《社會學概論》課程思政教育的實踐

周芳檢

湖南科技學院，湖南 永州 425199

黨的十九大以來，習近平總書記就高校思想工作發表了一系列重要講話，高瞻遠矚、深謀遠慮地回答了“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”這一根本問題。全國高校思想政治工作會議強調，要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展新局面。[1]中共中央、國務院《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》指出，要強化思想理論教育和價值引領，要加強對課堂教學和各類思想文化陣地的建設管理，充分挖掘和運用各學科蘊含的思想政治教學資源。[2]

社會學的研究發端于西方，鄭杭生、王思斌等知名專家對西方社會學理論進行了大量介紹。本課程的主要內容包括社會學的理論和方法的系統介紹、社會學的微觀領域（社會化、社會角色、社會群體、社會網絡和婚姻家庭等）和宏觀研究領域（社會制度、社會組織、社區、社會分層、社會結構、社會類型等）以及社會過程（社會互動、社會變遷、城市化、社會發展等）。近年來，社會學特別是馬克思主義社會學取得長足發展，內容日益豐富。社會學富含“思政”元素，但目前社會學專業如何開展“課程思政”尚處于探索中。筆者通過創新教學方法、豐富課程內涵、優化教學設計、改進課堂管理等方式，找準“課程思政”切入點，嘗試將社會主義核心價值觀、習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神等，有機融入《社會學概論》課程教學活動，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，探索培養大學生理想信念、價值取向、政治信仰、社會責任、家國情懷、公民人格新途徑，收到較好的教學效果。

一、在中西比較下堅定“四個自信”

社會學產生于19世紀中葉的歐洲，經過二百余年的發展，已經形成了眾多的學術流派。雖然其中諸多理論為社會學的發展作出一定貢獻，但也都存在嚴重的缺陷：為資本主義制度作辯護、“西方中心主義”傾向。這就要求在教學過程中，需要將中西學理和實踐置于比較視野加以對照，以改傳統單向灌輸的育人方法。這樣做不僅不會引發學生價值觀立場和思維方式的混亂，相反能夠讓他們從大量數據分析和現實事實中透過現象看本質，幫助學生用馬克思主義立場、觀點和方法剖析現實問題，自覺增強對中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的認同感，從而更加堅定“四個自信”。

例如，在講授《階級、階層與社會流動》這一主題時，既應該將韋伯的多元分層理論、迪爾凱母的職業分層理論、戴維斯與摩爾的功能主義分層理論以及達倫多夫的沖突論分層理論講清楚，也要讓學生清醒地認識到這些理論所隱含的西方中心主義傾向、緩和階級沖突的本質以及現實社會分層及所導致的貧富分化問題，從而提高他們的理論反思與批判能力；在此基礎上結合近年來我國階層結構新變化與職業新動向，聯系各級政府大力推進大眾創新、萬眾創新工作和實施的精準扶貧、精準脫貧戰略，以及新時代背景下促進教育公平、完善分配制度和筑牢社會保障體系的一系列舉措，讓學生深刻認識到，堅持以人民為中心新發展理念的中國共產黨人，是如何協調社會公平和效率、提升社會活力的，從而進一步堅定學生的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

二、引經典案例來強化“三觀”教育

大學階段是莘莘學子長知識、長身體的黃金時期，也是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。大學生作為社會主義事業的建設者和接班人，其“三觀”正確與否不僅關系到個人的成長和發展方向，而且影響甚至決定著國家和民族的前途和命運。全球化時代的到來，多元文化交融，多種思想激蕩，對涉世不深的高校大學生思想道德觀念、價值觀和世界觀都產生了強烈的沖擊。復旦林森浩投毒案、郭美美事件、北大學子弒母案，折射出當前大學生的“三觀”教育依然存在不少的缺陷。大學生厭學厭世甚至漠視生命，手機依賴、網絡成癮、沉浸于虛擬世界，自私自利冷漠、佛系心態、缺乏應有的社會擔當，諸如此類的現象絕非個案。

雖然當前大學校園存在一些低俗、消極等現象，但是要看到絕大多數大學生的“三觀”是積極向上并且可塑性強。教師在課堂上可以運用經典案例，強化大學生“三觀”教育，例如長江大學大學生結人梯救落水少年，第十屆中國大學生年度人物候選人邢二朋見義勇為，第十二屆中國大學生年度人物李明艷把光明留給別人……通過經典案例，強化大學生堅定的信仰、高尚的情操、強烈的使命擔當。教師教學過程中，要從僅僅注重學生社會學知識點的學習，轉至同時注重馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的滲透，從單純進行社會現象的分析，轉向注重對學生進行個人價值、社會價值和國家的前途命運相統一的正確引導。

三、經社會互動以共踐“核心價值”

當代大學生是國家的未來、民族的希望，是實現“中國夢”的重要力量。因此，大學生踐行好社會主義核心價值，對于實現中華民族偉大復興具有重大而深遠的意義。當前部分“00后”大學生，在踐行社會主義核心價值方面著實存在一定困境，總體上表現為對社會主義核心價值觀的停留，在字面上、認同感不足，內化于心、外化于行存在困阻；突出表現為網絡素養不高、法制意識不強、誠信缺失、待人冷漠。

為切實做好大學生社會核心價值觀踐行教育，通過先進事跡報告會的形式，以大學生身邊模范為榜樣，學習他們奮發向上、甘于奉獻、遵紀守法、誠信守信的精神；通過專題討論、分享體會、模擬辯論等形式，引導學生就公正、法治、誠信、友善等主題深度參與互動，引發情感共鳴，增強對社會主義核心價值觀的認同感；充分利用職業技能大賽、文化藝術節、特殊紀念日等，將愛國主義精神、集體主義精神、敬業奉獻精神、團結協作精神等融入其中，促成學生對社會主義核心價值觀的認知和認同。

四、以情境教學來增強“使命擔當”

在黨的十九大報告中，習近平總書記指出“中國夢是歷史的、現實的，也是未來的；是青年一代的，中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變為現實。”中國特色社會主義進入新時代，處于新的歷史方位，培養有使命擔當精神的青年一代是中國高等教育義不容辭的責任。但當今有些大學生的使命擔當精神與新時代的要求還有一定的差距：“厭學一族”暴露大學生自我擔當意識弱化，“啃老一族”反映大學生家庭擔當意識淡薄，“叛逆一族”表明大學生社會擔當意識不強，“游戲一族”折射大學生國家擔當意識缺失。

大學生使命擔當精神的培育，離不開教師的悉心教育。具體到社會學這門課來說，教師創設特定的情境，能夠起到令人意想不到的效果。例如，利用播放《父老鄉親》這一首歌，喚起學生們對農村社區的強烈家鄉情結，利用表演情景劇，來展示社會群體的類型以及群體沖突與協調。利用唱紅歌、詩朗誦謳歌偉大社會主義社會發展取得的巨大成就。通過觀看紀錄片《輝煌中國》第二集《創新活力》，讓學生體現中國移動支付、共享單車、智能物流、大數據、云計算、物聯網快速發展，給經濟社會發展帶來的革命性的變化，培養學生創新意識，切實讓學生領悟初心使命與擔當意識。

五、借社會熱點以激發“理想信念”

新時代的大學生，肩負民族復興大任，離不開理想信念精神之“鈣”的指引。具體來說，就是要堅定馬克思主義信仰、共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，關心國家大事，錘煉高尚品德，練就過硬本領，積極投身社會實踐，讓青春在奮斗中綻放光彩。但現實中部分大學生，一是對馬克思主義信仰不堅定，對馬克思主義社會學基本立場、觀點和方法掌握得不夠牢固；二是對共產主義遠大理想比較模糊，易受資產階級新自由主義、民粹主義等社會思潮影響，言必稱西方，散播“共產主義渺茫論”；三是對中國特色社會主義共同理想認識不深，對社會主義制度優勢認識不清，對改革開放以來中國社會取得的偉大進步不太關注。

大學生對社會熱點事件的關注，有利于其樹立崇高的理想信念，從理想信念的角度切入對社會現象的理解，引人發省。教師將人民網、新華網、新浪、搜狐、優酷、愛奇藝等網絡媒體上的社會熱點問題及時引入課堂，特別是黨和國家重大政策出臺、考研就業、生態問題、網絡社會問題、重大突發公共事件、科技社會問題等，引導大學生關心國際國內大事，引導他們在充分體驗、把握社會的節奏、時代的步伐、國家的進步中，提升危機意識和憂患意識，自覺將個人的發展與國家、民族和社會的前途命運聯系在一起。

六、從社會調查中增強“家國情懷”

家國情懷是新時代大學生靈魂深處家國一體的情感共識，是個人基于最初的血緣或地緣而形成的對命運共同體的歸屬感與責任感，表現為個體成員對家庭宗族的身心依附、對故土山河的眷戀守護、對傳統文化的認同承續、對家國民族的責任擔當[3]。大學生家國情懷是一種民族大義，表現為將個人命運、社會命運和國家命運融匯一體。當前部分大學生所具有的家國情懷與新時代的要求還存在一定差距，突出表現為家國情懷淡薄，對家鄉的變化、社會的進步、國家的發展關心不夠，對于關系國計民生和人民根本利益等問題關注不多。

實踐出真知。增強大學生家國情懷需要充分發揮社會調查這一實踐育人的功能，讓他們在豐富多彩的社會調查中增強以家國天下為先、以民族大義為重、以社會責任為念的文化基因。其一，堅持問題導向，引導大學生帶著問題走訪農村社區，開展傳統風俗、農村養老、精準扶貧、農民工就業、鄉鎮企業發展等專項調查，促進大學生了解社情民意，體會民生民情，傾聽基層百姓訴求，增強憂國憂民情懷；二是廣泛開展城鎮社區、機關、企業調查研究，直面經濟建設、社會治理、文化傳承、生態保護、機構改革、社會風險等方面的各種現實問題，理論聯系實際，在撰寫小論文、調查報告、咨政服務過程中彰顯大學生的愛國情懷、故土情結；利用假期開展志愿服務，深入空巢老人、單親母親、留守兒童、殘疾人群、困難家庭當中，了解他們的所需所求，提供力所能及的幫助，以實際行動服務國家、回報社會。

七、用生活體驗去完善“公民人格”

健康的人格主要包括良好的人際關系、正確的自我意識、積極的生活態度、合理的情緒調控能力、較好的社會適應能力以及獨立的社會擔當能力。大學生作為國家未來建設者，肩負了中華民族偉大復興的重大使命，其公民人格素養的高低，會直接影響國家整體命運的發展以及中華民族的成敗。總體說來，當前大學生的公民人格素養是好的，但不得不承認，少數大學生的人格素養還是有問題的，突出表現為人際關系緊張、心理容易失衡、抗挫折能力差、進取心不足。

社會化的過程也是每一個人人格成熟的過程，而青年期的社會化是大學生生理和心理成熟的關鍵階段。大學生已是成年人，其健康的人格塑造過程中，個人的自我教育以及個人對社會生活的體驗顯得尤為重要。通過參加家務勞動、暑期社會實踐、組建興趣小組等，強化大學生與家庭成員、同學、朋友的互動交流，營造和諧的人際關系；利用假期開展脫貧攻堅、敬老愛老、愛少助殘、愛習義賣、法律援助、公益植樹等志愿服務，為大學生提供品味社會酸甜苦辣的機會，提升其對國家政策的理解與認同感，提高大學生心理素質和抗挫折能力；充分利用當地革命文化資源開展實踐教學，帶領學生赴紅色教育基地開展現場教學，現場體驗革命先輩為中華民族的解放事業前赴后繼、大義凜然的精神，激發學生積極向上的進取心；充分利用當地優秀傳統文化品牌，帶領學生赴德育實踐基地開展現場教學，體驗歷史名人的高尚品格，提升學生的道德境界。