關(guān)于隆昌石牌坊的歌曲納入每月一歌之中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)。以隆昌石牌坊為主題組織《唱響石牌坊，共筑中國(guó)夢(mèng)》大型文藝演出，將石牌坊歌曲、舞蹈、故事、朗誦、情景劇、特長(zhǎng)展示等多種形式匯聚在一起，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

4.隆昌本土石牌坊課程資源與高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的融合中面臨的問題

在研究過程中面臨以下問題：第一，研究者必須要理清高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵及意義，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)課題研究;第二，必須深入分析高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀以及存在的問題，尋找突破口;第三，如何深入挖掘隆昌石牌坊的文化價(jià)值以及內(nèi)涵，如何以多種門類，多種形式，多種媒介來直觀呈現(xiàn)隆昌石牌坊的文化價(jià)值以及內(nèi)涵。從文化人類學(xué)角度看，在挖掘的過程中，明確以什么樣的價(jià)值取向來選擇哪些內(nèi)容進(jìn)入到高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課堂教學(xué)之中;第四，進(jìn)行課程改革，改革高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的內(nèi)容、方法和實(shí)施路徑;第五，提高研究成果質(zhì)量，努力推進(jìn)研究成果的全校性推廣運(yùn)用，最大限度地實(shí)現(xiàn)隆昌石牌坊優(yōu)秀文化的育人功能。

總之，通過隆昌本土石牌坊文化課程資源開發(fā)與高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的融合研究，取得了一些理論性認(rèn)識(shí)和實(shí)踐成果。研究成果中的《隆昌石牌坊楹聯(lián)解錄》校本教材和其他形式的石牌坊內(nèi)容已經(jīng)融入到各門學(xué)科的課堂教學(xué)之中，這樣更好地服務(wù)于學(xué)校的教育教學(xué)工作，提升了學(xué)生的思想素質(zhì)和人文素養(yǎng)。同時(shí)研究所獲得的理論性認(rèn)識(shí)和實(shí)踐成果也為地域其它學(xué)校所借鑒，共同推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化教育，創(chuàng)造出地域與學(xué)校獨(dú)具特色的文化新品牌。

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作者簡(jiǎn)介：

牟洪貴（1965-），男，川南幼兒師范高等專科學(xué)校學(xué)前教育二系主任，教授，教育學(xué)士，研究方向：學(xué)前教育。