古今對照，在語言實踐中感悟文言文的魅力

王林波 王露

教學實錄

一、圖片引入，在古今對照中感悟文言文的特點

師：（出示圖片）同學們，我知道你們讀過很多故事，看到這幅圖你想到了哪個故事？

生：《曹沖稱象》。

師：曹沖很聰明，想到了稱象的辦法。下面這幅圖呢？（出示圖片）

生：《烏鴉喝水》。

師：真好！原本喝不到水的烏鴉動腦筋想辦法，最后就喝到水了。下一幅圖呢？（出示圖片）

生：《司馬光砸缸》。

師：都聽過這個故事嗎？不過，今天王老師要講另外一個版本的故事給大家聽：群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中。眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。故事講完了，你聽后什么感覺？

生：太深奧了，有點聽不懂。

師：你說出了自己真實的感受，很好。因為這是《司馬光砸缸》的文言文版本，的確不好理解。接下來大家再聽一聽這個故事的另一個版本：

司馬光

有一回，司馬光跟幾個小朋友在花園里玩。花園里有假山，假山下面有一口大水缸，缸里裝滿了水。

有個小朋友爬到假山上去玩，一不小心，掉進了大水缸。

別的小朋友都慌了，有的嚇哭了，有的叫著喊著跑去找大人。

司馬光沒有慌，他舉起一塊石頭，使勁砸那口缸，幾下子就把缸砸破了。

缸里的水流出來了，掉進缸里的小朋友得救了。

師：這次聽懂了嗎？

生：一下子就聽明白了。

師：來，說說你的感覺，文言文版和現代文版有什么區別？

生：文言文不好理解。

生：文言文的故事短，現代文的故事長。

師：對，這就是兩者之間的區別。剛剛聽了故事，大家一定知道了這個故事的主人公就是——

生：司馬光。

師：你們猜猜他姓什么？

生：姓司馬。

師：像“司馬”“諸葛”“呼延”等姓氏都是復姓，我們一起來寫主人公的名字。

（師板書課題，指導書寫生字“司”。）

（評析：小古文首次在教材中與學生會面，用古今對照的方式，有益于降低難度，拉近距離。）

二、整體感知，運用多樣的方法學習多音字讀音

師：文言文看起來特別短，但卻不好讀。大家先來試著讀一讀吧，注意把字音讀準確，語句讀通順。

（學生自己練習讀課文，然后教師請一名學生讀課文。）

師：你讀得真不錯，有什么經驗嗎？

生：我以前讀過文言文，我覺得讀的時候要慢一些。

師：對，這樣才能讀得更有韻味，誰再來試試？

（另一位學生讀課文，讀得很不錯。）

師：大家看，課文中這個字是一個多音字，這兩位同學不約而同地都把它讀作mò，為什么選擇這個讀音？

生：這個字有兩個讀音，如果讀成“足跌沒（méi）水中”，就特別不順，所以應該是“足跌沒（mò）水中”。

師：這位同學告訴了我們一種非常好的方法叫“感覺”，那我們把兩個讀音分別帶入句子中讀一讀，大家感覺一下。

生：群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒（mò）水中。

生：群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒（méi）水中。

（生笑）

師：大家是不是一下子就感覺到有問題？感覺是一種很重要的方法，學語文語感很重要，不過我知道，剛剛大家選擇讀音mò肯定還有別的原因，誰來說？

生：“沒”是多音字，我給它組了兩個詞，一個是“沒有”，一個是“淹沒”，在這一句里我覺得“淹沒”更合適，所以應該讀作mò。

師：就是說這個孩子掉進水缸中被水“淹沒”了，而不是掉進水缸中就沒了，（生笑）所以“沒”在這里讀作mò。這個同學用的方法更好，它叫組詞法。

生：還可以看看這個多音字的意思，“沒méi”就是什么都沒有了，“沒mò”就是被什么東西蓋住了。

師：根據字義來判斷，這個方法很好。這一課還有一個多音字，“兒得活”的“得”，用剛才大家說的方法，你覺得應該選擇哪個讀音？

生：“兒得活”就是這個孩子得以活命。根據這個意思，我覺得應該讀dé。

師：字音我們全都掌握了，那位同學也告訴了我們一個很重要的方法，就是要讀得慢一些，下面，大家再練習讀一讀這篇課文吧。

（生練讀。指名讀。）

師：聽完這位同學的朗讀，我又發現了讀文言文的一個妙招——聲斷氣不斷。聽老師讀一遍。

（師范讀。生聽讀后再次練習讀。）

師：特別好，文言文就要多讀，讀得多了自然就明白了，大家放出聲音，再一起來讀一讀。

（評析：文言文的學習，“讀”是關鍵，讀通讀順的過程中，學生就能大致明白其意。這篇文言文中的兩個多音字的讀音是讀準課文的關鍵，所以王老師將其作為一個重點，不惜花時間，從多個角度引導學生掌握。）

三、聚焦字詞，在古今聯系中理解文言文的大意

師：同學們，學語文要多讀，還要多思考。請大家讀一讀課文的第一句話，把你不明白的地方圈畫出來，一會兒我們交流。

（生自讀，圈畫。）

生：我不知道“群”是什么意思。

生：我不知道“戲”和“庭”是什么意思。

生：“足跌”是什么意思，難道是說他的腳摔倒了嗎？

師：很多人認為文言文很難學，其實一點兒都不難。王老師要告訴大家文言文中的不少字的意思從古代到現代都沒有變，我們可以用現代的意思來理解它。比如“群”，現在的意思就是“一群”，“群兒”就是——

生：一群兒童，也就是一群小孩。

師：很好。“庭”就是——

生：庭院。

師：“戲”就是——

生：游戲。

師：“跌”就是——

生：跌倒。

師：原來古今很多詞語的意思沒有發生變化，現在，這段話的意思誰理解了？

生：一群小孩在庭院里玩，一個小孩爬上水缸，不小心跌了下去。

師：真不錯，看來學習文言文并不難。我們繼續學習第二句話。我寫一個字，你們猜一猜它是什么意思。“光持石擊甕破之”的“持”是什么意思？

生：拿著。

師：“持石”就是拿著石頭。拿著一根棍子，叫——

生：持棍。

師：拿著一把劍，叫——

生：持劍。

師：拿著一把大刀，叫——

生：持刀。

師：拿著一把槍，叫——

生：持槍。

師：“持”的意思就是拿著，是不是不難理解？我們再來看一個字“擊”，是什么意思？

生：就是擊打。

師：古今意思不變的字大家都理解了，很好，不過，這里有一個字很特別，它在古文中很常見，現代文中不多見，“光持石擊甕破之”，這個“之”是什么意思？

（生搖頭）

師：想想看，他把什么給擊破了？

生：哦，我知道了，他把那個大水缸給擊破了，這個“之”就指的是“甕”。

師：很好，這個“之”的確指代“甕”。現在，大家把這個“甕”放在“之”的位置上來讀一讀。

生：光持石擊甕破甕。

師：跟課文中的句子比一比，什么感覺？

生：兩個“甕”字中間就隔了一個“破”，感覺有些重復。

師：大家一起來讀一讀這個句子，再來體會體會。

生：（齊）光持石擊甕破甕。

師：你們讀得越來越好了，王老師要表揚你們！我們知道，“持”就是“拿著”，“擊”就是“擊打”，那么“光”是什么意思？

生：“光亮”“光明”。

師：難道光亮還會用石頭？是不是發現有問題？怎么辦呢？王老師教給大家一個方法，叫作看注釋。大家看看注釋，“光”是什么？

生：司馬光。

師：原來它既不是“光亮”也不是“光明”，而是課文中的主人公司馬光。課文中還有一個字，“水迸”的“迸”是什么意思？

生：就是水流了出來。

師：你覺得是怎樣流出來的？看看課文插圖。

生：快速地流出來。

（評析：指導小學生理解文言文的意思，不宜用枯燥的一一對應的方式。王老師很巧妙地和學生對話，在對話中幫助學生理解，學會思考，掌握方法。）

四、引導想象，在語言運用中豐富故事的畫面

師：司馬光拿著石頭砸破了水缸，這個孩子得救了，其他孩子怎么做的？

生：“眾皆棄去”。

師：三人成眾，大家看這個“眾”字，三個“人”字的寫法一樣嗎？比一比“人”和“眾”中的三個“人”的寫法，你發現了什么不同？

生：最上面的“人”字要寫得大一點，把下面的兩個“人”蓋住，左下方的“人”字捺變成點，要給右下方的“人”讓位置。

師：對，如果三個“人”一個不讓一個，寫出來就變成了這個樣子，（范寫）好看嗎？

生：不好看。

師：來，在你的課文紙上練習寫一寫這個“眾”字吧。

（生練寫，師巡視指導。）

師：同學們，課文中寫到“眾皆棄去”，咱們來還原一下當時的情景，請幾位同學到前面來，兩個人夠不夠？那幾個人合適呢？

生：五六個吧。

師：再上來幾位，現在夠了嗎？

生：夠了。

師：課文中說這個孩子掉水缸里了，其他孩子是“眾皆棄去”，如果你要“棄去”，你會怎么走？

生：我就跑了。

生：我會邊跑邊喊：“救命啊！救救那個孩子！”

師：那咱們來試演一下當時的場景，其他同學注意看看他們幾個人是怎么做的。

（學生表演，“砰”的一聲響，臺上的幾個學生四處跑走。）

師：誰來說說，剛才這幾個同學是怎么做的？

生：他們幾個有的摔倒了，有的喊救命，有的邊跑邊大叫。

師：“眾”指人很多，在第一句話中，有一個字的意思也是人很多。發現了嗎？

生：“群兒戲于庭”的“群”。

師：非常好，“群兒”是一群孩子，“戲”就是游戲，一群孩子在院子里做游戲，會做什么游戲呢？

生：我們一起踢球，一起跳繩。

生：我和小伙伴玩捉迷藏、老鷹捉小雞的游戲。

師：根據你的經驗，你還能不能接著說下去？群兒戲于庭，一兒登甕，一兒——

生：一兒蹴鞠。

生：一兒跳繩。

生：一兒拍皮球。

師：有了大家的想象，這個故事更有意思了，現在，請同學們加上他們是怎么玩的，一兒跌落水中后其他孩子是怎么跑的，把這個故事講給同學們聽一聽，同桌之間先來互相講一講。

（生練習，師巡視指導。）

師：誰準備好了？講給大家聽聽。

（幾位學生分別加上想象的內容講故事）

師：這幾位同學故事講得真不錯，值得表揚！同學們，這是一篇短小的文言文故事，我們要把它記下來，會背誦。現在大家練習一下，我們看誰能背過。

（生練習背誦。師指名背誦。）

師：背得真好。課文學完了，留給你印象最深的兩個人，一個是——

生：司馬光。

生：另一個是掉在水缸里的那個孩子。

師：作者在寫這個故事的時候先寫一群人，

然后有重點地寫那個登甕的孩子;再寫所有人，再有重點地寫司馬光。所以我們對“一兒”和司馬光印象深刻，這樣選擇有代表性的人物來寫，能夠留給我們深刻的印象，值得我們學習。

（評析：故事性是這篇文言文的特點。教師用想象、用情境表演來豐富故事，讓學生感受到文言文也是充滿情趣的。）

五、拓展閱讀，在比較中再次感受文言文的特點

師：同學們，我們再來看看這幅圖，你想到了哪個故事？（出示圖片）

生：《龜兔賽跑》。

師：對，就是這個故事——（出示并講述）

森林里舉行了一場賽跑，參賽隊員是烏龜和兔子。隨著號令槍的響起，兔子就像是離弦之箭一般沖出去，而烏龜只能慢慢地一步步朝著終點賣力地爬去。

一會兒工夫，兔子已經將烏龜甩得沒影了。兔子心想，這比賽也太沒有懸念了吧。于是直接靠在邊上的大樹旁打起了瞌睡，很快兔子便進入了夢鄉。而烏龜卻在不斷賣力地爬著，雖然速度很慢，但是一刻也沒有停下。

兔子在睡夢中突然驚醒，感覺自己好像睡了很長的時間。往終點那一看，烏龜已經快要到達終點了，兔子連忙蹦起來，邁開腿向著終點沖去。但是已經晚了，烏龜還是先兔子一步到達了終點。最終烏龜贏得了這一場看似不可能贏的比賽。

師：這個故事相信好多人都聽過，這是它的現代文版，你們猜測一下，它的文言文版會有幾行？

生：四五行吧。

生：兩到三行。

師：看，只有兩行。文言文特別簡短，這就是它的特點。（出示）

龜兔競走

龜與兔競走，兔行速，中道而眠;龜行遲，努力不息。及兔醒，則龜已先至矣。

師：同學們，時間過得飛快，轉眼間就要下課了。這節課留給大家的作業有：1.書寫本課生字，背誦課文。2.對照閱讀現代文和文言文版本的《龜兔賽跑》。下課。

（評析：適當的拓展閱讀，再次讓學生感受文言文簡短的特點，同時也讓學生了解到文言文不是呆板的“故紙堆”，它也會講有趣的故事。）

教學評析

為更好地傳承中國古典文化，統編本教材增加了古詩文的數量，將文言文學習的年段提前了。三年級上冊第八單元的《司馬光》是統編本教材中第一篇文言文。人教版教材中將第一篇文言文《楊氏之子》安排在五年級上冊。年段提前，學生的學習能力不同，相應的學習要求也要有所不同。王林波老師執教的《司馬光》關注到了學情，從興趣入手，調動學生潛在的學習經驗，在語言實踐中讓學生體會到文言文的魅力。

一、興趣——開啟文言文快樂學習之旅

1.從故事入手，降低學習的心理難度

編者將《司馬光》作為首篇文言文，源于學生對《司馬光砸缸》這個故事十分熟悉。因為熟悉內容，所以當語言形式發生改變時，學生并不排斥。王老師顯然是深諳編者意圖的，他在呈現文言文后，立刻將故事的現代文版本講給學生聽，讓學生感受文言文版和現代文版的差異，發現同一個故事可以用不同的形式呈現，挺有意思的。學生帶著已知的故事走進文言文，原本“太深奧”“有點聽不懂”的內容，和自己的距離似乎近了些，從而愿意走進它。

2.在豐滿故事場景中激發興趣

盡管是用文言寫成的故事，其終究是故事。教學時，要將故事味還給故事。王老師熟知這一原則，他引導學生在想象中豐富故事。一個是還原“眾皆棄去”的場景，先讓學生想象如何“棄去”，再表演。還有一個是結合學生的生活，豐富“群兒戲于庭”的畫面。兩處教學讓學生對故事有了生動的感知。更重要的是，學生從極精簡的用字中讀到了豐富的內容，進而對文言文產生興趣。

二、方法——奠定文言文學習的基石

1.充分用好學生已有經驗

文言文在教材中雖然是首次出現，但學生的學習并不是零起點。他們有古詩詞學習的經歷，有現代漢語語言學習的經驗，這些經歷和經驗可以很好地遷移到文言文的學習中。

王老師讓學生確定“足跌沒水中”中“沒”的讀音時，充分用好學生的語感，挖掘學生已知的據義定音的能力，運用好已掌握的方法。聲斷氣不斷是文言文朗讀的一個要訣，這一點，在古詩詞的朗讀過程中，學生是有體驗的。王老師放手讓學生自己讀，是為學生主動遷移創造了機會，一旦有個別學生在讀中揣摩到了方法，就順勢放大。用好學生已有經驗，實現正遷移，可以有效拉近學生與文言文的距離。

2.教一點文言文的學習方法

文言文有其獨有的語言特點，針對語言特點，我們有必要教給學生一點必備的學習方法。初始階段，我們不應用繁雜的方法難倒學生，但可以通過一些手段，讓學生對方法有一些感知。王老師在教學生理解文言文時，很巧妙地給了學生兩種方法：第一，文言文中不少字的意思從古代到現代都沒有變，這種字只需要將其組成合適的詞就能理解。第二，有些特別的字，文言文中常見，現代文中不常有的，可以結合語境來理解。如“光持石擊甕破之”中的“之”，想想擊破的是什么，就知道“之”代表的是什么。這兩種理解文言文的方法對初學者來說是很有必要的。王老師在簡單的師生對話過程中，讓學生掌握并運用方法，可謂高效！

（作者單位：陜西師范大學附屬小學/江西南昌市東湖區教研中心）

責任編輯 郭艷紅