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尚武崇德 健身養(yǎng)性

2020-02-24 03:55:50呂韶鈞彭芳胡濱陳世雄
中國學(xué)校體育 2020年11期
關(guān)鍵詞:武術(shù)體育文化

呂韶鈞 彭芳 胡濱 陳世雄

一、武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育教材的育人價(jià)值

2017年1月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中明確提出了“三個(gè)迫切需要”,表明在新時(shí)代全面實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,增強(qiáng)文化自覺和文化自信是十分重要和緊迫的。加強(qiáng)各學(xué)段學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,不僅是中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略任務(wù),而且對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引領(lǐng)學(xué)生自覺增強(qiáng)文化主體意識(shí)、強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng),也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。2020年10月15日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見》明確指出:“推廣中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,認(rèn)真梳理武術(shù)、摔跤、棋類、射藝、龍舟、毽球、五禽操、舞龍舞獅等中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,因地制宜開展傳統(tǒng)體育教學(xué)、訓(xùn)練、競賽活動(dòng),并融入學(xué)校體育教學(xué)、訓(xùn)練、競賽機(jī)制,形成中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目競賽體系。”這說明推廣中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已成為新時(shí)代學(xué)校體育工作的重要內(nèi)容,而校園也必將成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的熱土。

武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育是我國寶貴的文化遺產(chǎn),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容,也是融入中華民族血脈中最主要、最核心、最根本的文化基因。武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育不僅蘊(yùn)含著異常豐厚的歷史文化信息,體現(xiàn)了一種悠久的民族文化傳承,而且也彰顯了中華兒女的卓越品格,體現(xiàn)了中華民族的凝聚力和創(chuàng)造精神,具有很高的教育價(jià)值和健身價(jià)值。

當(dāng)前課程思政建設(shè)是學(xué)校教育教學(xué)工作落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要戰(zhàn)略舉措。中宣部、教育部制定并印發(fā)的《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》指出,要把弘揚(yáng)和培育民族精神教育貫穿在學(xué)校教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面,并提出“體育課應(yīng)適量增加中國武術(shù)等內(nèi)容”。這些政策對(duì)武術(shù)教育功能的開發(fā)與利用又提出了新的要求,如何利用武術(shù)的教育功能,在學(xué)校樹立良好的“尚武”氛圍,培育良好的“尚武”精神,激發(fā)良好的“尚武”興趣,養(yǎng)成良好的“尚武”習(xí)慣,吸引廣大青少年學(xué)生走向操場、走進(jìn)大自然、走到陽光下,積極主動(dòng)地參與到武術(shù)鍛煉中來,全面有效地提高學(xué)生的體質(zhì)健康水平,弘揚(yáng)民族精神,成為當(dāng)前高中體育與健康課程改革中一項(xiàng)十分重要的工作。

二、教材編寫思路

在本教材第十一章“武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育類運(yùn)動(dòng)”的編寫中,以弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀體育文化為主旋律,注重武德教育,培育民族精神,使學(xué)生全面掌握形神拳、太極拳“八法五步”和防身術(shù)的基本套路和技能,拓寬學(xué)生對(duì)我國民族民間體育項(xiàng)目的知識(shí)面,豐富學(xué)生的體育文化實(shí)踐。

(一)教學(xué)目標(biāo)

武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育類運(yùn)動(dòng)是我國特有的體育運(yùn)動(dòng),在教材中占有十分重要的地位。因此,應(yīng)圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)和“尚武崇德,健身養(yǎng)性”的精神,從三個(gè)方面確定本章的教學(xué)目標(biāo),即:運(yùn)動(dòng)能力、健康行為和體育品德。

運(yùn)動(dòng)能力方面的目標(biāo)主要體現(xiàn)在:使學(xué)生了解武術(shù)套路和民族民間傳統(tǒng)體育類運(yùn)動(dòng)的基本知識(shí)、運(yùn)動(dòng)形式和練習(xí)方法;通過實(shí)踐練習(xí)掌握武術(shù)套路和民族民間傳統(tǒng)體育類項(xiàng)目的基本技術(shù)和技能,提高相關(guān)運(yùn)動(dòng)能力和體能,并能在體育展示和比賽中運(yùn)用相關(guān)技能。

健康行為方面的目標(biāo)主要體現(xiàn)在:使學(xué)生能夠積極參與武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育類運(yùn)動(dòng)進(jìn)行健身鍛煉,不斷提高身心健康水平。

體育品德方面的目標(biāo)主要體現(xiàn)在:使學(xué)生在武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育的學(xué)習(xí)中發(fā)展愛國尚武、沉著冷靜、勇敢果斷、自強(qiáng)自信、追求卓越等優(yōu)秀品質(zhì),體驗(yàn)和感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的特點(diǎn),發(fā)揚(yáng)中華體育精神,堅(jiān)定文化自信。

(二)教材內(nèi)容

本章教材主要包括兩部分,第一部分是武術(shù)的內(nèi)容,第二部分是民族民間傳統(tǒng)體育的內(nèi)容。武術(shù)部分,主要介紹了武術(shù)、形神拳、太極拳和防身術(shù)的基本知識(shí)和基本動(dòng)作。民族民間傳統(tǒng)體育部分,簡要介紹了板鞋競速、高腳競速、搶花炮、珍珠球、踢毽子與毽球、抖空竹、賽龍舟等競技和娛樂表演類民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,以及易筋經(jīng)、五禽戲、八段錦等養(yǎng)生健身類民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,以此拓寬學(xué)生對(duì)民族民間傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)基本知識(shí)和技能的了解,培養(yǎng)興趣,為學(xué)生終身參與體育鍛煉打好基礎(chǔ)。

(三)教學(xué)要求

武術(shù)教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)的原則,從基本動(dòng)作的學(xué)練入手,逐步過渡到組合動(dòng)作的學(xué)練、分段動(dòng)作的學(xué)練,最后到整套動(dòng)作的學(xué)練,逐步培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范、連貫、完整的套路技術(shù)。本教材在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)方面特別注重“學(xué)習(xí)情境”的導(dǎo)入,以武術(shù)的形神拳為例,在教學(xué)中十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生“精、氣、神”的培養(yǎng),不僅要求學(xué)生掌握形神拳的基本套路動(dòng)作,而且通過“知識(shí)窗”,把武術(shù)“拳禮”和“精、氣、神”等有關(guān)內(nèi)容傳遞給學(xué)生,使學(xué)生在掌握武術(shù)基本動(dòng)作技術(shù)的同時(shí),深入了解武術(shù)的內(nèi)在文化,強(qiáng)調(diào)武術(shù)運(yùn)動(dòng)中形神兼修、內(nèi)外合一的精神要求,培養(yǎng)學(xué)生“尚武崇德”的優(yōu)良品德,弘揚(yáng)和培育中華民族精神。

三、教材內(nèi)容解讀

(一)武術(shù)

武術(shù)是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),有其特殊的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。這種特有的文化基因也賦予了武術(shù)特殊的社會(huì)價(jià)值和教育價(jià)值,可以說武術(shù)不僅傳達(dá)著一種文化,更傳遞著一種精神。武術(shù)精神作為中華民族精神的重要組成部分,是在長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中逐步形成并發(fā)展起來的。它不僅成為凝聚民族精神的強(qiáng)大力量,而且也成為彰顯國家意志的重要利器。可以說在學(xué)校教育中,武術(shù)發(fā)揮的是提振民族精神的重要作用。

本教材選取的形神拳,是具有長拳風(fēng)格的拳術(shù)套路,全套動(dòng)作包括了拳、掌、勾等基本手型以及弓、馬、仆、虛、歇等基本步型。套路結(jié)構(gòu)簡單,動(dòng)作舒展大方,技法靈活多變,體現(xiàn)了武術(shù)形神兼?zhèn)洹?nèi)外合一的風(fēng)格。

本教材選取的太極拳,套路選用的是國家體育總局最新推出的“八法五步”。該套路是對(duì)太極拳中掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠八種基本勁法以及進(jìn)、退、顧、盼、定五種步法進(jìn)行了系統(tǒng)的規(guī)范整理而形成的。“八法五步”不僅動(dòng)作簡單、易學(xué)易練,而且數(shù)量合理、內(nèi)涵豐富,是一套具有鮮明文化特征的太極拳普及套路,是太極拳教學(xué)和練習(xí)較為理想的入門選擇。教學(xué)時(shí),既可以進(jìn)行太極拳“八法五步”的完整教學(xué),也可以拆分成兩部分進(jìn)行教學(xué),一部分采取原地太極八法的練習(xí),另一部分采取行進(jìn)間太極八法五步的練習(xí),充分體現(xiàn)太極拳教學(xué)科學(xué)性、靈活性的特點(diǎn)。本教材選取的防身術(shù),突出強(qiáng)調(diào)了武術(shù)的攻防實(shí)用性。圍繞著防身術(shù)的基本姿勢、拳法、腿法、肘法和膝法等技擊方法進(jìn)行了詳細(xì)介紹,使學(xué)生在受到侵害時(shí)能夠熟練運(yùn)用這些基本的防身方法。另外,在教材中著重強(qiáng)調(diào)了安全第一的教學(xué)要求,以免學(xué)生之間造成誤傷。

(二)民族民間傳統(tǒng)體育

民族民間傳統(tǒng)體育是在我國各民族長期的生產(chǎn)、生活實(shí)踐中產(chǎn)生并發(fā)展起來的身體鍛煉形式,內(nèi)容豐富,形式多樣。根據(jù)原國家體委和國家民委在20世紀(jì)80年代統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù),我國民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有977個(gè)之多,根據(jù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特點(diǎn),可劃分為競技類、娛樂表演類和養(yǎng)生健身類。本教材的民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目內(nèi)容,主要是從目前我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽項(xiàng)目中選取了板鞋競速、高腳競速、搶花炮、珍珠球、踢毽子與毽球、抖空竹、賽龍舟等競技和娛樂表演類項(xiàng)目作了介紹。這些項(xiàng)目不僅有著鮮明的競技性和娛樂性,而且還體現(xiàn)了一定的民族性,通過介紹能夠使學(xué)生感受到我國民族民間傳統(tǒng)體育的博大精深。另外,本教材還介紹了易筋經(jīng)、五禽戲、八段錦等養(yǎng)生健身類民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,使學(xué)生更加全面地了解中華民族獨(dú)特的身心鍛煉形式,體會(huì)天人合一、形神兼?zhèn)洹㈥庩枀f(xié)調(diào)等具有整體觀的傳統(tǒng)健身方法。

四、教學(xué)實(shí)施建議

(一)強(qiáng)調(diào)武禮規(guī)范,注重武德教育

武德教育是武術(shù)和民族民間傳統(tǒng)體育教學(xué)中的核心任務(wù),在教學(xué)中要著重關(guān)注學(xué)生的武禮規(guī)范,培養(yǎng)武德修養(yǎng),增加儀式感,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范,提升人格素養(yǎng)。

1.強(qiáng)調(diào)熟練程度,注重動(dòng)作規(guī)范

學(xué)生的學(xué)習(xí)效果主要是從套路演練的熟練程度和動(dòng)作的規(guī)范程度來評(píng)價(jià)的。學(xué)生能夠獨(dú)立、熟練地完成武術(shù)以及健身和表演類民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的演練,并且動(dòng)作規(guī)范,能運(yùn)用相關(guān)的運(yùn)動(dòng)技能參與競技類民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的活動(dòng),這是武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育教學(xué)的基本要求,也是學(xué)生能夠長期堅(jiān)持鍛煉的基礎(chǔ)。

2.強(qiáng)調(diào)集體配合,注重精神培養(yǎng)

在武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育的教學(xué)中,要強(qiáng)調(diào)集體配合,提升學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和集體榮譽(yù)感,注重對(duì)學(xué)生“精、氣、神”的培養(yǎng),加深學(xué)生對(duì)我國民族民間傳統(tǒng)體育的了解,提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)識(shí),堅(jiān)定民族文化自信,樹立民族自豪感,增強(qiáng)民族凝聚力,弘揚(yáng)民族精神。

(二)科學(xué)進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分,是按照一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用科學(xué)的方法和手段,對(duì)教學(xué)的目標(biāo)、過程和效果進(jìn)行價(jià)值評(píng)判的活動(dòng)。

在武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育的教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)從體育品德、運(yùn)動(dòng)技能和行為態(tài)度三個(gè)方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和分值比例見表1。

五、結(jié)語

中華民族由56個(gè)民族組成,在不同的生存區(qū)域與生存環(huán)境、生產(chǎn)勞動(dòng)與生活方式、文化積累與傳播中,共同構(gòu)筑了豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容和方法體系。既有一以貫之、穩(wěn)定的精神文化,又有在歷史環(huán)境的變遷中不斷豐富的多姿多彩的表現(xiàn)形式。武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)作為一種“身體文化”,通過肢體的運(yùn)動(dòng)和競技表達(dá)各民族、各地域人們的意識(shí)、思想、情感等,展現(xiàn)廣大民眾的精神風(fēng)貌。它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,匯聚著中華民族燦爛文明的集體記憶,也是凝聚中華民族的重要精神紐帶。因此,在新時(shí)代的背景下,應(yīng)充分發(fā)揮武術(shù)與民族民間傳統(tǒng)體育的文化教育功能,加深青少年學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識(shí),使青少年學(xué)生充分體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力,增強(qiáng)文化自覺和文化自信。

(注:本文第一作者系人教版普通高中體育與健康教科書編寫人員之一)

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