王美琪 徐曉杰
摘 要: 隨著新課改的不斷推進,教師越來越關注到學生學習興趣和效率的重要性。在這一背景下,情境教學法以其直觀性、想象性、啟發性與深刻性等特點,備受一線教師的認可和青睞。在具體落實中,通過語言描述、品讀、視聽結合、角色扮演和思考探究等途徑的配合,吸引學生注意力,調動學生的情緒和思維,切身體驗講授的內容,能夠收獲傳統課堂所達不到的效果。
關鍵詞:情境教學法 高中語文 傳統文化課堂
一、前言
筆者在知網上以“情境教學法”為檢索內容,發現國內學者最早在1983年對其開始研究并運用,數據顯示研究數量呈逐年上升趨勢。學者對其概念界定各有見解,筆者對其概念更認同情境教學法是“教師在情境教學中,根據實際課程需要,結合學生的基本特點及興趣度,建立符合學情、貼合教學內容的情境,讓學生在自己喜歡的場景里學習知識,從而激發和提升他們的學習積極性。”a在當前教學中,由于傳統文化的學習主要是從古代文學作品中挖掘與了解,其教學載體年代久遠,比較難以理解,學生學習積極性并不高,情境教學法剛好解決這一問題。同時,教師將所教授傳統文化的內容與學生們的知識體系和情感體驗聯系起來,并依此建構生動形象以及具有內容暗示作用的情境,既能培養學生的學習興趣,也能讓學生在學習中受到傳統文化的熏陶,成為新時代傳統文化的傳承者與弘揚者。因此,在傳統文化課堂中,應合理運用情境教學法,由說到演,再到思辨,層層遞進創設情境,激發學生興趣,開拓學生思維,將知識與情感真正地融入學生大腦。
二、學生描述,導入情境
“興趣是最好的老師”,激發學生學習興趣是傳統文化學習的內在動力,而情境教學法是激發學生學習興趣的重要方法。將文本中的情境提煉并用語言描述出來,能夠吸引學生興趣,讓學生自主走進傳統文化課堂。語言描述作為提煉情境的方法之一,其簡單化、快捷化、通俗化等優勢被廣大一線教師認可并運用。但“授人以魚不如授人以漁”,在教師傳道授業之前,不僅應教授學生學習文本內容,還應教授學生學習的方法。在教師的指導下,將語言描述的主體轉為學生,開發學生思維,打開學生視野,使學生在描述過程中導入情境。
傳統文化本身與學生生活相差甚遠,學生因其陌生感心理容易產生排斥,傳統的灌輸式教學只會適得其反。但如果轉換角色,教師在教授傳統文化課堂時,提前布置學習任務,要求學生提煉出作品中的傳統文化內容,做好篩選、整合、分析、注解等準備工作。然后學生在教學導入環節,運用生動的語言講述針對本節課教學內容的文化。例如講解曹雪芹的《林黛玉進賈府》時,在導入環節先說出文中的服飾文化、禮儀文化等內容,然后描述以下關鍵點:文化的基本內涵、歷史背景、發展歷程及分析點評。學生在語言描述過程中,將知識通過生動有力的言語呈現在教師和同學面前,不僅感知到傳統文化的魅力,而且有助于課堂教學情境的創設。再通過教師所教授的內容,結合積累的素材,既加深知識印象,也培育文學底蘊。通過學生描述導入情境,真正地發揮了教學主體的作用,提高學生學習傳統文化的熱情,更好地為教學內容做鋪墊。
三、師生品讀,融入情境
情境已經走到學生眼前,接下來是如何融入進去。“讀”可謂是語文學科的特色之一,品讀則在“讀”之上加入品味,對于古文教學而言不可或缺,更為融入情境創造條件。首先,要讀準,教師引導學生讀準字音、停頓,抓準基調、情感,從而培養學生語感。在聲音環繞下,使課堂呈現“立體學習”效果;其次,要品美,學生在教師的引導下,挖掘語言層面下創作者深層次的思想境界,賞析作品中的文化蘊涵,進而感受文章中語句背后的傳統文化脈絡和雋永。高中語文課本中古文大多有短小精干、語句對稱、韻律優美等特點。因此,教師在傳統文化教學中應當充分利用“品讀”這一方法,帶領學生自然融入情境。
學者們通常認為品讀是傳統的語文教學方法,但筆者認為,品讀也是情境教學法中創設方法之一,它以讀的方式,營造詩中氛圍,創設當時情境,以此來縮短現代青年所處的生活環境和知識背景與古文中內容產生的距離。但古文中字詞生僻、意境悠遠,學生在品讀時具有一定難度,未必能做到字句通暢、融會貫通,因此,學生需要教師的示范和指導才能順利品讀。以《念奴嬌·赤壁懷古》教學為例,教師在掌握詞的主旋律感情激蕩、氣勢雄偉下,朗讀上闋的“驚濤拍岸,卷起千堆雪”時,用鏗鏘有力的語調讀出赤壁的壯麗景觀,讀到下闋時,注意要變換語氣,變高亢激昂為抑揚跌宕,讀出“多情應笑我,早生華發”的悲涼,使學生了解蘇軾當時的心境與情感,帶動學生的情緒,促進學生閱讀情感的達成。教師在示范朗讀以后,讓學生依次朗讀,再進行教師和學生點評環節,讓學生在點評中再次鞏固文本中的思想內涵與情感表達。在此基礎上,教師應立刻指導學生抓住關鍵字詞,反復推敲玩味,品味鑒賞文章中精妙的詞語,體會字詞中蘊含的文化意蘊。通過師生品讀,不僅讓學生融入情境,快速體悟文本,走進作者的精神世界,還使學生深深地感受到傳統文化中的語言之美、意蘊之美。
四、視聽結合,渲染情境
從文學語言的角度上看,通過“品讀”可以體會到古文中語言、意蘊等文化;而從文學創作的角度上看,古文基本是創作者將自己在現實世界的所見所聞與內心感悟聯系起來,然后再通過遣詞造句的文學形式表達作者的思想情感,具有詩畫相通、詩樂結合的特點。因此,在教學過程中教師運用多媒體,把文字信息以視頻、圖片、音樂等方式呈現出來,吸引學生的注意力,以最直觀的方式促進學生了解文本,更有助于傳統文化教學的順利開展。
心理學家證明視聽結合能夠使學生記憶百分之六十五左右,相比傳統講授法獲取記憶的百分比更高。在教學過程中,若教師將韻律優美的古樂、色彩豐富的插畫與文章內容結合起來,渲染出古文當中的情境,那么作品的意境將會深深鐫刻在學生的腦海里,在視聽結合中體會傳統文化之美。以《琵琶行》為例,授課前教師可以播放與教學內容相關的琵琶聲樂,將學生先帶入充滿琵琶聲的意境中,讓學生先了解文本中“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語”等聲響效果。其次,針對文本中“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”等描寫景物的語句,教師展示與文本內容和意境相關的插畫。教師將平面的文字轉換為立體的畫卷,渲染出更具畫面感的情境,使學生更直觀地感受文本意韻,減輕學生對傳統文化的疏離感與抵觸感,有助于后續教學高效進行,并讓學生在學習中感受傳統文化的韻律之美、意境之美。
五、思考探究,深化情境
通過以上途徑,情境基本被創設出來。學生逐漸了解傳統文化之美,但仍缺少對傳統文化的思考。2017年版《普通高中語文課程標準》將“思維發展與提升”作為四大核心素養之一,從課程各個方面對培養提出明確要求。傳統文化作為民族智慧的結晶,內容博大精深,但缺乏理性精神、思辨意識,影響著民族的意識形態,甚至表現在教育上,多數學生在學習中被動接受,缺乏批判性思維,這與新課標要求背道而馳。因此,教師在傳統文化教學過程中,要積極引導學生思考與探究,適當為學生提供思考的氛圍。有利于調動學生思維活性,增強學生的批判性思維。
在實際教學中,營造思考情境最有效、最恰當的方式就是提出問題。并且,教師要抓準時機,拋出問題,使學生在解決問題時,發動思維,在師生交流、生生交流中碰撞火花,深化開放性情境。例如《燭之武退秦師》是一篇記述行人辭令的散文,學生通常在讀通并了解文章內容后,被燭之武的口才深深折服,但這些認識僅停留在表面。面對這種情況,教師應在課堂教學中提出有價值的問題。首先,為引發學生對全文的思考,問“燭之武到底憑借什么說服秦君”;其次,教師在抓準時機,拋出系列問題,問“晉侯與秦伯為何發動這場戰爭”,“假設鄭國派燭之武去說服晉侯,是否能夠成功勸退”;最后,安排學生進行辯論,發表自己觀點。在交流中,引導學生領悟古人的智慧與愛國主義精神,但老師要為學生留有一定的思考空間,語文課堂沒有結論,學生在課后仍能不斷質疑與探討,培養學生自主發現問題、提出問題、解決問題的能力,這樣才有利于學生的長遠發展。學生作為未來的建設者,在思辨意識主導下,將傳統文化結合當下,與時俱進,實現創新性發展和創造性轉化,經久不衰地傳承與發展下去。
六、結語
高中語文作為教授傳統文化的主要學科,對高中生的發展影響深遠。因此,在目前的語文教學過程中,教師仍需在實踐中繼續對情境教學法進行探索與研究,學生在傳統文化學習中有全新、愉悅的感受,逐漸培養起學生對傳統文化的興趣,提高學習傳統文化的自主性,加強學習深度,潛移默化地影響學生的思想道德及行為禮儀,達到“內化于心、外化于行”的教學效果,提升學生素養,完善學生人格,進而促進學生的全面發展。
a 韋志成:《語文教育情境論》,廣西教育出版社1996年版,第25頁。
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作 者: 王美琪,佳木斯大學研究生部2018級研究生,研究方向:學科教學(語文);徐曉杰,博士,佳木斯大學人文學院教授,碩士生導師,研究方向:文藝學。
編 輯: 康慧 E-mail: kanghuixx@sina.com