陳 倩
(廣東省廣州市越秀區清水濠小學 廣東廣州 510000)
小學美術教師在小學美術教學過程中滲透社會主義核心價值觀的教育,有利于幫助學生建立正確的價值觀。教師在美術教學中滲透德育教育,能夠指引學生從一個正確的方向建立他們的世界觀和人生觀。
在學生學習的過程中,周圍的文化氛圍和文化背景共同組成了他們的教育環境。良好的教育環境,可以促進學生對知識的學習和掌握,有利于學生的成長和發展。良好教育環境的建立,不僅僅是物質環境,還包括精神環境。精神環境就需要我們教師在教育中進行德育教育和社會主義核心價值觀的滲透。在這個過程中,我們發現在課本中有關民主、公正、合作的學習內容比較少一些。因此,教師在文化環境的建設上要加強這方面的內容。
例如,我們可以通過改變課堂教學模式的方法,來進行教學環境的改變。傳統的課堂教學方式是講授式的教學模式。而在建設民主、公正、合作教學環境的前提下,我們則可以采用民主的教學方式來進行教學。首先,在課堂上,教師是教學的引導者,要通過課堂的教學目標進行引導,讓學生通過小組合作的方式進行學習,并完成相應的學習任務;其次,教師要鼓勵學生在學習過程中,遇到不懂的問題可以向老師請教或者與同學探討,并且就本節課的知識,通過師生之間相互提問的方式,鼓勵學生敢于在課堂上發表自己的不同意見。學生在這樣一個民主、公正、合作的教學環境中學習,就能夠對社會主義核心價值觀的內容理解得更加透徹。[1]
讓愛國主義情懷在小學美術課堂中展現,是小學美術教師責無旁貸的教育責任。目前,一些學校還是受到傳統教育觀念的影響,在教學中只注重學生知識的學習,而忽視學生的思想教育。新時代的教育目標應是“教書育人,立德樹人”。因此,教師要在傳授學生知識的同時,培養學生的思想品德,讓學生的智育和德育都得到發展。在美術課堂教學中,美術教師要滲透愛國主義教育,培養學生的愛國主義情懷,讓學生弘揚愛國主義精神。
例如,在學生美術課的學習過程中,教師可以先講授一幅美術作品背后的故事。這既能引起學生的學習興趣,又能夠讓學生對我國的歷史文化有更為透徹的了解。教師選擇的故事內容,可以涉及“中國是世界四大文明古國中目前僅存的一個國家;中國有著五千年歷史的悠久文明”等。為了說明中國在世界發展中的巨大影響力,教師可以講述與我國四大發明相關的故事,講述我國對火藥、指南針、印刷術及造紙術的發明。四大發明既推動了中國的發展進程,也帶動了世界的快速發展,造福了世界人民。當然,教師也要讓學生了解我國悠久而豐富的美術文化。在此方面,教師不要僅僅局限于課本內容,而要積極主動地去搜集一些中國古代名畫,如《清明上河圖》《千里江山圖》等。這些美術作品和相關的故事,能讓學生了解祖先給我們留下的藝術精華。
教師這樣的愛國主義教育,能讓學生為出生在中國這個富有文化底蘊的國家而自豪;能讓學生油然而生“我為自己是中國人而自豪,我為中國而自豪”的愛國主義情懷;能讓學生產生發自內心的民族自豪感。
德育相關的知識在小學美術課本中也有體現。因此,教師通過美術課本知識的教學,也是學生德育教育的重要途徑。首先,教師在教學過程中,要隨時發現課本中與德育知識相關的教學材料,加以靈活運用,并且要與學生的實際生活相結合;其次,教師還要善于運用互動的教學方式,給學生傳授課本中隱藏的德育思想和知識內容;最后,教師要能夠把課本中抽象的理論知識和愛國主義思想化作具體的教學內容,對學生講授美術知識的同時,讓學生學會愛國。
美術課本中涉及到的畫家人物比較多。比如,在教學嶺南版小學美術五年級下冊第一單元《中國美術作品中的人物的情感表現》這一課時,教師就可以舉出徐悲鴻賣畫救國的例子。“七七事變”后,國破家亡,很多難民背井離鄉去避難。徐悲鴻則冥思苦想:“該怎樣為國家,為人民,為抗戰做一些事呢?”于是,徐悲鴻先生決定去新加坡舉辦畫展,籌款救國。他于1938年去到新加坡時,正是盛暑天氣。為了在畫展上能夠有足夠多的作品出售,他在特別惡劣的天氣下作畫,長時間地進行辛苦創作,最終還是病倒了。但是,他不顧自己有病在身,腰傷未愈就堅持站起來再進行創作。最終,徐悲鴻的畫展順利開展。他為了支持抗戰,把賣畫的所有收入全部捐出,自己分文未取,甚至包括路費都是自己承擔的。徐悲鴻先生的這個故事,能夠讓學生記住先輩們的愛國情懷,能夠激發學生的愛國主義思想和家國情懷。[2]
教師在把德育教育融入到小學美術的教學過程中,使學生在道德品質、個性形成及素質教育上都能夠得到有效提升。這對學生今后的學習與發展都有很大的幫助。因此,小學美術老師責任重大,不僅要教給學生美術知識,還要加強學生的德育教育。教師既要深入挖掘美術課本中德育教育的材料,更要努力創新出適合學生的教學模式,以達到培養學生德育和智育全面發展的教學目標。