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新時代毛澤東體育思想在我國警營體育文化建設中的運用

2020-02-25 03:17:19陳永輝
武術研究 2020年1期
關鍵詞:運用價值觀建設

摘要:毛澤東體育思想體現了毛澤東同志的健身觀、形象觀等價值觀,在我國新時代仍然具有很好的實踐價值。警營體育文化建設是警察隊伍發展的重要建設途徑。毛澤東體育思想價值觀跟新時代對警營體育文化建設的時代要求具有一致性,要創造性地把澤東體育思想價值觀運用到警營體育文化建設中,為新時代警察隊伍專業化、正規化、職業化發展服務。

關鍵詞:毛澤東體育思想 價值觀 警營體育文化 建設 運用

中圖分類號:CJ80 文獻標識碼:A文章編號:2096-1839( 2020) 1-0122-04

毛澤東體育思想是毛澤東思想的重要組成部分,對中國的當代發展產生了不可磨滅的歷史貢獻。新時代,用毛澤東體育思想指導各行業群體的體育工作生活,仍然是一件很有實踐意義的事情。人民警察是維護我國社會穩定和良好環境秩序的職業群體,新時代各地公安機關應當深入加強公安隊伍發展建設,提高人民警察服務人民、執法公正的執法思想和能力。毛澤東思想是我們黨治國建國的指導思想。新時代,如何利用好毛澤東體育思想,深入警營體育文化建沒,培育人民警察健康身心和過硬的警務實戰技能,促進我國公安隊伍的正規化、專業化、職業化發展,既是毛澤東體育思想在新時代具體實踐的重要體現,也對我國社會平安環境的打造,人民幸福感、安全感的進一步獲得具有重要的現實意義。

1 毛澤東體育思想的主要價值觀

毛澤東同志愛好體育,是一個體育實踐者,縱觀其一生,他不但自己參加體育,而且指導人民、軍隊參加體育,通過體育活動來實現自身價值,這不但反映了參與者的生活需求,更是對毛澤東同志價值觀的反映。具體來說,毛澤東體育思想的價值觀主要體現在以下兩個方面:

1.1 毛澤東體育思想健身觀

毛澤東同志早年在湖南第一師范讀書時,積極參加體育鍛煉,并在當時國弱民衰的背景下,寫下了《體育之研究》論說。《體育之研究》反映了毛澤東同志在健身觀上的唯物論思想。

毛澤東同志認為,體育可以增強體質,培育精神。毛澤東同志在《體育之研究》中指出,“勤體育則強筋骨,強筋骨則體質可變,弱可轉強,身心可以并完。此蓋非天命而全乎人力也。”[1]毛澤東同志深刻的認識到,生命在于運動,勤鍛煉者,身心可得到改善,人的體質強弱并不是先天決定的,體質弱可以通過人的后天體育改變。毛澤東同志認為,經常參加體育的人,“故身體健全,感情斯正”[1],一旦遇上某種不快之事,只要加以體育運動,就可以去除陳舊之觀念,而復使腦筋清明。而經常不參加體育者,往往顯得肢體纖小、舉止輕浮、膚理緩弛、心意柔鈍,毫無意志可言。毛澤東同志早期就深刻認識到,人積極參與體育運動,不只是鍛煉筋骨,還能振奮精神,磨煉意志。

毛澤東同志認為,體育鍛煉不僅手段要科學,而且要有規律地參加鍛煉,身心合一。毛澤東同志在《體育之研究》中指出,體育鍛煉“重在實行,茍能實行,得一道半法已足”,“筋骨之鍛煉而百其方法,是擾之也。欲其有效,未見其能有效矣。”[1]這就是告訴人民,體育健身不在于方法多,而在于精。運動要專一,鍛煉方法要有針對性,對于初次參與體育鍛煉的人,更需要方法簡單、適宜。毛澤東在《體育之研究》中指出,“故運動有注全力之道焉。運動之時,心在運動,閑思雜慮,一切屏去,運心于血脈如何流通,筋肉如何張弛,關節如何反復,呼吸如何出入。”[1]這說的就是人民通過體育來健身,應當在運動中做到全神貫注,身心合一,如果不用心體驗,即使經常參加,也難有效。

毛澤東同志認為,體育應成為生活的一部分,應持之以恒。體育健身是一個由量化到質化的長久過程,只有經常性的有規律的周期性的長期的參與,才能在過程中通過量的積累,質的改變,到達體育強體質、育精神的目的。毛澤東在湖南第一師范讀書時,經常跑步、游泳、登山。正是他早期生活中養成的體育習慣,為其日后繁忙的工作打下了堅實的身體基礎。毛澤東在《體育之研究》中提出,“凡事皆宜有恒,運動亦然。”[1], “運動而有恒,第一能生興味,第二能生快樂。”[1]“興味者運動之始,快樂者運動之終。興味生于進行,快樂生于結果。”[1]這就是毛澤東同志體育參與生活化的觀念。

1.2毛澤東體育思想形象觀

毛澤東體育思想形象觀著重體現在國家、民族形象展示上。毛澤東早年對體育的認識,就是站在當時中華民族利益下出發的,當時的中華民族被指為“東亞病夫”,民族精神不振,國力不強,從近代開始,多次遭到外國列強欺凌,而中華民族本是一個有著數千年文明史的東方偉大民族。如此的時代反差,讓毛澤東認識到了國民體質、民族精神、國力提升的重要性。體育的本質功能是增強個體體質,但體育的價值卻能超出個體本身,擴大到整個民族。毛澤東同志在《體育之研究》中提出的體育可強筋骨、強意志、強思維等健身觀點,實際意在提醒當時的國民,激發他們參加體育運動,以增強體質和培育精神,來提升整個中華民族形象。1938年,毛澤東在《論新階段》一文中提出:“廣泛發展民眾教育,組織各種補習學校、識字運動、戲劇運動、歌詠運動、體育運動,創辦敵前敵后各種地方通俗報紙,提高人民的民族文化與民族覺悟。”1949年4月,毛澤東在《中國人民解放軍布告》中命令:“保護一切公私學校、醫院、文化教育機關、體育場所,和其他的公益事業。”毛澤東在抗日戰爭、解放戰爭時期就充分認識到了體育與民族文化和民族覺悟提高之間的關系。為此提出了在民眾中廣泛開展體育運動,在戰爭中要保護好體育場所的觀點。新中國成立后,毛澤東對體育發展建設上升到了國家層面。建國初期,毛澤東認識到國民體質和精神是影響社會主義建設的重要因素,因此,主張新中國發展群眾體育,把群眾體育工作作為社會主義建設的重要組成部分,在廣大群眾和青年學生中開展體育運動。1949年9月,毛澤東在全國政協第一屆全體會議上提出,“提倡國民體育”,把全民體育納入法制的軌道。在中央會議上指出,“體育是管六億人民的大事”。1952年6月,毛澤東為中華全國體育總會題詞: “發展體育運動,增強人民體質”。1954年毛澤東批準了《中央體委關于加強人民體育運動工作的報告》,指出,“人民的體育運動是國家的一項新的事業,……,要使群眾性的體育運動首先在廠礦、學校、部隊和機關中切實開展起來”。[2]1957年《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中,毛澤東明確提出:“我們的教育方針,應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”。這些觀點深刻揭示了毛澤東體育思想已成了指導新中國國家社會主義建設初期重要方針制定的理論來源。體現了毛澤東對待體育工作,重視和關心的不僅僅是人民個體對體育的愛好問題,而且是整個中華民族對體育的參與重視程度的問題。

2 新時代我國警營體育文化建設的時代要求

警營體育文化是針對公安職業工作而言的,是基于公安工作需要而開展的系列體育文化活動,是與公安職業特征密切相關的系列體育生活行為,既是警察文化的重要組成部分,也是公安機關為提升警察文化軟實力而加強警察隊伍建設的重要路徑和手段。[3]2017年5月習近平總書記在全國公安系統英雄模范立功集體表彰大會上強調,“全國公安機關和公安隊伍要全面加強正規化、專業化、職業化建設,做到對黨忠誠、服務人民、執法公正、紀律嚴明。”這是新時代黨和國家對警察隊伍建設的時代要求。新時代,警營體育文化建設要為警察隊伍的正規化、專業化、職業化建設服務,要凸顯出警察隊伍建設的時代要求和特征。

2.1 充分體現出警察身心健康服務性

新時代,人民都渴望身心健康,這是新時代國民實現幸福生活的保障。對于警察而言,身心健康不僅僅是警察個體幸福生活的基本需要,更是為了完成公安職業工作,實施各種職業行為而需要達到的身體條件,特別是對外勤警察和一線警察,身心健康對他們能充分行使強制權具有不可或缺的保障力。當前,很多警察身心素質、健康條件都不達標,達不到警察職業化能力要求,既影響了自身生活質量,更影響了對公安工作的全身心投入。身心素質不強、身體不健康,無法承擔繁重的公安工作,外勤警察、基層警察無法勝任相應的一線警務實戰工作,更有可能導致執法不當,出現一些錯誤的、違法的執法行為。體育來自于人的生活,又為人的生活需要服務。它對人的影響因職業、個體、環境的不同而不同,體育既能為人的發展塑造好的形象,內化好的品質,也能為人的成長滋生壞的習慣,產生不良行為。因此,在警營中開展體育文化活動,增強體質固然重要,但還要做到育精神、調心理。警營體育文化活動對警察精神風貌、職業道德、思想品質形成,有著其它文化活動不可替代的教育、導向和規范作用。公安機關要有選擇性、針對性的開展體育文化活動建設,要結合公安職業特征,做到體育項目選擇的簡單性、健康性,體育活動開展的生活化、趣味化。公安機關警察個體也要結合自身,有選擇性和針對性的參加體育活動,做到熱情、適度、持續。總之,活動的選擇、組織、實施要充分體現出身心健康服務性。

2.2充分體現出警察公眾形象服務性

警察公眾形象,指公安機關人民警察的執法行為在人民群眾中產生的整體形象。公安機關作為國家權力的執行機構,警察執法代表的是國家政權的實施,因此,警察的執法形象能展示國家權力機關的形象。好的公眾形象能助長好的社會風尚形成,差的公眾形象也能帶來負面社會能量,影響到國家執政黨的執政。改革開放以來,隨著國民經濟和生活的不斷變好,人民警察的公眾形象仍然與民眾的要求有一定差距。雖然,近些年來,公安隊伍建設在不斷的進行和深入,但一些警察的執法行為仍然會產生一些負面影響。可以說,警察的職業能力、作風、精神與正規化、專業化、職業化要求還存在差距,這一差距影響著警察隊伍公眾形象的改變。新時代,人民群眾對幸福生活的向往,離不開平安環境的打造,離不開人民警察的公正執法,離不開人民警察對一切暴力違法犯罪行為的有力打擊。人民群眾希望我們的警察隊伍是一支作風好、業務熟練、技能過硬的能打勝仗的衛士隊伍。所以,新時代人民警察的職業要求更高。強壯的體魄、頑強的作風、正義的職業精神、健康陽光的心理、勇敢有謀的戰術素養、熟練過硬的實戰技能,等等,這些都是人民警察在新時代必須具備的職業能力要求。執法中,面對暴力阻礙執法和暴力襲警行為,執法警察需要具備比較高的警務實戰能力,稍有不慎,就會影響到警察的執法形象。為此,公安機關開展警營體育文化活動,要特別重視對警察隊伍的公眾形象力的服務。各地公安機關要針對警察執法,以及應對暴力的應急防衛控制需要,開展一些特色警營體育文化活動,它能凸顯出警察職業特色,提升警察的實戰能力,繼而通過執法行為轉化成良好的警察公眾形象。

3 新時代毛澤東體育思想在我國警營體育文化建設中的運用

2016年4月,習近平同志就加強政法隊伍建設作出重要指示,要求堅持把思想政治建設擺在第一位,按照政治過硬、業務過硬、責任過硬、紀律過硬、作風過硬的要求,銳意改革創新,加強正規化、專業化、職業化建設,努力建設一支信念堅定、執法為民、敢于擔當、清正廉潔的政法隊伍。這一重要指示,為政法戰線以改革創新精神破解政法隊伍建設難題、提高政法隊伍建設科學化水平進一步指明了方向。警營體育文化建設是深化警察隊伍業務、技能、責任、紀律和作風建設,實現警察隊伍執法能力正規化、專業化、職業化的重要路徑和手段。毛澤東體育思想價值觀跟新時代對警營體育文化建設的要求具有一致性,毛澤東體育思想中的健身觀、形象觀今天仍然可以指導公安機關科學開展警營體育文化建設,為警察隊伍建設質量提升服務。

3.1做好健身育警:提高身心健康,培育警察精神

毛澤東在《體育之研究》中提出,“欲文明其精神,先自野蠻其體魄”,說的就是人的精神與強壯的體魄是相隨的,毛澤東同志一貫主張,國民要把體育作為強體質,育精神的重要手段。當前,警察隊伍的身心健康情況是令人擔憂的。許多研究表明,警察身體素質變差,心理健康下降,很多警察呈現出不同程度的亞健康狀態。因此,新時代如何提升警察隊伍的身心健康,培育警察精神,當成為各地公安機關重要的隊伍建設任務。身心健康不佳,“立警為公、執法為民”,全心全意為人民服務的警察精神就無法得到很好的貫徹。重視毛澤東體育思想健身觀,把健身觀滲透到警營體育文化建設中來,做好健身育警,科學的開展體育文化活動,是改善警察隊伍身心健康不可少的路徑。

一方面,要積極加強警察組織體育氛圍建設。毛澤東同志強調體育鍛煉的持續性和生活化,提出只有持之以恒才能產生健康快樂效果。組織氛圍建設可以促進警察對體育參與的持之以恒。“組織就是人們為了達到某種共同的特定目標而結成的人際關系系統,制約著人的一切行為。人類行為取決于兩個因素,一是個人的、內在的因素,二是環境的外部的因素。作為組織中的人,組織必然會對組織成員有所影響,如組織的性質、目標、結構、規范、文化等都會影響人的思想感情、價值觀念、行為方式、工作效率等。”[4]當前,警察隊伍身心健康不理想,與自身所處的組織環境有一定關系,如,單位組織管理松散、警營文化缺乏、領導不重視、制度不健全等等。所以,開展警營體育文化活動,首先要加強對單位部門的組織建設,通過制度、教育、文化、培訓、激勵機制等組織環境建設來培育單位工作生活學習訓練氛圍,有氛圍后,警察個體才能在這種氛圍中受感染、受鼓舞、受監督,才有可能全身心投入體育生活。

另一方面,著重加強體育活動內容和手段方法的建設。毛澤東同志重視體育鍛煉的科學性,強調參與體育的手段方法要科學。因此,各地公安機關在加強單位體育文化活動建設時,要針對本地本單位各部門實際情況,結合多方面條件,制定合理的活動計劃,有選擇的、因地制宜的開展體育活動,正如毛澤東同志所提出的,“凡能做到的,都要提倡做體操,打球類,跑跑步,爬山,游水,打太極拳及各種的體育運動”。各地公安機關既要規劃好組織好年度群體性的單位體育活動,形成有序有規律的組織活動,也要做好對警察個體業余時間的自主鍛煉的監督,并且通過年度素質考核、身體檢查等形式,提高警察的參與主動性,規范警察的參與行為。素質考核不達標,或身體檢查有問題的,責令部門主管領導強制性的介入警察參與鍛煉和治療。同時定期聘請社會體育指導員和心理咨詢師,對單位警察進行鍛煉和心理輔導,在體育項目的選擇、鍛煉的手段和方法的運用、心率的監測、心理不適的自我調適手段等方面給與指導,做到科學參與鍛煉,切實促進身心健康改善。

3.2做好能力塑警:提高警務實戰技能,塑造警察良好的執法形象

毛澤東同志對體育工作所提出的方針政策,都是從整個民族、國家利益出發,特別注重民族形象的樹立,認為“體育是管六億人民的大事”,只有人民體質增強了,民族精神才能隨之,民族形象也會樹立。“個體是社會的細胞,是構成群體的基本單位,個體的體質增強,身心完善,才能促成社會群體的發展,進而使國家強盛。”[5]警察是代表國家權力機關行使國家執法權力的機構,警察個體的執法能力,影響的不僅僅是警察個人,而是警察職業群體,是整個執法隊伍的形象和戰力。對外來說,更牽涉到國家執法隊伍形象。執法能力是警察職業能力重要的組成部分,特別是強制執法,牽涉到強制執法手段、措施的實施。警務實戰技能,包括徒手防衛與格斗、警械使用、武器使用,都是強制執法能力的重要組成部分。警務實戰技能既有體育學科所屬內容,也有公安學科所屬內容,諸如,屬于體育范疇的防衛與格斗技術、警棍使用技術、武器射擊、體能等,屬于公安學科范疇的,諸如盤查戰術、抓捕戰術、搜索戰術等,這些戰術的運用里面又牽涉到一些具體的體育技術。因此,要提升強制執法能力,必須加強警務實戰技能提升建設。

落實能力塑警,要加強特色警營體育文化活動開展。特色警營體育文化活動是與警務實戰技能密切相關的具有明顯警務實戰特色的體育活動。公安系統每年要規劃和組織一些與警務實戰技能相關的專業性的精品體育賽事活動,如散打、搏擊、射擊等等,通過精心規劃和組織,形成警察業界體育品牌賽事,擴大警察體育活動影響力,提高警營體育氛圍,帶動各地警察積極參與到活動訓練中來。落實能力塑警,還要加強專業化的警務技能培訓和常規化的小型訓練活動。一方面,各地公安機關定期指派警察參加公安部、省廳、市局組織的警務實戰技能專業培訓。另一方面,相應的安排參加過培訓的警察不定期的組織部門警察進行一些常規性的技能訓練。第三,每年計劃專項資金,用來修建訓練場館、購置器材裝備,保障本單位警察的常規訓練。第四,每年進行年度技能考核和技能比武活動,通過考核和比武形式,制約警察參訓行為,提高警察自我訓練的積極性和主動性。落實能力塑警,同樣要重視組織環境建設。警察的執法能力、水平與組織環境建設相關度更大。因此,要大力加強組織訓練氛圍建設,著重對訓練制度、培訓制度、考核比武制度、場地器材裝備保障制度等方面的制定,通過制度制定和實施,強制和規范警察定期參與相關培訓和訓練。技術只有經過持續的訓練,才能發揮生產力作用,警務實戰技術只有經過有規律的訓練,才能轉化為執法技能,才能在執法中派上用場,打擊和震懾違法犯罪分子。

4 結語

毛澤東體育思想是發展的、實踐的,對警營體育文化建設具有指導意義,我們要重視毛澤東體育思想對警營體育文化建設的指導作用,加強警營體育文化活動建設,提高警營體育文化活動建設成效,促進警察隊伍的專業化、正規化、職業化發展。

參考文獻:

[1]中共中央文獻研究室.體育之研究[M].長沙:湖南出版社.1990.

[2]毛澤東論教育工作[M].北京:人民教育出版社.1958:112.

[3]陳永輝,警察院校特色警營體育文化環境建設研究[J].公安研究,2013(96):69-75.

[4]王國元,組織行為管理[M].北京:華夏出版社.2016:6-10.

[5]肖謀文,朱建宇.論毛澤東群眾體育思想[J].北京體育大學學報,2008(3):295-296,299

基金項目:2018年度湖南警察學院校級重點科研項目《毛澤東體育思想對我國警營文化建設的啟發研究》,編號:2018ZD01。

作者簡介:陳永輝(1971~),男,碩士,教授,碩士研究生導師。研究方向:體育社會學與警察體育理論。

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