阮默靈 李向華 周學文 王小波 胡春弟

摘? 要:“立德樹人”是大學教育的宗旨,課程思政是這一目標貫徹落實的有效途徑。大學化學是所有理科、工科、醫學等的重要基礎課,涉及化工、環境、食品、生物、醫藥等,與社會各行各業息息相關。在化學課的教學中應當注重思政內容與課程教學的深度融合,更好踐行“立德樹人”,提高本科教學質量。
關鍵詞:“課程思政”;化學課堂;“立德樹人”
高校的根本任務是立德樹人,重要使命是服務中華民族的偉大復興。必須堅持社會主義辦學方向,扎根中國大地辦教育。要把大學生培養成為合格的社會主義建設者和接班人,需要將思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育進行有機融合,把思想政治工作貫穿教育教學全過程,形成教書育人的長效機制,促使知識傳授與價值觀教育同頻共振。全國教育大會工作精神,為我們開展課程思政提供了根本遵循。簡單地說,“課程思政”就是高校的所有課程都要發揮思想政治教育作用,是通過探索與實踐后形成的一種新模式,其實質是一種課程觀、一種教學體系。
化學是在原子、分子層次上研究物質的組成、結構、性質、變化規律及其變化過程中的能量關系的一門科學,是自然科學中的一個重要分支,如今,化學已被公認為是一門中心科學(central science),與社會各行各業息息相關。在大學化學課程教學中,應該深挖思政元素,注重思政內容與課程教學的深度融合,將專業知識傳授與價值引領有機結合起來,從面更好踐行“立德樹人”,以學生為中心,提高本科教學質量。
一、教師在課程思政中的主導作用
師者,所以傳道授業解惑也。作為大學化學專業的教師,一般都是理工科背景,授業是不成問題的。而要做到傳道解惑,實施專業課“課程思政”,從一名單純的授課教師轉變成一名真正的教育工作者,教師能力的提升是關鍵。大學化學專業教師,不單要撐握專業知識,平時還要多學習政治、關心國家方針政策、培養自己的哲學思想,用自己的言傳身教來教育和影響學生。
二、社會主義核心價值觀教育
1.培養學生的愛國主義思想
社會主義核心價值觀的重要內容是愛國主義。因此,我們在化學課堂教學中,注重培養學生的愛國主義思想十分重要。
例如:在講緒論時,向學生講述:中國古代的四大發明中有三項屬于化學,世界古代的化學史就是中國古代的化學史;在近代,可介紹中國近代化學工業之父——侯德榜,侯先生克服重重困難義無反顧地回國,使中國的“土堿”打敗了外國的“洋堿”;當講元素部分——銅,可介紹銅錄山古礦冶遺址,堪稱世界第九大奇跡。此遺址系公元前13世紀殷小乙時期的遺址,經戰國延續到漢代,有力見證了中國古代高超的礦冶技術。通過這些知識的講授,進一步增強學生的民族自豪感和自信心,培養學生的愛國主義思想。
2.對學生進行生態文明教育
綠色發展是人們對美好生活的向往。生態文明的本質是人與自然和諧相處,化學與生態文明、綠色發展密切相關。
例如,我們在大學化學實驗教學中,盡量提倡虛擬化、微型化、便利化。其中,“微型化學實驗”是以盡可能少的試劑來獲取所需化學信息的一種新的實驗方法與技術,有利于保護環境,符合綠色化學使用化學品的原則和時代的要求。對于微型化實驗,可按三個步驟來實施:常規實驗微型化、實驗試劑低濃度化和微型實驗系列化,最后在學生實驗中普及推廣。實踐結果表明,微型實驗試劑用量雖少,但效果一樣可以達到準確、明顯,并且還有安全、節時、節能、環保和方便等目的。另外實驗還有激發學生學習興趣、強化動手能力訓練、培養學生敏銳的觀察能力和創新思維、增強環保意識等積極作用,其經濟效益、環保效益和教學效果是顯著的。當然,有些實驗微型化后,由于所用試劑的量相應地減少,一旦操作不當,有可能觀察不到正確的實驗結果。因此我們更要提醒學生必須規范操作,認真對待,更加利于培養學生嚴謹的科學素養。
三、哲學思維在教學中的運用
1.量變與質變
質量互變規律是唯物辯證法的基本規律。它揭示了事物發展量變和質變的兩種狀態,事物的發展總是由量變到質變,質變又引起新的量變,量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。化學中這種量變到質變的規律例子很多,例如元素周期律。在周期表中,元素隨著核電荷數的逐漸增加,元素的化學性質出現周期性的變化。在同一周期中,從強金屬元素變化到強非金屬元素。
還有,存在著很多這樣的一類反應:反應產物直接與反應物的相對量有關,不同數量的反應物,得到的產物不一樣,即量變引起質變。例如下面的反應:
還有AgNO3溶液與氨水的反應也是如此:
當老師講到這些例子的時候,可以為學生不失時機地進行思政教育。比方說,要重視量的積累。在學習和實踐中就必須首先作艱苦的量的積累工作,要有腳踏實際,埋頭苦干的精神,要一點一滴地做細小的事情,反對急于求成,立竿見影,須知欲速則不達的道理。我們建設有中國特色社會主義,也必須重視量的積累,有步驟、分階段地一步一步地去實現現代化建設的目標。正確處理改革、發展、穩定的關系。
2.對立統一規律
對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心,它揭示出自然界、社會和思想領域中的任何事物以及事物之間都包含著矛盾性,事物矛盾雙方又統一又斗爭推動事物的運動、變化和發展。例如活潑非金屬原子得到電子與活潑金屬原子失去電子,形成離子鍵;還有,氧化與還原、化合與分解 、溶解與結晶、酸和堿等等,都體現了矛盾,對立面之間的統一和斗爭的兩種相反屬性。具體以酸、堿為例加以說明。Lewis電子理論認為:酸是能夠接受電子對的物質,是電子對的接受體;堿是能夠給出電子對的物質,是電子對的給予體。Bronsted和Lowry質子理論認為:凡能給出質子的物質都是酸,即酸是質子的給體,凡能接受質子的物質都是堿,即堿是質子的受體(對立)。但是,酸和堿不是孤立的,酸給出質子后所余下的部分就是堿,堿接受質子后即成為酸(統一)。由此可見,有酸就有堿,有堿就有酸;酸堿相互依存,又可相互轉化。若酸給出質子的傾向愈強,則其共軛堿接受質子的傾向愈弱,反之亦然。還有氧化還原反應也是如此。再者,光的波粒二象性也是對立與統一。光有靜止的質量,能夠直線傳播、反射和折射,可發生光電效應,這些屬性說明光具有粒子性;但是,在空間幾束交叉的光線能互不干擾獨立傳播、光的衍射,這些屬性說明光又具有波動性。愛因斯坦提出光量子說,并辯證地指出:光既是波,又是微粒,是連續的波與不連續的粒子的統一,光具有波粒二象性。
運用矛盾思想,對學生進行思政教育,可以落實在各個方面。例如對學生進行中華傳統文化教育,中國古代就有這樣的矛盾觀點,“天地萬物之理,無獨必有對”“萬物莫不有對,一陰一陽,一善一惡。”即是說萬事萬物都是對立面的統一,矛盾是普遍存在的。實際上,中國傳統哲學中的矛盾觀是中國優秀文化傳統的重要內容,已滲透到中國文化的方方面面,因此,繼承和弘揚中國優秀文化傳統的矛盾觀,對于推進中國現代化進程也具有重要的方法論指導作用,我們現在講“四個自信”,其中文化自信是有深厚根基和文化底蕰的。
四、結語
高校課程思政建設屬于一項系統工程,《大學化學》這門課程中能融入課程思政的內容很多,可以說課程思政更加豐富了學生們的課堂。教師要自覺地加強自身的政治理論學習,不斷提升思政育人意識,堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,更好地貫徹落實“全員育人、全過程育人、全方位育人”,為實現中華民族偉大復興的中國夢奉獻自己的力量。
參考文獻
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作者簡介
通訊作者:胡春弟(1964—),男,教授,hcd918@163.com.
基金項目:湖北科技學院藥學院重點學科科研專項資助。