以學(xué)生為中心的中職生行為習(xí)慣培養(yǎng)初探

高 強(qiáng)

(重慶市育才職業(yè)教育中心 重慶 401520)

當(dāng)前，中職學(xué)校的汽修課堂仍會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：教師“唱大戲”，學(xué)生睡大覺(jué)；或教師當(dāng)導(dǎo)演，學(xué)生茫茫然。這顯現(xiàn)出當(dāng)今大多中職學(xué)生的兩種真實(shí)狀態(tài)：不愿學(xué)與不會(huì)學(xué)。聽(tīng)之任之，最終結(jié)果就是消磨青春，荒廢光陰。因此，一直以來(lái)，讓學(xué)生“愿意學(xué)、懂得學(xué)”，是大多數(shù)中職汽修教師的教學(xué)革新目標(biāo)。

筆者通過(guò)近年的摸索學(xué)習(xí)與實(shí)踐教學(xué)得出這樣的結(jié)論：在汽修課堂適當(dāng)應(yīng)用“以學(xué)生為中心”的教學(xué)法，能在一定程度上改變傳統(tǒng)課堂的枯燥乏味，使課堂充滿快樂(lè)與靈氣，促進(jìn)學(xué)生提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性，積極求知?jiǎng)?chuàng)新。

什么是以學(xué)生為中心，目前并沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或權(quán)威的定義。一般認(rèn)為，它是在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，是指教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生擁有課堂的表現(xiàn)權(quán)利與較大的自由度，積極主動(dòng)參與課堂活動(dòng)，使學(xué)生擁有反思、合作、真實(shí)學(xué)習(xí)體驗(yàn)的教學(xué)方法。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者“自主探究、自主發(fā)現(xiàn)”，主動(dòng)積極構(gòu)建知識(shí)，教師只是教學(xué)過(guò)程中的指導(dǎo)員、領(lǐng)航員，學(xué)習(xí)自主構(gòu)建的幫助者、促進(jìn)者；學(xué)生則是學(xué)習(xí)的真正主人，那么，如何在中職汽修教學(xué)中運(yùn)用這種教學(xué)法呢？

一、自學(xué)能力的培養(yǎng)

葉圣陶先生提出：“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教。”所謂“不需要教”，即達(dá)到學(xué)習(xí)上的“自由”，人類的教育是“自由的教育”，在這個(gè)過(guò)程中，不應(yīng)當(dāng)只有“施”，或者只有“受”，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在求學(xué)，教師在這當(dāng)中應(yīng)當(dāng)有一個(gè)責(zé)任，那就是啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，達(dá)到一個(gè)輔助的作用。讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)掌握到自主汲取知識(shí)的技能，有思辨的想法，從而能對(duì)知識(shí)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，這對(duì)其來(lái)說(shuō)才是更好的教育。學(xué)習(xí)知識(shí)不要成為最終目的，而要成為手段。傳統(tǒng)的教學(xué)模式以書(shū)本為中心，課堂教學(xué)形式采用“三統(tǒng)一”的教學(xué)模式，即課程時(shí)間、課程進(jìn)度、課程考試統(tǒng)一進(jìn)行，填鴨式向?qū)W生灌輸死板而枯燥的知識(shí)，造成學(xué)生只會(huì)呆板地接受知識(shí)，而不是自己通過(guò)思考問(wèn)題從而有所領(lǐng)悟。學(xué)生有了自己的思考，知識(shí)點(diǎn)也就多了數(shù)倍，學(xué)生對(duì)事物與事物之間有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，便不會(huì)固守于傳統(tǒng)，有了更多的思辨能力和創(chuàng)新能力。一個(gè)人的頭腦是否活躍，與自主學(xué)習(xí)能力有直接關(guān)系。

由此看來(lái)，在課堂上教師著實(shí)不應(yīng)該拘泥于課本上的知識(shí)，生搬硬套，教師要有自己的創(chuàng)新能力，以多元?jiǎng)?chuàng)新的教學(xué)方式培養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的疑問(wèn)以及對(duì)知識(shí)與書(shū)本不同的理解和質(zhì)疑，使書(shū)本知識(shí)活起來(lái)，創(chuàng)造高效課堂。

二、興趣的培養(yǎng)

夸美紐斯認(rèn)為“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一。”興趣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是至關(guān)重要的。教師要轉(zhuǎn)變固有的課堂模式，讓學(xué)生主導(dǎo)課堂，在課堂中，教師只起到點(diǎn)撥和啟發(fā)的作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生找到自己的思路，使學(xué)生充滿求知的渴望感，調(diào)動(dòng)起學(xué)生積極獲取知識(shí)的情緒，從而最大限度地激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮出自身的潛能，從而培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。學(xué)生只有對(duì)知識(shí)懷有熱愛(ài)，才會(huì)調(diào)動(dòng)自身的積極性去思考，而不是把學(xué)習(xí)當(dāng)作一項(xiàng)教師布置的任務(wù)。如果教師也只是刻板地傳授知識(shí)，而不懂得讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)，主動(dòng)地想去汲取知識(shí)，在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，那么學(xué)生便不會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件有趣且對(duì)自己有益的事，更甚者，也許他不會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的事情，而是當(dāng)成應(yīng)付教師或者家長(zhǎng)的事。所以，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，讓他對(duì)將陪伴自己一生的事情充滿期待和熱愛(ài)，讓學(xué)生明白這是一件有趣且對(duì)自己有益的事情，這樣學(xué)生才會(huì)踏實(shí)地學(xué)下去[1]。

興趣和效率掛鉤，學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣才能真正學(xué)到知識(shí)，甚至創(chuàng)造知識(shí)。教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為重，將互動(dòng)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)等多元學(xué)習(xí)方法結(jié)合起來(lái)，使課堂有趣起來(lái)，使知識(shí)生動(dòng)起來(lái)，提供學(xué)生學(xué)習(xí)需要的更多資源、平臺(tái)，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的能力，將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到知識(shí)上，讓學(xué)生能真正投入到學(xué)習(xí)知識(shí)中，學(xué)生的職責(zé)應(yīng)是有選擇權(quán)和主動(dòng)認(rèn)知權(quán)地接受知識(shí)，學(xué)生自己對(duì)學(xué)習(xí)和考核評(píng)價(jià)也負(fù)有責(zé)任。

三、個(gè)性的培養(yǎng)

教師教會(huì)學(xué)生思考，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一生中最有價(jià)值的本領(lǐng)。因材施教是自古就提出的教育理念。學(xué)生或多或少都有自己獨(dú)特的天賦，有人適合鉆研文學(xué)，有人喜歡邏輯數(shù)學(xué)。而教師該做的絕不是讓學(xué)生如同流水線產(chǎn)品一樣，千篇一律，唱起歌來(lái)都一個(gè)調(diào)。在這里，教師的角色應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、發(fā)起者。在學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要以學(xué)生為中心，課堂要讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，課堂節(jié)奏要隨著學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏變化而作出合適的調(diào)整，不能一成不變，沉悶死板。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性把握教學(xué)方式，學(xué)生有自己的思想，可以主觀判斷、領(lǐng)悟，從而用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，自己動(dòng)手解決實(shí)際問(wèn)題，學(xué)到知識(shí)，讓課堂成為自己自主學(xué)習(xí)發(fā)展的平臺(tái)。

教師的作用不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。教育應(yīng)該幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己所想要的，所擅長(zhǎng)的，所適合從事的。每個(gè)人都有自己的個(gè)性，在學(xué)習(xí)上也會(huì)誠(chéng)實(shí)地體現(xiàn)出來(lái)。而教師通過(guò)同一間教室，發(fā)現(xiàn)坐在其中的各個(gè)不同的學(xué)生的不同天賦和愛(ài)好，給予其適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，并在其迷茫時(shí)給予鼓勵(lì)。不要認(rèn)為成績(jī)是衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校教育的根本目的是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。教育育人，是讓一個(gè)人煥發(fā)出自己的光彩，健康而積極地找尋自己想要的人生[2]。

總之，“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式，不拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)思維，因材施教，正確處理了教與學(xué)的關(guān)系。實(shí)踐證明，“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式，認(rèn)可了學(xué)生之間的差異，給學(xué)生創(chuàng)了造更多動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中，創(chuàng)造出輕松活躍的課堂氣氛，激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、興趣學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)。不要讓知識(shí)固化，而要使它們?cè)趯W(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財(cái)富交流中活起來(lái)。“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式體現(xiàn)了全面實(shí)施素質(zhì)教育的新要求，已經(jīng)逐步在全國(guó)展開(kāi)。相信“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式會(huì)在我國(guó)教育事業(yè)中展現(xiàn)美好的藍(lán)圖。