高職院校美育途徑研究

【摘要】高等職業院校作為培養人才的重要教育機構，在人才培養上以市場與就業為導向的特點，決定了其教育內容偏重職業技能培訓，而忽視學生綜合素質的提升。隨著教育部關于中國學生核心素養課題的深入研究，素質教育的方向與目標逐漸明朗。培養“德、智、體、美、勞”全面發展的社會主義合格接班人，已經成為新時期教育的根本目標。美育作為素質教育的重要組成部分，在高等職業院校的推行效果，對學生綜合素質的形成與發展影響巨大。目前，美育在我國高職院校的推行效果不甚理想，絕大多數高職院校都沒有系統地整合美育的內容并將其形成一套完善的體系來推行，不利于學生整體素質的形成與發展。本文以學生綜合素質提升與優化為切入點，探討高等職業院校開展美育的有效途徑，以期職業院校學生綜合素質能在美育的作用下得到有效提升。

【關鍵詞】高等職業教育? ?綜合素質? 美育? 途徑

【中圖分類號】G712 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）51-0125-02

近年來，隨著素質教育的逐步完善，美育也越來越多地得到各高校的重視。但是在高等職業院校，美育的實施仍然不同程度地存在著各種問題。美育在我國高職院校的推行效果不甚理想，幾乎絕大多數高職院校都沒有系統地整合美育的內容并將其形成一套完善的體系來推行，這很不利于學生整體素質的形成與發展。目前，大多數高職院校對于美育教育還沒有系統的課程設置、專業的師資隊伍、健全的管理機構。美育內容的不完善，實施途徑的局限性，都嚴重影響到學生道德修養、心理素質、審美水平等方面能力的提升，使之綜合素養不能跟知識技能同步發展，學生整體素質發展極不平衡。

高職院校如何進行有效的美育教育，是值得研究的重要課題。

一、美育的內涵與美育的改革發展

美育也叫美感教育，它歸根到底是一種情感教育。其主要任務是培養和提高人們對自然美、社會美和藝術美的感知、鑒賞、欣賞及創作和表現能力，幫助人們樹立崇高的審美理想、正確的審美觀念和健康的審美情趣，從而使人們能夠按照美的規律來美化自身和改造客觀世界。

“美育”的概念由美學家席勒首次提出，其哲學基礎是康德美學。

康德的美學思想和席勒的美育理論，曾深刻影響了我國近代教育史上早期倡導美育的人。其中比較重要的有王國維和蔡元培。兩人對美育的研究對我國近代美育體系的構建起到相當重要的作用。

1949年新中國成立，其后的很長一段時間里，我們在意識形態方面的革新都矯枉過正，“美”一度成為極其敏感的政治話題。談美、論美都會被定義成“小資產階級情調”。在這樣的政治背景下，“德、智、體、美、勞全面發展”的育人目標轉變為“德、智、體全面發展”，美育逐漸從教育綱要中脫離。直到二十世紀九十年代，一批思想解放、研究成果卓著且胸懷民族大任的美學學者，經多方努力與多次論證，終于使“德、智、體、美、全面發展”的教育理念復生，使“美育”重新回到教育綱要之中。

1993年，國務院辦公廳頒布的《中國教育改革和發展綱要》中，關于美育有這樣的論述：“美育對于培養學生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養全面發展的人才，具有重要作用。”此論述對我國高等教育美育的目標、意義及定位給出了綱領性指導。此后，直到2015年，國務院辦公廳印發了《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》，作為新中國成立后教育部對學校下達的第一個美育工作的文件，才對各級各類學校推進美育工作做出了全面的明確部署。

十八大以來，隨著綜合素質教育理念的深入人心，高校美育工作在全面改革過程中，始終貫徹黨的教育方針、落實立德樹人的根本任務，在各方面取得了突破性進展。

2018年9月10日，習近平總書記在全國教育大會上強調“要全面加強和改進學校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學生審美和人文素養”;同年，總書記在給中央美術學院老教授回信中要求“做好美育工作，要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長”。

2019年4月，教育部印發《關于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》。《意見》中對新時代高等教育美育工作從政策制度和發展路徑上都提出了明確要求，成為高等教育美育工作改革和發展的重要指南。

二、美育在高職教育中的意義

美育是素質教育的重要組成部分，這是教育界及全社會的共識。中共中央、國務院印發的《中國教育改革和發展綱要》第35條明確指出“美育對于培養學生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養全面發展的人才，具有重要作用。要提高認識，發揮美育在教育教學中的作用，根據各級各類學校的不同情況，開展形式多樣的美育活動。”

美育在高等職業院校的素質教育中有著舉足輕重的地位。在素質教育的實施過程中，美育不但對于高職學生個人綜合素質培養起到一定作用，還有利于高職院校素質教育的有效開展。美育既可以促進高職院校的校園文化水平提升，還能夠幫助學校形成良好的校風、學風，從而實現良好的校園文化氛圍和精神文明的共建。

目前，我國大部分高等職業院校的學生自身審美水平存在極大的局限性，審美能力、鑒賞能力低于同齡本科院校學生，甚至有一部分學生此方面能力缺失。面對林林總總的時尚、流行文化，沒有能力審美和解讀，只能一味盲從，甚至以怪為美;對影視、文藝等方面的專業知識匱乏，無法評論、難以鑒賞、才思枯竭。加之時下網絡快餐文化的侵襲，很多學生在學習之余，完全沒有對人生的思考，生活品質和精神層面毫無追求。全部時間都耗費在看網絡短視頻和網絡直播上，終日無所事事，虛度時光。針對這些現象，高等職業院校如能將美育工作有效開展，通過多種有效途徑，用相關美育課程和活動加強學生審美能力、品德修養、智力發展、心理健康等方面的培養，就可以大大解決此類問題。

三、國內高職院校美育的現狀

美育的基礎是美學。盡管學界對美的概念爭論不休，但對于美育的功能卻是一致認可的。無論美學界還是教育界，都公認美育是一種以實現人的全面發展為目標的教育手段。其功能在于培養學生積極向上的健康審美觀，發展學生感受、鑒賞及創造美的能力，提升學生的道德情操和文明素養。從這一功能出發，無論培養何種人才，美育都是不可缺少的教育內容。然而目前國內高等學校除了師范、藝術及研究型大學外，幾乎都沒有專門開設系統的美學和美育課程。尤其在高等職業院校，美育在教育過程中的重要性更是被嚴重忽略的。因其人才培養的重點在于技能與應用，所以美育在高職院校的推行和發展狀況并不理想。

高等職業院校過于注重知識技能的傳授，以滿足就業市場的需求。在人才培養方中很難將美育作為一個獨立完整的系統來推行。大多數高職院校在美育方面沒有系統的課程設置、專業的師資隊伍、健全的管理機構。這種現象使高職學生在審美能力、道德修養、心理健康、智力發展等方面的發展，都不能很好地匹配知識與技能發展，對學生綜合素質的提升與發展形成一定的阻礙。因此，高等職業院校必須形成一套有的放矢的美育實施方案，配合職業技能教育，使學生整體素質得到優化，以實現培養社會主義合格接班人的教育功能。

四、高職院校美育途徑

《中共中央國務院關于深化教育改革、全面推進素質教育的決定》明確提出：“實施素質教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動的各個環節中……美育不僅能陶冶情操、提高素養、而且有助于開發智力，對于促進學生全面發展具有不可替代的作用。” 可見，美育的實施基本上是落實在日常的教育教學過程中的。

針對高等職業院校教學內容和師資結構的特點，要想有的放矢地實施美育，應做到寓美育于整個教育環節之中。具體實施途徑如下：

（一）寓美育于課堂教學

高等職業院校由于人才培養目標和人才培養方式的限制，系統全面的開設美育課程是不現實的。因此應以更有效的方式開展美育。建議在公共必修課程中設置一門通識美育課程，作為美育內容的基礎教學，其他并行的公共課做有效補充，再輔以縱向專業課程的延伸與拓展，將美育貫穿人才培養的全過程。

美育內涵豐富，在學校教育中，美育無處不在。我們應該努力構建一個全方位美育的大格局育人觀，寓美育于各門課程的課堂教學中，發揮各門課程課堂教學的主陣地作用，從不同的學科與角度，不同的方位與層次，更加有效地實施美育，發揮其教育功能。

通識美育課程的內容應包含較全面的美育理論知識。通過學習美育的通識課程，學生需要了解“美的定義”“美的分類與體現”等基本知識，為學生在學習和生活中的審美活動提供理論上的指導。

與美育通識課程并行的公共必修課程和專業課程中，根據課程自身內容和教學目標設置相關美育內容模塊。如藝術類課程可補充藝術審美指導內容;文學類課程可以通過相關內容補充進行文學審美、語言藝術審美和自然審美指導;職涯規劃、就業指導、禮儀、心理類課程可以補充社會審美指導內容;計算機技術類課程可做科技審美內容補充指導。

因此，無論是哪種類型的高等職業院校，其培養的人才無論對接哪種行業，最終都將體現人與人、人與社會、人與自然的關系，從而表現出豐富多樣的美。這些美或者美感因素，就蘊藏在各門課程中，需要我們不斷挖掘提煉。

（二）寓美育于社團活動

同樣道理，高職院校學生工作部、團委、學生會等機構應有目的、組織地發展成立相應的學生社團，如文學類社團、藝術類社團、體育類社團等。學生根據自己的興趣、愛好等參與相關社團組織的活動，就會投入很高的熱情。在活動過程中，學生會自覺的感受美、認識美，甚至創造美，不光自我興趣和特長得到培養和鍛煉，更會在活動實踐中獲得某些方面的深層次美感體驗，從而達到更好的美育效果。

除了學生社團的常規活動外，定期舉行一些與美育相關的參觀活動及文藝演出活動、作品展等也非常必要。參觀活動是認識世界、認識社會的有效途徑。通過參觀、游覽和鑒賞活動，可以使學生的民族自豪感和歷史責任感有效提升;可以引導學生認識科學和勞動對美的創造過程，激發學生的學習熱情。而比賽類、展示類活動，則可以讓學生利用各種形式進行審美個性的自我展示，從中相互學習，認識美好的事物，凈化情感，陶冶情操，豐富自己的精神世界。

（三）寓美育于環境影響

校園環境對學生的成長有著潛移默化的影響。和諧美好的校園環境是一種潤物無聲的美育。我們應當深刻認識校園環境的美育功能。校園環境包括自然環境和人文環境兩個方面，在美育實施過程中，校園的自然環境與人文環境要和諧統一。自然環境應追求潔凈、井然、寧靜、典雅的格調;人文環境應彰顯人文氣息與藝術氛圍，力求潛移默化的感染學生。

柏拉圖說：“就應該找一些有本領的藝術家，把自然的優美方面描繪出來，青年們像住在風和日暖的地帶一樣，四周一切都對健康有益，天天耳濡目染于優美的作品中，像從一種清幽境界呼吸一陣春風，來接受他們的好影響，使青年們不知不覺地從小就培養起對于美的愛好，并且培養起融美與心靈的習慣。”

對于高校學生來說，校園是他們學習和生活的主要場所，要廣泛利用學校的各種文化藝術設施，組織學生開展相關藝術活動，使校園成為學校美育活動的主要陣地，為學生構筑精彩紛呈的精神世界。校園環境氛圍良好，學生會對學校產生強烈的歸屬感，校園環境可以引導學生的審美品味，是一種潛移默化的教育力量。

結語

美育在促進大學生的全面和諧發展方面具有一種天然的優勢。高等職業院校一定要從自身實際出發，形成一套適合自己校情的美育實施方案，才能使美育真正落地。

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作者簡介：

秦佳梅（1976-），女，漢族，研究生，副教授，研究方向：漢語言文學。