■莫慧
(廣州松田職業(yè)學院,廣東 廣州 511370)
2016年12月在全國高校思想政治工作會議上,習近平總書記明確指出要提高學生思想政治素質(zhì)教育[1]。“課程思政”作為一種創(chuàng)新性思維被提出,其主要形式是將思政元素和各門課程有機融合,潛移默化地影響學生的思想、行為及舉止;主要目的是實現(xiàn)各類課程與思想政治理論課的同向同行,協(xié)同育人。當前國際社會意識形態(tài)風云變幻、各種社會思潮觀念激烈交鋒的背景下,我們的教育要抵住侵蝕,加強在各門課程中的思想政治教育,為學生構筑起牢固的思想防線似乎顯得迫在眉睫。大學英語作為一門工具性和人文性交融一體的公共必修課,肩負著傳播思政教育的艱巨使命。大學英語課本內(nèi)容大多節(jié)選國外文摘和報紙,大學生英語學習過程中頻繁接觸西方文化,不可避免出現(xiàn)了“崇洋媚外”的思潮,忽視了傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命,因此在大學英語課堂教學中深挖思政元素,喚醒學生的愛國靈魂,讓學生扎根中國大地、講好中國故事、傳播中國聲音迫在眉睫。
三全育人即全員育人、全程育人、全方位育人。緊密圍繞立德樹人之根本任務,把思想政治工作貫穿教育教學全過程,充分發(fā)揮中國特色社會主義教育的育人優(yōu)勢,全面提高人才培養(yǎng)能力[2]。學校作為人才培養(yǎng)的重要孵化基地,肩負著培養(yǎng)社會主義高素質(zhì)人才的使命和擔當。學校教育并不僅僅在于傳授知識,更應是知識傳授與道德教育的有機統(tǒng)一,規(guī)范學生意志行為、領悟生命的內(nèi)涵最終達到靈魂的啟迪,這才是教育的最終目的。因此,高校必須提高站位,以知促行,強化擔當,以行踐知,形成教書育人、文化育人的長效機制。作為高等教育的一門公共必修課程,大學英語人文屬性決定了其傳播語言知識和提高人文素養(yǎng)的雙重使命,是促進學生全面發(fā)展的重要課程。在大學課堂中,教師也應全員、全過程、全方位進行思政元素的開拓和播種,在我們的語言教學目標和文化教學目標的基礎上融入思想目標,培養(yǎng)學生良好品質(zhì)與習慣,提升學生思想意識和思維能力,從而實現(xiàn)學生能力和素質(zhì)全方面發(fā)展。
美國著名教育心理學家布魯納提出的認知教學理論,認為教學的目的應該側重智力發(fā)展,培養(yǎng)符合社會需要的人才[3]。教育不僅是要培養(yǎng)成績優(yōu)秀的學生,更應該側重學生操作技能、觀察技能、想象技能等的培養(yǎng),鼓勵學生發(fā)現(xiàn)自我價值,培養(yǎng)學生解決問題的信心,實現(xiàn)自我促進。教師要正視大學生的心智水平,尊重他們的知識水平和認知結構,根據(jù)學生的發(fā)展規(guī)律、動機狀態(tài)、知識儲備合理安排教學內(nèi)容,促進學生發(fā)現(xiàn)學習,使學生主動探索知識,發(fā)現(xiàn)學習的樂趣,激發(fā)內(nèi)在學習動機從而提升對學習的整體興趣。
最好的教育應該是培養(yǎng)“充分發(fā)揮作用的人、自我發(fā)展的人和形成自我實現(xiàn)的人”,這一理念由美國人本主義心理學家羅杰斯提出,其目標與思政教育不謀而合。在教學過程中教師鼓勵學生自由表達感情、制定計劃、探討問題、形成見識[4]。學生在學習的過程中是否能暢所欲言,自由發(fā)揮很大程度取決于對教師的信任,所以教師在教學中的情感教學起著重要作用。和諧融洽的師生關系是上好、學好一堂課的必要條件。課堂教學不僅傳播知識,更是指導者與學習者思想火花的碰撞。大學課堂是否能在輕松、自在、真誠、互助的環(huán)境中開展,教師的個人魅力起著決定性的作用。學校也應緊抓師德師風建設,促進教師不斷提升自我修養(yǎng),教師投身于教育事業(yè)的激情也會激發(fā)學生學習的熱情。教師要讓自己的學生具備思政力量,首先教師自身要提升德育素質(zhì),師者也,教之以事而喻諸德也。教師自身良好的品質(zhì)其實就是潛移默化中對學生思德的感染,教師教得有溫度,學生才能學得有深度。
思政教育并不是意識形態(tài)的課程,不是通篇概論地跟學生講大道德大夢想,而是春風化細雨般地滋潤每一個心靈。大學英語課程思政育人的功能一直存在,只是現(xiàn)在被有意識地提出。后疫情時期,線上線下混合式教學模式逐步成為教學常態(tài),多媒體和網(wǎng)絡技術充分融入課堂教學。教師通過雨課堂、U校園、MOOC和超星平臺深挖思政資源,拓展學生思政空間。按照課前、課中、課后進行教學設計,組織教學活動充分體現(xiàn)育人目標。下面以一篇題為《我的文化沖擊經(jīng)歷》的文章為例,進行闡述。
1.課前創(chuàng)設思政話題
課前教師搜索跟主題相關的視頻,設置話題創(chuàng)設思政語境,發(fā)布學習任務清單讓學生自主學習并討論。讓學生回答:What is the culture?What's the difference between Eastern culture and western culture?同學們會根據(jù)自己的理解給出有關文化的定義和概念,同時進行中西方文化的比較。教師在講解這兩個問題時進行中國文化和歷史的灌輸,中國文化以華夏文明為基礎,貫穿融合了數(shù)千年璀璨的歷史文化,深度影響了世界,是人類文明的重要組成部分,也是人類為維系和發(fā)展優(yōu)良的社會秩序與生態(tài)和諧而共同遵守的道德規(guī)范。通過文化學習對學生進行愛國主義教育,讓學生了解中國文化的博大精深,樹立文化自信。在比較中西方文化的同時,我們引導學生在積極宣傳發(fā)揚我國先進文明的文化的同時,也要尊重別國的文化,正是因為多種文化的交流才使世界發(fā)展得更美好,要持大海般的胸懷接納一切不同的文化,總的來說就是取其精華去其糟粕。
2.課中進行思政引導
課中教師以“發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——解決問題”的模式安排語言、文化、思維教學,改變之前語言點灌輸?shù)暮唵螜C械方式,讓學生充分參與課堂,學用一體。教師作為引領者要引導學生盡量使用英語表述立場、陳述理由,培養(yǎng)學生語言交際能力的同時也“悄無聲息”地進行思政教育。教師播放視頻,學生自主總結文化沖擊的四個階段:Honeymoon stage、Negotiation stage、Adjustment stage、Adaptation stage,并根據(jù)視頻繪制蜜月期、挫折期、調(diào)整期和適應期U型圖來加深對四個階段的了解。接著,教師設置情景,假若大家置身國外我們應該如何度過第二、三階段。教師引導學生對所遇困難進行總結,然后繼續(xù)尋求解決方案(What can you do to make yourself fit into the new culture?)學生針對問題進行討論,分析會遇到的問題并提出解決方案,最后由小組代表進行陳述。最后教師應該引導學生認識到文化沖擊是我們新生活中的不和諧之音,確實讓人惶恐不安,但隨著對客居文化了解的加深,沖擊的威力還是會減緩下來。這些沖擊并不是人與人個性的摩擦,而是雙方文化價值觀不同的結果。學生認清本質(zhì),學會如何處理文化沖擊,讓他們擺正對兩種文化在價值觀和行為表現(xiàn)上的差異的認識,從而能有效避免文化沖擊所帶來的心理壓力。
3.課后進行思政反思
課后,教師應進行及時評價和反饋,學生之間、小組之間進行互相評價,指出優(yōu)缺點進行批判性思維的培養(yǎng)。中西方文化的不同會產(chǎn)生障礙,但是不同的文化能碰撞出燦爛的火花,接受外來文化,去其糟粕取其精華,為我們中國文化注入新的元素具有重要意義。身處異國他鄉(xiāng)我們也要學會如何保持積極心態(tài)去應對困難,傳承本土文化,講好中國故事。隨著新時代的發(fā)展,我們鼓勵大家走出去,也更歡迎大家來到中國。外國友人來到中國遇到文化沖擊,同學可以伸出友誼之手提供幫助。中國朋友回歸祖國,遇到逆文化沖擊,同學同樣可以提出解決意見進行安慰,通過本章節(jié)的學習學生整體素質(zhì)得到了提升,顯得更加自信。
大學英語課程教材琳瑯滿目,很多教師認為自己所授教材內(nèi)容似乎沒有思政元素可以挖掘,其實英語教學內(nèi)容小到語音大到語篇,都能探究出育人元素進行人文素養(yǎng)培育和價值觀塑造。市面上大多數(shù)教材的內(nèi)容都是由專家學者們精挑細選,承載了人類的思想和文化精髓。這些優(yōu)秀思想文化,不分地域、民族、信仰和社會階層,是助力我們整個人類命運共同體和諧共存、共同發(fā)展的精神紐帶。當教師們有了這樣的思想站位,在挖掘課程中的思政元素時,就能避免無從下手的窘境,思路便可以更加開闊,不拘一隅充分利用手頭既有的材料,只要有利于培養(yǎng)文化素養(yǎng)、道德情操、成熟思想、完善人格的課程內(nèi)容和活動,都可以提煉并進行精細二次加工,強化語言教育中固有的育人元素,將其與課程的教學實踐有機整合,有意識地進行思想引導,幫助學生堅定立場和信仰,樹立正確的價值觀和態(tài)度,從而達到“潤物無聲”的課堂思政效果。
1.多模態(tài)理念教學
學生課堂上專注力有限,教師應充分利用各種手段調(diào)動學生積極性吸引學生注意力。從資源選擇、課程設計、課后任務布置,由單一靜態(tài)轉變成動態(tài)、多元、可視化的形式。課堂中教師通過播放視音頻、動畫展示、人機互動、超星選人等方式讓學生積極參與課堂。線上線下混合式模式教學為教師提供了豐富的教學手段和教學資源,教師應該充分利用多媒體帶來的便利,把多模態(tài)教學與大學英語教學結合起來,不僅從語言水平上,還從思維認知、學習形式、學習態(tài)度、思想價值觀等方面給學生進行足夠的訓練和準備。學生可以多感官地接觸到所學知識,比如相關的視頻資源、圖片表格、聲音手勢等等,還可以參與具體活動,調(diào)用自己的多模態(tài)資源,比如手勢、表情、聽覺、嗅覺等,傳遞自己的交際意圖,為實際的語言運用打好基礎。教師所選的音視頻應形式多樣,滿足教學需求;內(nèi)容應兼具時政特色,植入愛國情懷,把思政元素融入到語言能力實踐中去,讓大學英語有深度有張力。
2.批判性討論的介入
教學過程中我們發(fā)現(xiàn)大學生批判性思維和思辨能力比較薄弱,學生在遇到問題時保持沉默,人云亦云,思維能力制約了其表達能力。大學是學生世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期,教師應該抓住黃金時間,對學生進行思想引導,樹立正確的三觀。因此,教師在課堂中應多方位采用批判性討論的方式組織英語課堂教學,讓學生通過小組討論,合作探究、辯論互爭、欣賞批判、自我反思等方式進行多維度的探討。
3.PBL教學方法的應用
20世紀60年代中期,PBL(Problem-based Learning),基于問題的教學方法被提出。該方法讓學生在真實復雜的情境中,通過自主、合作、探究等方式發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,最終提升學生思考問題和處理問題的能力,從而激發(fā)學生的內(nèi)在興趣并建立自信的過程[5]。PBL方法注重以學生為中心,讓學生掌握更多的主動權,自己制訂學習計劃并主動實施,在此期間學生要學會自己獨立思考,通過各種途徑搜索資料,通過溝通尋求幫助,注重學生作為獨立個體解決問題的能力。在探索求知的過程中,豐富知識,提升交際能力和思辨能力。
1.形成性評價與終結性評價融為一體
課堂隨堂評價中抓住思政育人的尾巴,鼓勵學生多形式進行作品的呈現(xiàn),例如以PPT展示家鄉(xiāng)風景美食、思維導圖總括中心思想、自由演講抒發(fā)愛國情懷、文獻搜索尋找名言警句、視頻配音宣傳中國文化,通過各種方式讓學生去感受、收獲和反思。文秋芳老師所倡導的“以產(chǎn)出為導向”的教學模式受到普遍認可,學生自己動手制作出成品獲得成就感和滿足感,通過師生合作評價對實踐運用過程中各組的優(yōu)秀作品進行語言輸出的質(zhì)量和觀點內(nèi)容進行評價[6]。教師在教學環(huán)節(jié)中注入了思政血液,思政元素有意識地浸于課堂教學,期中期末評價中我們更著重體現(xiàn)思政比例。兩種評價相結合的方式才能夠讓學生更具有參與課堂活動和反思學習效果的動力。
2.知識、能力、素養(yǎng)全方位評價
大學英語課程應結合學科特點發(fā)展學生核心素養(yǎng),培養(yǎng)學生的語言能力、文化品格、思維品質(zhì)和學習能力[7],幫助學生形成必備品格和關鍵能力。教師根據(jù)課程的教學目標、教學設計和教學內(nèi)容制定學生課程評價量表、學生學習活動綜合量表、線上自主學習量表等,將宏觀目標與微觀任務對應起來進行知識、能力、素養(yǎng)三個維度的全方位評價,提升課程評價質(zhì)量,才能讓思政元素真正落實在課堂的每個角落。教師在思政教育和幫助學生成長的同時,也是不斷完善自身修養(yǎng)的過程。
“立德樹人,教書育人”為根本,“同向同行,協(xié)同育人”為目標。知識可能會隨時間而遺忘,但觀念卻根深于內(nèi)心深處。課程思政是大學英語課程內(nèi)化的一部分,悄無聲息但隱形存在,教師深層挖掘思政元素,顯性或隱性地傳播其中的思想內(nèi)涵,讓思政元素與大學英語教學深度融合,培養(yǎng)學生積極的思想情感,把我們學生培養(yǎng)成眼里有世界、心中有自信,有思想、有溫度、有情懷的社會主義接班人,這是我們共同努力奮斗的目標。習近平總書記曾說過,歷史使命越光榮,奮斗目標越宏偉。大學英語教學中挖掘思政元素,在每一節(jié)大學英語課程中潛移默化地融入思政元素,目標宏偉而且長遠,教師使命重大。課堂的對象是人,載體是課,方向是政,重點是思。因此,廣大教師應該備好課、站好臺,自覺肩負起大學生政治、思想、行動上的指導者和引路人責任。