呂軍
[摘要]問題是學生思維活動的起點。教師要善于以學生對文本的“元認知”為原點,創(chuàng)設有底氣、有序、有質的課堂“問場”,讓學生有問、會問、樂問;要珍惜每一個問題,以“問”為教學契機,引學生之問與文本核心段落、核心詞語、核心人物、核心思想融合,在融合對話中走向對文本的深度理解;要精選核心之問,以“問”為翹板,導學生之問促思辨與討論、集中與拓展學習活動的開展,在開展體驗中發(fā)展學生的語文素養(yǎng)。這樣就能在融合文本核心等“問場”的構建中,釋放語文課堂的“問能”。
[關鍵詞]語文教學;文本核心;問場;問能
[中圖分類號]G623.2
[文獻標識碼]A
[文章編號] 1007-9068(2020)01-0045-02
“問”是人們跟這個復雜世界對話的開始。對此,教師要在課堂上盡力創(chuàng)造學生自主提問的機會,讓學生敢問、能問、樂問,并持續(xù)構建讓學生主動問、善于問的氛圍,在這樣的“問場”中,讓問題發(fā)酵,使學生的素養(yǎng)得以生成。這樣的“問場”有其內在的特質,如師生關系有平等,教師主導與學生主體有“共振”,探討內容有梯度等。學生在“問場”中能夠獲得持續(xù)豐富的學習經驗,并使內心品質得到自由、健康的成長。
課堂之問,絕不是就問而問,而是引學生之問走“上坡路”,讓“一生之問”變成“全班之問”,讓簡單之問變成“深刻之思”,讓“不沾邊之問”變成“關鍵之問”。教師的引導頗顯重要,“問的課堂并沒有否定教師的作用,而是將教師的點撥與釋疑當成其中的重要元素”。那課堂教學中教師如何讓問“轉軌”呢?不妨把學生之問與文本核心領域進行對接、嫁接、連接。
一、“問核心”:搭建審美橋梁
核心段落是指能集中表現人物思想內涵和文章主旨的段落。有時是一個主要段落,有時是相關聯的幾個段落。當學生提問跟文章的某段有關聯時,教師就可以指導他們帶著問題去閱讀具體的段落,在自主提問和教師導讀的背景下,學生對文章的理解就會更深入。
(一)賞讀“群段”悟情感
以《天游峰的掃路人》為例,有學生這樣問:“這位掃路人都七十多歲了,還不退休,自己住在深山老林里,難道他不怕么?”
這個問題直接指向了文本的核心人物——掃路人。學生關心老人獨居深山害不害怕,這彰顯了他們單純的一面,學生的情感訴求正映襯了老人的精神內核。老人的內涵也正是學習這篇文本需要領悟的核心。為此,我引導全體學生逐一閱讀文中老人跟作者的對話:“讀一讀,想一想,從對話中你看到了一位怎樣的老人?”
在學習《廣玉蘭》一文時,有學生問:“‘總之,只憑幾個優(yōu)美的詞句是不能概括它全部內涵的。這里的‘內涵是指什么?”
廣玉蘭的內涵有哪些?這個問題其實也啟發(fā)了教師和其他同學:廣玉蘭不僅有著冰清玉潔的質感,還有著旺盛的生命力。基于這樣的思考,我把這個問題作為本課學習的重點,引導全體學生閱讀四、五、六自然段,在具體的賞讀中,真切地感受廣玉蘭的具體內涵。
(二)賞析“獨段”理表達
學習《天游峰的掃路人》時,一個學生這樣問:“為什么說沒登過天游峰的人不能算到過武夷山呢?”這個問題涉及本文的另一個重要核心:怎樣的天游峰。學生看似簡單的一問,但是經過教師對問題與段落的嫁接,就能讓學生觸摸到文本的核心領域,明晰哪里是重點段,并使學生能夠及時發(fā)現新知,學會文本的表達特色。
二、“問人物”:揣摩情懷人格
教師根據學生的提問,不失時機地把問題與教材中的人物對接,就能將課堂教學引向對人物個性與品格、內涵與品質的領悟上來,從而使讀者與作者、主人公巧妙自然地“相聚”,產生同呼吸、共命運的和諧共振的教學效果。
(一)感悟人物精神內涵
一篇文章,集中反映了作者的人格魅力,心理訴求,是作者對生命經歷進行思想詮釋的載體。引領學生學習教材文本,不妨去了解作者特定的人生經歷,獨特的思想內涵。
在學習蘇教版六年級下冊第20課《古詩兩首》時,師生展開了對話與提問。
生1:老師,請問于謙的家是哪里的?王冕的家又是哪里的?
師:嗯,這個同學不僅讀詩歌,還關心詩人的家是哪里的。
生2:這兩位詩人都是浙江錢塘人。
師:自古江南人才輩出。除了想知道詩人的家在哪里,你還想了解于謙、王冕的哪些背景呢?
生3:于謙,做官清廉,心系國家和百姓的安危,當時曾率北京軍民抵抗北方少數民族的入侵。
這兩首詩都有借物抒情,以詩言志的特點。為此,教師十分珍惜學生的提問,及時捕捉學生問題中的核心詞語,發(fā)現學生提問中蘊含的自我情感訴求,并進行拓展、延伸,從而讓“邊緣的問題”走向了教材的核心領域。
(二)領悟人物品格內核
主人公是文本內涵的重要元素,對其品格內核的領悟是語文學習的一個重要目標。教師可以根據學生提問的具體情況,給學生留足對核心知識自我領悟的空間,啟發(fā)學生閱讀相關材料來“解釋”自己的問題,并不失時機地把學生之問與主人公“掛鉤”。
如學習《天游峰的掃路人》一文時,一個學生問道:“老人七十多歲了,還沒有退休,而且獨自一人住在深山老林里,難道他不害怕么?”這個問題體現了學生對老人的關心和疑惑。關心,是學生由己及人的自我體驗的自然遷移;疑惑,是緣于學生對老人的初步認識。以此為契機,教師引導學生閱讀,領會文中描寫老人與“我”對話的句子,使學生慢慢走進老人的內心,感受到老人對武夷山上的一草一木、一水一石的眷戀之情。
三、“問詞語”:尋覓聯系布局
核心詞語對理解教材往往具有廁龍點睛、四兩撥千斤的功效。教師在備課時應細致捕捉關鍵詞語,并將這些關鍵詞語隨時與學生共享,向學生滲透聯系上下文、前后有勾連的學習策略。
(一)課前捕捉備醞釀
鉆研教材時,教師要留心隱藏在文本句段中的核心詞語,通過圈、畫、寫的方式引領學生進行研讀。圈,就是用特定符號圈出來;畫,就是將核心詞語所在的句子用橫線畫出來;寫,就是解釋其含義、詮釋其表達價值。于此,這些關鍵詞語在學生心中有了思考的痕跡,這是讓核心詞語在課堂上進行發(fā)酵的首要環(huán)節(jié)。
(二)課中勾連促理解
根據學生之問,教師提示學生結合上文或下文的某些詞語進行理解。這既能增強學生搜集信息、處理信息的能力,還能培養(yǎng)學生謀篇布局的整體素養(yǎng)。
如在學習王冕的《墨梅》時,師生進行了以下對話。
生:“只流清氣滿乾坤”這句中的“流”可否換成“留”?
師:請你聯系“滿”字來分析、揣摩。
生:“滿”是一個動態(tài)持續(xù)的過程,“流”則能與“滿”相對應。不斷地“流”才能漸漸地“滿”。
總之,對教材的研讀,教師心中需有核心意識。只有持續(xù)與學生一起走進文本核心,開展核心學習活動,方能實現學生核心素養(yǎng)的落地、落實。
布魯巴克說,最精湛的教學藝術,遵循的最高準則就是讓學生提問題。問,是思維的起點。根植兒童心理訴求,師生共同傾聽學生真誠、疑惑的聲音,構建以生為本、以問導學的課堂,讓學生有問、敢問,并持續(xù)生成一種“問”的生長態(tài)勢,促進學生愛問、好問,才能使學生身在教室,心更在課中央,才能讓有效教學走向以“問”為中心的卓越課堂。
(責編 劉宇帆)