廣西黑衣壯服飾傳承存在問題與對策研究

陳金玲　王寅婷

[摘 要] 黑衣壯服飾是黑衣壯族人民世代傳承的以黑為美的民族服飾文化，但伴隨著穿傳統黑衣服飾人數的減少，紡織、印染、刺繡等服飾工藝面臨著失傳的危險，在民族服飾文化現狀認識的缺失和中外服飾文化的激烈碰撞下，現代社會里黑衣壯傳統服飾文化逐漸出現了衰落與蛻變的趨勢。文章就當下黑衣壯傳統服飾文化傳承困境，分析影響其傳承的因素，探索在現代服飾文化發展潮流下黑衣壯服飾文化傳承保護與發展的途徑。

[關鍵詞] 黑衣壯;服飾文化;現代境遇;傳承;壯族

[DOI] 10.13939/j.cnki.zgsc.2020.01.040

1 引言

黑衣壯族是廣西壯族的一個重要組成部分，主要集中于廣西的那坡縣，這里主要居住著黑衣壯布嗷、布敏兩族。黑色是黑衣壯族群的文化體現，其服飾崇尚以黑為美，即藍靛染制的黑色服裝，富有濃郁的民族服飾特色和重要的服飾文化傳承價值。但在現代多元服飾文化的大背景下，即使是有著悠久發展歷史的黑衣壯服飾文化也面臨著被這個極具時尚元素的社會淘汰，黑衣壯服飾文化元素逐漸消失在現代的時尚服飾的設計理念中。可以說，黑衣壯服飾文化正在被各種服飾文化淹沒和同化。如何傳承、保護黑衣壯服飾文化值得深入思考。項目組經調查分析發現各國服裝設計理念在服裝設計中都很注重對民族傳統服飾文化元素的借用，但均未能真正地把傳統的民族服飾元素與現代服飾文化相結合運用于現實生活中。

2 黑衣壯服飾文化的元素構成

織染是古代乃至近代壯族農村婦女都識的一種傳統技術，通過紡紗、織布、染布縫紉后即成如今黑衣壯穿著寬松、亮麗并具有民族風情及特色的黑衣壯服飾。黑衣壯族服飾在壯族服飾文化中具有悠久的發展歷史，其服飾的特點和內涵最為壯族人民所稱贊。黑衣壯族服飾最為突出的特點是以黑為美，把黑色作為他們區別于其他民族的標志，特別體現在穿戴上注重實用性，款式簡約為主，樸素美觀。黑衣壯服飾以黑色為美，無論男女從頭到腳都是黑色或藍黑色，其被稱為“壯族服飾的活化石”，其特有的生活方式和服飾文化越來越受到世人的關注。

（1）頭衣。黑衣壯服飾保留著一種獨特的頭衣文化。對黑衣壯族婦女而言，頭巾頭飾是其美的象征。頭衣主要由兩部分組成：一條寬為2～3寸的紅頭巾或是藍頭巾，最佳長度以包住頭部為準。婦女一般把頭發束成發髻，以便紅頭巾或是藍頭巾可以完美的包裹住發髻，起到穩固各種頭飾的作用。另一條為寬長的黑布條，穿戴時應先把黑布條用發夾固定于兩耳邊，以耳為中心將黑布條圍繞著兩邊的竹發簪向后翻折，呈現出黑衣壯頭巾完美的菱形圖樣。

（2）上衣。黑衣壯族上衣主要由粗線條紡織成的土布制作，黑衣壯服飾種、紡、織、染、裁、縫的制作過程均由黑衣壯族人手工完成，與現代的機器制衣技術相比較，黑衣壯服飾不僅舒適耐穿，而且體現了黑衣壯族傳統服飾文化。上衣主要有靛染青布，直領，長袖，圓擺，對襟。領口，袖口，衣角分別以綠紅、藍色花邊點綴，襟邊青布扣嵌花圓形銀紐多枚。裙為靛染青布百褶長裙，藍布腰。胸衣為靛染青布對襟，鑲接兩排布扣，兩枚S形嵌花銀扣。衣角邊釘有鎏花銀泡，下墜鏤空銀鈴，整套衣服基調為靛藍色，顏色布局以淡色為主，紋飾素雅。

（3）衣褲（裙）。與廣西其他少數民族服飾相比，黑衣壯的衣褲裙風格迥異。黑衣壯男士穿著為前蓋大襟上衣與寬褲腳、大褲頭的褲子相搭配，腰間通常系一條紅布或紅綢的帶子以塑身形，并具有驅鬼趕邪作用。婦女的服裝特色別具一格，無論老少，都喜歡穿中低圓領的右扣大襟和喇叭袖修身短式上衣，下身則穿直筒長褲，外再套百褶黑裙。

（4）佩飾。黑衣壯婦女的佩飾琳瑯滿目，主要有耳墜、項圈、班簪、頭花等。黑衣壯女子喜歡佩戴耳環、手鐲、玉珠、頭花和數條長至腰部的銀項鏈。黑衣壯有魚圖騰崇拜的信仰，黑衣壯婦女佩戴的銀項圈則是類似于雙魚對吻的形狀，雙魚對吻銀項圈是黑衣壯婦女婚嫁時必備之物。但這種佩飾的信仰在今天的文化發展中已經不能足以支撐黑衣壯服飾文化繼續傳承下去。

3 黑衣壯服飾文化發展現狀

一朵千年遲開的桃花，一個千年塵封的故事——黑衣壯。廣西黑衣壯主要分布在那坡縣吞力屯，據統計資料顯示，5萬多的黑衣壯占全縣人口約1/3。黑衣壯壯族的人們世代主要居住在吞力屯。吞力屯所有的人都是“黑衣壯”，即壯族里崇尚黑顏色的一個支系，全身黑顏色是黑衣壯人的標志性裝扮。走進屯里，最讓初來乍到的人震驚的是所有人都穿著深黑的衣服，這種集體的黑色，顯示出一種令人震驚的陌生和神秘。

黑衣壯族的服飾承載了黑衣壯族人民的意識形態、審美趨向、生活環境和生活方式。其服飾文化在今天傳統的藍靛染織業已銷聲匿跡，僅有極其少數的老一輩人還保持著古老的染織技術。改革開放以來，隨著經濟實力的增強，現代生活節奏的加快，黑衣壯人的生活方式逐漸與開放時尚的現代生活環境相融合，與這個繁華的都市相接軌。在現代文化教育潛移默化的影響下，黑衣壯青少年的價值觀及其審美理念都已經發生了前所未有的轉變，對傳統服飾文化、傳統服飾制作工藝的價值所在也產生了錯誤的認知，對本族服飾文化的理解與認同感日漸淡化，致使他們的穿著風格發生顛覆性的變化。黑衣壯族傳統服飾逐漸由日常生活必需品轉變為人們在一些特定的活動中才會穿著傳統的黑衣壯禮服，但這僅僅意味著部分年輕人對傳統黑衣壯服飾文化懷念的某種象征。可見，傳統的黑衣壯服飾文化底蘊已經與現代服飾文化內涵不相融合。于是，在這場亙古未有的社會變革中，黑衣壯人不再以自己的傳統服飾作為美的標準，轉而崇尚具有現代藝術氣息的時尚風格服飾產品，最終導致黑衣壯服飾文化逐漸衰微。

4 黑衣壯服飾文化的傳承狀況及原因分析

為了解黑衣壯服飾文化的傳承狀況，本項目組組織隊員深入吞力屯進行實地考察，親身感受到這個民族村落的巨大變遷，體會到這個神秘的民族服飾文化的沒落。從調查結果來看，大部分人對黑衣壯服飾文化的保護與傳承有較強的意識，并認為壯族服飾文化是我國少數民族文化的一種代表，而少部分人則認為其有精華也有糟粕，不應該進行商業化操作。項目組成員還在當地通過訪談的形式向當地的人們進行有關黑衣壯服飾文化方面的咨詢得知，現如今僅有少數的老一輩的人還在堅持穿黑衣壯服飾，其中一位已經70多歲的老奶奶告訴我們：“黑衣壯服飾是世代人這么穿過來的，她們從小穿到大，習慣了，如果突然不穿就會覺得祖祖輩輩流傳下來的服飾文化就真的要消失了，況且她們認為傳統的服飾好看耐穿”;但相對于當地一些年齡較小者們則認為“傳統服裝制作過程很麻煩且耗時，黑衣壯年輕人的服飾觀與他們的前輩是不相徑庭的，他們已經很少再穿傳統的黑衣服，并認為傳統的黑衣壯服飾一味地以黑色為主調過于簡單無趣，完全與現代服飾的設計理念、主打顏色、構成元素不具有可比性，以至于他們一致認為在當今高端服飾逐步普及的文化背景下，在大街上穿著黑衣壯服飾或者傳統服飾無疑會遭到大眾的取笑”。

以上的調查結果表明，黑衣壯傳統服飾在現代追求時髦化，高端化人們的視野中逐漸地喪失了市場，即使人們對傳統服飾文化表示關心，但那也只是在某一個流行于追求古裝的階段下，如當今人們對漢服的追從，對唐裝的喜愛也只是人們一時的跟風，大多數人并沒有真正地對傳統的服飾有過多的深入了解。通過對黑衣壯服飾傳承狀況的調查和分析，不難發現，造成今天黑衣壯傳統服飾的衰落有以下三個方面的原因。

（1）價值觀的改變與多元文化入侵。隨著各民族經濟文化交流的不斷加強，黑衣壯服飾文化在與現代的多元化文化的接觸過程中不斷借取、融合，使得黑衣壯人對本民族服飾文化逐漸遺忘，取而代之的是日趨時裝化的服飾價值觀。黑衣壯在面對這樣一個崇尚多元文化，高端服飾的社會變遷下，大部分黑衣壯年輕人受到當代潮流服飾文化的沖擊，以至于對本民族傳統服飾文化產生錯誤的認識，民族傳統文化的價值逐漸被忽視。即使沒有外出的年輕一代也在日新月異的服飾文化影響下，對傳統的黑衣壯服飾文化的價值觀念由崇尚轉變為冷漠。這種價值觀念的轉變使黑衣壯傳統服飾文化缺少新鮮的服飾文化血液注入，逐漸失去傳承的土壤。黑衣壯人價值觀的轉變和黑衣壯服飾受到外來服飾文化的入侵促使黑衣壯服飾逐漸被同化、加速了黑衣壯服飾文化的沒落。

（2）黑衣壯服飾文化未融入民族教學課程。教育一直承擔著文化傳承的功能。從教育入手，充分發揮學校在教育文化領域傳承的職能，將黑衣壯傳統服飾文化的精華納入日常課程教學中，這對于改善黑衣壯服飾文化傳承現狀具有重要意義。然而脫離黑衣壯本土文化傳播與地方性知識教育普及，缺乏民族文化教育的基礎，民族文化傳承的質量與效果將大打折扣。黑衣壯服飾文化在學校教育及其課程中長期處于“邊緣”地位，學生傳承黑衣壯傳統服飾文化的積極性不高、自覺性不強，主要體現在地方性課程傳承黑衣壯服飾文化的淺層化、形式化等問題上，且缺乏適當的教育闡釋。傳統的服飾文化教育遲遲未能真正的融入現代民族教學課程中是黑衣壯服飾文化流失、衰落的直接原因之一。

（3）黑衣壯族傳統服飾性能的變遷。傳統的黑衣壯服飾是維系民族生存的精神紐帶，更是黑衣壯族區別其他民族的一個重要符號，不僅體現了黑衣壯民族的獨特性，其服飾更是族群的標志，是民族精神的象征。一方面，黑衣壯人一直都是穿著自制的衣服，但如今，只有在旅游文化活動中人們才會穿黑衣壯族服飾，為游客提供服飾文化的展示以獲取一定的利益。黑衣壯人雖沒有做到真正的漠視本民族的服飾文化，但卻將這種文化作為謀取利益的手段，與最初黑衣壯服飾所蘊含的民族內涵與文化價值相違背;另一方面，傳統服飾實用功能弱化。在現代社會發展極大改善少數民族同胞的生活條件下，人們渴望的是一種舒適、省時、簡便的裝扮。現在黑衣壯族的年輕人大多不再穿著本民族傳統服飾，而是追求大都市的流行服飾，對于傳統的、穿戴復雜的黑衣壯服飾人們逐漸將之舍棄，選擇從市場購買簡便成衣。

5 解決問題的對策

在急劇的社會變遷過程中，如何有效地傳承與保護正在逐漸消逝的黑衣壯服飾文化刻不容緩，它需要我們更多的關注與努力。黑衣壯族的傳統服飾是黑衣壯族極為重要的文化遺產，蘊含著濃厚的地域文化特色，源于傳承黑衣壯傳統服飾文化的重要性以及對黑衣壯傳統服飾文化傳承的現狀分析，可以從以下四個方面來促進黑衣壯傳統服飾文化的傳承與發展。

第一，文物保護。服飾文化的保護是服飾傳承的基礎，對黑衣壯族來說，一些珍貴的文物可以很好地見證其民族服飾發展的歷史，同時也為民族服飾文化提供了重要的依據。由于服飾文物的易腐壞性，相關的國家文物單位要做好相應的文物保護工作，一些文化部門也要對黑衣壯族傳統的服飾圖案、服飾工藝制作等進行發掘和整理，并將其利用影音或文字的形式給保存下來。

第二，政府支持。針對黑衣壯族傳統服飾文化的傳承與發展工作，相關的政府部門需要充分發揮自己的職能，將此項內容制成一項發展策略，以黑衣壯發展現狀為依據，制定出相應的黑衣壯服飾文化保護方針。此外，增加相關的財政支持和服飾文化的開發力度，還可以建立健全相關的民族服飾文化保障機制，借用相應的法律手段來實現黑衣壯服飾文化的傳承與發展。

第三，教育投入。就黑衣壯族傳統服飾文化的傳承與發展而言，教育是一個必要手段。對此，黑衣壯族地區可以充分利用自身的優勢，將與服飾有關的專業知識引入黑衣壯族地區的高校內，例如民族學、歷史學、服裝設計等。

第四，培養公眾對黑衣壯服飾文化的認同感。基于文化傳承的角度，“留住傳統”在黑衣壯族服飾文化的宣揚中具有重要的意義，而這些不只是需要相關專家學者的參與，更需要民眾的努力。因此，可以借助媒體的宣傳，多舉辦一些社會文化活動，例如一些文化博物館的展覽。除了以上這些，還可以以黑衣壯族服裝設計為主題，適時舉辦一些比賽活動，或者將其制作為紀錄片，通過影視等媒體進行傳播。

6 結論

在經濟全球化發展的強烈沖擊下，帶有明顯地域特征的黑衣壯服飾文化正逐漸失去其賴以生存和發展的環境與空間。如何保護和延續黑衣壯服飾文化的生命力成為值得深思的課題，這需要社會和黑衣壯人的共同努力。但保護并不意味著一成不變，服裝的發展永遠是隨著時代而變化的，這就需要在延續其風格、保留其文化內涵的基礎上形成獨具特色、適應現代風格的新型服裝，從而使傳統服飾的文化得以保留。基于黑衣壯族服飾文化傳承發展的迫切性與重要性，就黑衣壯服飾文化的傳承提出不同層面的保護對策，如文物保護、政府支持、教育投入和培養公眾對黑衣壯服飾文化的認同感，以期理解黑衣壯文化的本真世界，更為有效地保護傳統的民族文化。總的來說，黑衣壯族的服飾是黑衣壯族傳統文化的瑰寶，在黑衣壯民族文化的發展歷程中占有重要的地位，黑衣壯族傳統服飾文化的發展與傳承關系到黑衣壯民族文化的保護與發展。

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