以分享經濟為視角試論泉州古城的保護和開發

康蓉婷

摘要：伴隨互聯網的飛速發展，“分享經濟”在全球掀起了熱潮，其利用現代信息技術，優化閑置資源的使用權，高效利用資源滿足社會的需求，對于泉州古城的保護和開發有著重要的意義。文章基于分享經濟的視角，以分享經濟為理論基礎，試論分享經濟對泉州古城保護和開發的適用性及實踐性，并提出相關建議。

關鍵詞：分享經濟;泉州古城;保護;開發

在“互聯網+”時代下，一種以共享、分享行為為基本特征的新經濟模式迅速流行，這種經濟模式被稱為分享經濟。分享經濟正逐漸滲透到各行各業，深刻地改變著人們的生活方式和思維方式，也為泉州古城的保護和開發提供了新思路。

1理論基礎

分享經濟，又稱共享經濟，是指將社會海量、分散、閑置資源，平臺化、協同化地集聚、復用與供需匹配，從而實現經濟與社會價值創新的一種新形態。分享經濟是利用互聯網等現代信息技術，將社會上閑余的某種物資或資產有效盤活，滿足多樣化需求，實現共贏，其核心是使閑置資源在所有者和需求者之間實現使用權共享，其優點是區域統籌性、溝通便捷性、平臺互動性。分享經濟不僅優化了資源配置，還提高個人收入，促進了社會經濟的發展。目前正在世界范圍內興起的分享經濟，是互聯網技術加生態文明催化下的新經濟業態，分享經濟模式作為社會資源重新配置的新方式，正日益成為全球共識。

2分享經濟對泉州古城保護開發的適用性

2.1泉州古城保護開發的現狀

坐落于泉州市鯉城區的泉州古城歷史文化悠久，是我國首批歷史文化名城之一，是海洋文化和中原文化大融合的地區，物質遺產和文化遺產豐富，具有獨特的民俗民風。古城旅游是近幾年泉州旅游的新增長點，目前古城旅游產業方興未艾。泉州古城從建成至今約1300年，面積6.41平方千米，保留了眾多的古街巷、古建筑、古民居，多處被列入國家、省、市級文保單位。城市是民族記憶的載體，古城則是城市文脈的支點，但在城市化的進程中不少承載著鄉土文化和歷史記憶的古街、古建、古物、老字號文化正面臨著被破壞甚至消亡的壓力。泉州古城獨特的建成環境和其歷史文化遺產是極其脆弱的，并且是不可再生的，保護古城已成為政府、社會的廣泛共識。從20世紀80年代開始，泉州市探索了眾多古城保護、復興的實踐活動，并且產生了一定的良好效果。泉州市政府繼2014啟動“古城文化復興計劃”后，進行了“留人、留形、留神韻，見人、見物、見生活”的古城保護3.0行動，在原真性地保護古城的同時，還進行小范圍的微更新，并進行文化梳理和業態活化，探索市民生活方式、文化風俗的活態傳承。

目前泉州古城的保護開發仍存在一些問題，具體表現在以下方面：①仍有一定的古建筑、古民居閑置，使古城的居民生活水平沒有得到有效的改善。古城設施、建筑仍較為簡陋，古城旅游品質未得到有效提升，游客的需求未得到滿足。②古城區域內的經濟文化仍較缺乏活力，文化旅游市場發展不充分。③對于政府相關部門來說，管理和開發古城也是相當有難度的。首先實施工作涉及產權、資金、人力等問題，難以全面有效地開展工作;其次需要政府相關部門平衡高層次的統籌規劃和規避雷同發展二者之間的關系。

2.2分享經濟理論對于泉州古城保護開發的適用性

分享經濟模式具有優越性和廣泛適用性，我們將“分享經濟”這一理念引入到泉州古城保護開發具有實踐意義，接下來進行適用性分析。

第一，優化資源配置，提高經濟效益。古城中不少閑置的老建筑屬于私人所有，居民一方面缺乏對老建筑進行保護和維修的動力和能力;另一方面缺乏對古城文化面貌整體性的考慮，自我修繕改造容易造成形形色色的局面，古城的傳統風貌也可能隨之喪失。如果由政府進行修繕，需投入大量人力、物力、財力，同時難免會在私人所有權問題上與居民產生矛盾和糾紛。分享經濟強調產品的使用價值對個體擁有的閑置資源可進行社會化利用，優化資源配置，讓各方獲益。這里分享的主體可以是政府、企業或者居民個人。具體來說，首先政府可以對古街巷、古建筑、古民居等進行基礎性維護，對于出磚入石、燕尾脊、石雕等代表泉州特色的重要建筑組成部分進行整體保護，在保留相對完整城市肌理與風貌的前提下，改善人居環境。其次讓企業或居民參與到古建、古民居的具體保護建設上來，進行豐富的自發性局部建造，以保留歷史街區的多樣性，增加歷史街區的生活氣息。最后通過分享平臺對外開放，改變單一的營銷模式，挖掘多樣性的文化內涵，對非遺進行活態展示。在以政府為主導，企業、居民共謀發展的開發模式下，政府在降低成本、拉動區域經濟發展的同時，又能給社會更多的參與機會，讓居民真正從古城的保護開發中獲益，同時改變人們的社交和生活模式。

第二，滿足個性需求，發展人文旅游。發展古城旅游免不了要對民宿、文創空間、咖啡館、茶館等新業態進行探討，目前新業態在推動古城旅游方面有著積極意義，能增加旅游新亮點，創造就業機會，提高居民的經濟收入，塑造城市文化形象，帶動當地旅游市場的發展。但縱觀全國各地古城旅游，很多地區一窩蜂搞民宿、文創等，缺乏與當地傳統文化特色的有機結合，表現為“一片式一模子”，易造成審美疲勞。泉州古城的古建、古民居較多，單靠政府開發容易出現特色不足的問題，讓居民直接參與建設可以盡可能地保存原汁原味的閩南傳統文化和技藝，可以激發創新思維，塑造更直接的閩南特色文化傳播渠道，滿足不同游客的需求，推進古城商業業態的升級。在分享經濟中，互聯網平臺的使用十分重要，企業和居民能利用互聯網交流平臺為游客制定個性化服務，提高溝通效率，縮短彼此的距離，讓游客的體驗更加豐富和深入，滿足游客的旅游需求和文化需求。

第三，實現古城活態保護，保障可持續發展。要保護好、發展好古城，除要有文物保護的理念外，現代發展理念也不可或缺。就是要保留并延續原生態的生活氣息、風土人情、傳統習俗，同時又能與現代文明適應，散發出新的活力。基于分享經濟理論下的古城保護開發，應協調各方價值，照顧多方利益，做到見人見物見生活，從而實現經濟效益和社會效益的平衡，調動民間參與的積極性，恢復古城濃厚的生活氣息，促進非物質文化遺產的傳承，創造新的利潤增長點，為古城的發展提供新的機會，使古城呈現出新風貌。利益主體的分享提高了居民的生活水平，改變了居民傳統的生活及消費模式，促進了社會的和諧發展。總而言之，經濟、社會的穩定持續發展為后續的古城保護開發工作提供了有力保障。

3建議

第一，開發的前提是保護。首先要對古城內的古街巷、古建筑和古民居等進行分類評估，對于保護較好、發展空間較大的古建、古民居應及時加入分享平臺，對外經營，與游客進行有效對接，提供多樣化的服務。對于那些有待保護或遭受破壞但歷史文化價值較高的建筑，可以先保護后開發。對需要保護修繕的古建筑、古民居進行詳細的摸底調查，登記造冊，制訂可行的修繕方案，在維持老建筑原來建筑風貌和特色的同時，改善內部的生活設施，滿足現代人日常生活、辦公的需要。

第二，政府要發揮其監督管理職能。一方面要為盤活古城搭建分享平臺，讓民間力量積極參與進來，相互交流意見溝通想法，推廣泉州古城文化，傳播閩南文化。另一方面，對加入分享平臺的項目和經營者要嚴格審批，其經營活動不得損害建筑原有的歷史價值、文化價值、藝術價值，規范經營行為，及時制止危害社會效益的現象，實現社會效益與經濟效益的平衡發展。

第三，分享的平臺離不開互聯網，所以人們要注重提高互聯網的使用技能，利用分享經濟平臺的互動性以及溝通的有效性來相互豐富生活，縮短與需求者的距離，提高經濟收益，保障收入，實現古城活化的可持續發展。

4結語

古城是不可再生的歷史信息和寶貴的文化資源。泉州古城是泉州歷史文化傳承的重要載體，也是打造海絲名城的重要本底。要強化對泉州古城的保護開發，更好地傳承城市傳統文化，保留城市歷史記憶，彰顯城市特色。目前分享經濟這種以共享、分享行為為基本特征的新經濟模式迅速流行，以互聯網平臺為支撐，帶來了生活方式的創新，給我們的工作帶來借鑒和實踐意義。分享經濟在古城保護開發中需規范化、標準化地構建相關體系，目前國內尚無多少成功經驗，需要不斷摸索和積累經驗。