王紅梅
摘要:本文立足當前群文活動的開展現狀,挖掘思想認識、文化設施、人才隊伍等方面存在的問題,并提出科學有效的解決對策,力求通過創新管理理念、運行機制、管理內容與形式等方式,充分突顯群文活動的時代價值,實現社會主義群文建設的整體目標。
關鍵詞:群眾文化活動;時代價值;管理創新
引言:
在社會經濟飛速發展之下,國家對文化方面給予高度重視,群眾文化活動具有一定的傳統特色,可體現出當地的新變化,成為傳承、引領和支持地方文化精神的重要渠道,擁有崇高的時代價值。新時期背景下,在群眾文化活動時應注重理念、內容與機制等方面的創新管理,使社會文化資源得到充分利用,群眾的精神需求得到切實滿足。
一、群眾文化活動的開展現狀
近年來,人們物質生活水平不斷提升,市場經濟體制逐漸完善,人們的文化觀念更加多元,群眾文化從原本單一型逐漸朝著多樣型轉變,使群文活動得到改善。但是,在思想認識、文化設施、人才隊伍等方面仍然存在不足,總體群文活動開展現狀不容樂觀,具體如下。
(一)思想認識淡薄
隨著城市化進程不斷加快,部分領導認為業務工作才是硬指標,忽視文化建設的重要性,由于思想認識淡薄,在工作中存在“重經濟、輕文化”等現象,少數領導還認為文化工作是表面文章,搞不搞都無所謂;一些部門將文化工作看成其他部門之事,與自身無關,導致文化工作無法發揮合力,各個部門相互獨立,未積極配合,從而影響群眾文化活動的開展效率。
(二)文化設施建設不完善
在文化設施建設方面,主要存在以下問題,一是現有設施的數量、規模、軟硬條件等均難以滿足當代群眾的需求,一些文化場所十分擁擠,部分場所的設備被占用或者被出租出去;二是受到多種因素影響,部分文化設施的功能未得到充分發揮,文化單位為了提高自身利益,不愿將場地與設施免費提供給市民,群眾文化活動的開展頻率更是較少,一些群眾只能在露天廣場參與文化活動,如若遇到惡劣天氣則只能被迫中斷;三是部分大型室內場館未面向群眾開放,導致眾多場所閑置,無法充分利用,而群眾又常常找不到合適的場地開展文化活動,由此產生矛盾沖突[1]。
(三)文藝隊伍水平有待提升
近年來,黨和國家逐漸提高對文化的重視程度,群眾文化也進入到黃金發展時期,對全社會精神文明建設起到不可忽視的作用。但是,文藝隊伍人才數量、規模和素質均有待提升,尤其是高素質、技能型的青年人才,更是少之又少。究其原因,一方面是技能高超、經驗豐富的群文干部已經逐漸退休;另一方面是擁有專業知識、高學歷的青年工作者缺乏群文工作經驗與方法,無法充分滿足當前形勢需求,難以完全勝任群文崗位。
二、群眾文化活動的時代價值
群文活動作為常見的社會現象,具有客觀性、獨特性,主要是指群眾為滿足自身知識與精神需求開展的文化活動,在參與活動過程中實現自我學習、教育、娛樂的目標,雖然缺乏職業性,但卻蘊含豐富的時代價值。
(一)促進歷史文化傳承
群文生活不但能夠豐富群眾的業余生活,開拓群眾的文化視野,陶冶身心,還有助于傳承歷史文化與社會文明,引領社會新風尚。對于不同地區的群眾文化來說,擁有鮮明的特色與差異,彰顯出本地人文精神、風俗與地域特征。群文活動作為物質文化的重要內容,一般與風土人情、地域條件充分結合起來,使群眾在群文活動參與中深入了解地域文化特點與內涵,并自覺的學習和傳承。
(二)提高經濟發展水平
在市場經濟飛速發展之下,市場更加靈活,人員流動性顯著提升,群文活動的靈活性特征也由此突顯出來,群眾可根據個人實際情況參與群文活動中,達到釋放壓力、享受生活的目標,與他人間的溝通也更加融洽順暢,有助于消除不良心理,增加人們之間的信任,促進社會和諧發展。同時,群文活動的開展還使群眾業余生活得以豐富,從心理與生理兩個層面進行調適,使其與積極健康、充沛的精神投入工作,在各自的崗位上發光發熱,幫助企業贏得更多的效益,從客觀層面推動社會經濟的進步與發展[2]。
(三)推動社會管理創新
通常情況下,群文工作與社會管理具有共通性,均處于群眾工作。從根本上來將,二者都堅持從群眾中來、到群眾中去的路線。在新時期背景下,社會管理工作創新應充分借鑒群文活動的成功經驗,群文活動能夠激發群眾的熱情、創造力與參與欲望,這些正是社會管理工作所欠缺的內容。由此可見,通過開展群文活動,能夠對社會管理工作起到指導作用,推動社會管理工作創新。
三、群眾文化活動管理的創新措施
群眾文化作為文化模式的一種,在任意歷史發展階段均作為主流文化而存在。隨著時代的不斷演進與發展,逐漸推廣到基層,此種文化發展趨勢是社會發展的必然。為了滿足新時期的文化需求,需要對群文活動進行創新管理。
(一)管理理念創新
群文活動是主體為廣大群眾,涉及范圍甚廣,管理績效與群文事業、先進文化之間擁有直接聯系,加上我國正處于發展的新時期,在政治、經濟、生產方式、人們生活等方面均發生較大改變,應使各個方面均順應群文活動的新需求,采用現代化的管理理念,設置健全的文化設施,開展豐富多彩的群文活動,堅持馬列主義、毛澤東思想、科學發展觀等思想成果,根據社會主義文化建設新需求,實現傳承群眾文化、民間文化的目標,促進群眾整體文化素養的提升。同時,還應積極參考和借鑒國外群文活動的管理理念,例如,美國采取的“不直接干涉”管理模式,法國實施的集中管理模式等等,與我國基本國情相結合,逐漸摸索出與本國發展要求相符合的群文活動管理模式,適當放寬政策限制,為日后管理創新營造有利的發展空間[3]。
(二)運行機制創新
在群文管理機制創新方面,應在理念創新的基礎上開展,與當地群文活動優勢與缺點相結合,深入貫徹落實到政府管理目標中,制定長期和短期計劃,并將相應的經費納入財政預算,通過政務公開的方式確保經費能夠合理高效的利用,為群文活動開展提供充足的資金支持。同時,與當地群文活動規律相結合,合理設置管理機構,精簡工作流程,相關部門之間有效銜接,使各項工作更加靈活有序,提高管理質量與效率;還應引入先進的信息技術,構建群眾文化網絡,借助網絡平臺開展群文活動,具體如下,一是圍繞文化館,以文化站為輔助,構建行政文化網絡;二是以美術、音樂等多樣化藝術形式為中心,建立民間文化網絡,在網絡平臺的支持下,經過政府的引導,使群文活動得以強化,實現健康發展。三是注重群文隊伍的培養,制定相應的人才培養機制,使管理活動得以創新,為高效組織和管理群文活動提供人才保障;四是根據人員運動規律與自身在群文活動中發揮的作用,構建健全的思政工作體系與激勵機制,以此激發員工的工作熱情,發揮人的創造力,依靠群眾力量促進群文管理的優化創新。
(三)管理內容創新
在網絡時代背景下,電視、手機、桌球室等逐漸出現在人們生活中,使單調的群文活動被弱化,急需加快群文活動創新,使時代價值得以充分發揮,具體措施如下:一方面,在社會主義、愛國主義、集體主體等進步思想的感染下,與世界的、民族的、大眾的文化內容有機結合起來,從而增加群文活動中基礎設施的投入力度與創新性,例如,建設圖書館、藝術館、科技館等,通過這些載體傳播和發揚群眾文化;另一方面,根據當前群文建設新要求,積極開展群眾喜聞樂見、豐富多彩的文化活動,達到陶冶情操、啟迪心智、振奮精神的作用,使文化和道德修養得到顯著提升,例如,通過舉辦中國漢字聽寫大會的方式,使學生注重漢字書寫,同時也引起成年人的關注,此舉不但可緩解當前漢字危機,改善當代人提筆忘字的現狀,還有助于促進中華文化的繼承和傳揚。此外,當地政府應積極作為,結合地區濃厚的群文特色舉辦民間藝術節、文化聯歡會等等,使群眾深刻感受到文化多樣性,自身的精神需求得到充分滿足[4]。
(四)管理形式創新
新時期下,群眾的生活質量有顯著提升,群文活動受到追捧,成為陶冶身心、豐富業余生活、培養興趣愛好的有效手段。由于受到工作環境、個人需求、習慣等多種因素影響,每個人對文化需求也不盡相同。對此,政府部門應重視這一現象,在弘揚社會發展主旋律的同時,促進群文活動形式的變革與創新,組件多樣化業余文藝團隊,開展群眾性文藝活動;組織開展音樂、書畫、曲藝、小品、攝影等多種群文藝術創作活動,以此激發群眾的參與欲望,使群體進一步擴大。
四、基層群眾文化活動開展的案例分析
天祝藏族自治縣內擁有多個民族,包括漢族、藏族、回族、蒙古族等等,擁有悠久的歷史傳統和深厚的文化底蘊,形成與眾不同的人文景觀,為當地帶來別具一格的文化資源。該縣地處我國西部地區,擁有得天獨厚的地域特色與豐富的民間文化資源。從整體上來看,該地包括地域文化、宗教文化、民俗文化以及旅游文化等眾多資源。為了開展群眾文化活動,當地修建了天祝縣文化館,隸屬于該縣文化廣播電視局,又興建了文化大廈,占地2675平方米,內部設有展覽部門、培訓部門、科研部門與綜合辦公室等等,場館內的場地和設施免費向群眾開放,且每周面向學校、社區進行文藝輔導;科學編制年度文化工作開展方案、目標與規劃;培養基層群文人才,尤其是青年骨干人才,定期開展群眾性文化演出、大賽等等,保質保量的完成上級的各項指示與交代的工作。在該縣群文活動的建設與開展中,還可采取以下方式。
(一)采取集中+分散管理模式
在新時期背景下,人們的思維方式與精神需求發生變化,群文工作也應隨之創新,面對產生的新問題與新挑戰,應采用“集中+分散”的綜合管理模式,在剛開始創建、尚未普及群文活動之時,可先舉辦一些集中性的活動,起到宣傳和推廣的效果,然后逐層普及活動,開展高質量、靈活豐富的分散性活動,并為分散活動構建綜合溝通、集中展示的平臺,從而取得理想的活動開展效果。此外,還應拓寬渠道,開展形式多樣、內容豐富、便于參與的文化活動。群眾文化深深植根于群眾之中,各級部門應立足實際情況,依托端午、春節、中秋等民間節日開展群文活動,充分發揮民間文化資源利用效率,組織開展參觀主題展覽、瞻仰革命圣地、讀書演講、燈會、詩歌會等帶有文化色彩的活動,深入挖掘傳統節日的文化內涵,使群眾在不知不覺中了解更多歷史知識,參與到弘揚優秀傳統文化的隊伍之中,使精神文化生活更加豐富,各部門應找準時機,將當地特色融入群文活動之中,使更多群眾能夠在多姿多彩的文化活動中品嘗文化發展的果實,為文化建設貢獻更多力量[5]。
(二)鼓勵群眾積極參與
“參與”是群文活動的首要特性,要想群眾積極參與,首先要滿足主體的求新意識,還要激發其參與欲望,這便需要對活動內容與形式進行創新。對此,應采用面向世界、面向現代化、社會主義的思想內涵開展文化活動,吸引群眾的廣泛參與。此外,要想更加高效開展基層文化活動,需要得到領導支持與群眾的廣泛參與,如若黨政領導不支持、資金不充足,勢必會使群文活動因物質缺失而影響開展效果,如若單純的領導支持,群眾參與度不高,活動主題不明確,同樣無法有效的開展。對此,還要做到理論創新,群文活動的理論創新便是要求領導與群眾積極轉變思想觀念,在鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展等思想成果的指導下,深刻而清楚的認識到群文活動的重要性,不斷發現新情況、提出新思想、吸取成功經驗教訓,健全群文活動理論體系,使群文活動的作用和價值被充分體現出來,為其健康發展提供強有力的理論支持,使群眾的精神文化生活更加豐富,城市建設軟實力得到顯著提升。
(三)優化結構與團隊
現階段,群眾文化需求與以往存在差別,個性化成為群文活動的必備,為了滿足這一需求,群文工作者的思想觀念、工作模式也應隨之變化,使信息工作得以提升,強化調研,各部門之間及時溝通,在不斷的工作中積累和總結經驗,動態把握發展情況,做好分散活動的引導,努力建設文化團隊,加強輔導改善服務,使其朝著良好的方向發展。同時,增強示范作用,明確建設目標,使群文活動能夠邁上新的臺階。此外,群文事業發展需要人才支持,新時期背景下,更應不斷提高人員綜合素質,強化后備力量的培訓和教育,面向在職人員開展培訓活動,建立群文發展長效機制。在人才培養方面,應積極拓展思路,多渠道引進優秀的專業化人才,為群文工作隊伍注入新鮮血液,尤其是要充分調動人員,發揮人才優勢,引進退休教師以及其他鐘愛文娛活動的黨員干部、群眾等,加入到群文工作隊伍之中,使民間群眾表演隊伍不斷壯大;市委市政府等單位應定期組織開展各類群文活動,磨煉隊伍,優化專業系統,對組織人員進行培訓考核,使從業者的素質與表演質量得到顯著提升[6]。
(四)發揮陣地活動作用
在群文活動開展中,全國文化館、圖書館、藝術館等均是主陣地,對于一些經濟發展水平較低的地區來說,文化基礎設施建設較為落后,應采用多種方式加快發展速度。例如,發動群眾捐款,鼓勵實力充足的企業冠名投資等等,從而統籌兼顧,實現全面發展。不但如此,還應充分發揮村鎮、街道、社區等基層組織的力量,在上述地區建設文化場館、圖書館等,并發動退休干部與文化名人帶動當地群文建設與發展。
群文活動不但是群文管理單位的主陣地,同時也是活動模范窗口,對群文活動的開展具有重大影響。對此,相關單位應充分發揮陣地活動的作用與優勢,充分發揮輻射與示范效應,最大限度的接納活動人員,利用有效方式提高陣地活動的水平與質量,提高陣地的影響與輻射力;將培訓思想、知識學習、休閑娛樂結合起來,使群文項目更具特色,富有影響力;根據實際需求情況,不斷更新設備、創新活動開展方式,使陣地活動更具引導性、示范性、前沿性,將最先進的設備、最具創新性的活動項目展示給群眾,充分發揮文化組織部門的作用,激發群眾的參與熱情。在群文活動的開展與廣大群眾的利益息息相關,屬于利民活動,這將要求群文部門人員擁有強烈的工作自覺性與積極性,在相關文化政策的指導下,在新時期文化大發展、大繁榮機會前,立足于當地實際情況,拓展出一條具有民族性特點的群文活動路徑,與群眾文化需求充分符合。
結論:
綜上所述,在社會主義精神文明建設中,群文活動是重要的組成部分。新時期背景下,人們應正確認識群文活動的不足,創新工作思路,拓展群文活動的空間,以群眾喜聞樂見的形式開展豐富多彩的文化活動,從而滿足人們的文化需求,取得更加優異的成績。
參考文獻:
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