劉 勇
(上海理工大學 上海 200000)
在五千多年文明發展進程中,中華民族創造和傳承了獨樹一幟的燦爛文化,而民族優秀傳統文化始終潛移默化地影響著華夏兒女的思想方式和行為方式。中華優秀傳統文化中很多思想理念和道德規范,不論過去還是現在,都有其永不褪色的價值。
國學是中華文明關鍵的文化載體之一,其中各種經典著作蘊含著中國傳統文化的精髓,它不僅是中華民族的燦爛文化遺產,而且是炎黃子孫重要的精神力量。民族復興必須實現文化復興,高校不僅要做好傳道授業工作,而且要承擔中華文化傳承的重要使命。開設《國學概覽》,幫助學生理解和掌握其中的各種經典內容,對發揚傳統文化、堅定文化自信、樹立正確的價值觀、世界觀和人生觀有巨大幫助。本文以上海理工大學開設的《國學概覽》為例,在課程思政背景下,對《國學概覽》的課程教學目標、教學內容和教學方法進行探討。
《國學概覽》是上海理工大學從2016年開始面向所有學生的綜合素養課程。近3年來,為30多個專業的學生開設《國學概覽》。開設幾年來,在廣大師生的共同努力下取得了很好的效果。《國學概覽》課程立足于學生興趣,重在人文綜合素養的提高,以回歸初心,回歸經典,培養心智為主旨,注重經典文本精讀,加強傳統文化的學習,使學生具備豐富的國學知識,同時能夠具有不斷深化國學理解的能力。
國學教育讓學生領悟國學文化的精髓,體會國學文化的魅力,接受國學文化的洗禮,深刻理解中華優秀傳統文化的博大精深和源遠流長,為學生的思想道德觀念、價值取向和行為模式注入正能量,有效地促進思政教育的開展。
國學,興起于二十世紀初,大盛于二十年代,八十年代“尋根”熱,九十年代“國學”熱。國學一說,產生于西學東漸、文化轉型的歷史時期,其嚴格定義迄今未有明確界定。國學,亦稱漢學(Sinology)。狹義國學是以儒學為主體的傳統文化與學術。廣義國學是中國古代和現代的文化與學術。
課程教學從王國維《人間詞話》導入內容,讓學生主動思考什么是國學。此外,結合梁啟超、章太炎、陳寅恪等國學大師,幫助學生進一步理解國學的含義。課程內容講授:介紹本課程的主要內容,包括第一章國學引論(基本概念等)、第二章經部概要(經學與小學)、第三章史部概要(正史與史評)、第四章子部概要(諸子百家等)、第五章集部概要(古典文學等)、第六章道佛概要(道教與佛教)、第七章書畫藝術(書法與繪畫)、第八章天文歷法(古天文歷法)、第九章術數概要(含軟件演示)等。
本課程旨在概要介紹國學的主要內容,按經、史、子、集的框架(含小學、佛、道、書畫藝術、天文歷法、術數等),分別從橫向和縱向兩條線,通過對傳統國學作面上教學,使得學生能在整體上對國學有較為系統和正確的理解,融人文、科學于一體,在日常學習生活中形成健康的人生觀,提高自身的綜合素養,從源頭上體現教育的真正內涵。
以《論語》為例,《論語》是由孔子的弟子及其再傳弟子共同編撰而成,是最具代表性的儒家經典之一,集中體現了孔子的倫理思想、道德觀念、教育原則以及政治主張等。《論語》與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”,再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,總稱“四書五經”。學習《論語》可以從耳熟能詳的名句開始。例如,子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這句話是說如果能夠以身作則,言行一致,別人就會尊敬你,敬仰你的道德品質,甚至不用說,別人就會向你學習;如果只是說教,沒有親身示范,或者自己都做不到,但是要求別人去做,肯定沒有人愿意聽從指揮。又例如子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”這句話的意思是君子無論做人還是做事都能夠腳踏實地,大公無私,顧全大局,不會以權謀私;但是小人就會只顧個人眼前利益,不顧長遠利益和集體利益,進行相互勾結,狼狽為奸。又例如曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”這句話的意思是“讀書人不可以不弘大剛強而有毅力,因為他責任重大,把實現仁義作為自己的責任,難道責任還不重大嗎?奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠嗎?”這些名句本質都是立德樹人,課程思政的本質也是立德樹人。“育人”先“育德”,注重傳道授業解惑、育人育才的有機統一,一直是我國教育的優良傳統。注重加強對學生的世界觀、人生觀和價值觀的教育,傳承和創新中華優秀傳統文化,積極引導當代學生樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀,從而為社會培養更多德智體美勞全面發展的人才,為中國特色社會主義事業培養合格的建設者和可靠的接班人。思政教育有效的融入于《國學概覽》課程建設中,協同推進思政課的顯性價值引領和綜合素養課程的隱性價值滲透的有機結合。參考相關資料,部分課程思政教學內容如表1所示。
在課程教學方面,國學教育倡導“不教而教,不為而為”的理念,由以教師的課堂講授為主轉變為教師的引導和學生的自身理解體會相結合。教師用“不教而教”的理念,通過課內外教學使學生通過閱讀國學經典汲取精華,領悟優秀傳統文化的獨特魅力。以“不為而為”的理念在國學教學中追求一種自我提升的境界,即“修德、博學,有所為、有所不為”,摒棄只講授、只解釋有關國學知識的做法。教師引導學生以寧靜的心態去了解和理解國學經典,諸如《易經》的“天行健,君子以自強不息”的奮斗精神;莊子“天地與我并生,萬物與我為一”的齊物論,《禮記·大學》的“修身、齊家、治國、平天下”的志向等等,使學生可以獲得切實的生活啟示,更加通達人生、更加理智和健康地生活。在開展國學教育中,教師立德樹人的思想進一步得到了強化,教學水平也不斷提高。

表1:《國學概覽》部分課程思政教學內容
在研究國學時,需要考慮四種方法,包括一辨真偽;二知輕重;三明地理;四通人情。為什么要辨真偽呢?因為古代傳下來的書籍非常多,如果真偽不分,就會以訛傳訛。以史部論,如《越絕書》為漢朝袁康所寫,托名子貢。辨別方法關鍵在于文字人情的變更,名物制度的遷移。知輕重是指探賾索隱的工作由專家學者完成,我們只要在此基礎上提綱挈領,抓住重點即可。明地理是因為任何一種學術思想的起源肯定存在地理上的關系。例如,中國上古文明起于北部,典章文物都盛于北方。因此,研究國學要孰知地理。通人情是因為社會在發展,人情風俗也會隨之變化。如果不熟悉人情,就可能產生錯誤的觀念。
課程教材為譚正璧老師的《國學概論講話》,課后推薦學生閱讀錢穆老師的《講堂遺錄》、《國學概論》、《國史大綱(上下)》、《中國史學名著》、《中國文學論叢》和《中國文學史》等。此外,還給學生推薦相關的國學資源網站,包括國學網(http://www.guoxuedashi.com/)、愛如生論壇(http://forum.er07.com/index.php)和國學導航(http://www.guoxue123.com/index.htm)等。課外閱讀經典文獻是提高學生國學素養的有效途徑,學生不僅可以積累國學知識,而且可以豐富學習和生活,陶冶情操,提高精神修養,不斷修煉自我。
在人才培養中,要強化課程思政教育,而優秀的傳統文化凝聚著一個民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富,是社會發展的深厚基礎,是建設共有精神家園的重要支撐。以傳承優秀傳統文化為內核的國學教育,滲透到人才培養的各個環節具有極其重要價值。通過《國學概覽》課程可以加強學生對歷史的了解、對傳統文化的理解,培養學生的文化自信等。把國學教育作為課程思政教育的重要載體,通過課堂教學傳承和發揚中國優秀的傳統文化,堅定文化自信,傳承民族智慧。在今后的教學中,不斷加強“思政育人”與國學教育的有機融合,將更多思政教學元素融入《國學概覽》課程之中。