陶志花

摘 ?要：生活化教學(xué)以學(xué)生的生活體驗(yàn)為切入點(diǎn)，通過(guò)深化日常生活對(duì)于教學(xué)的影響，積極地為教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展創(chuàng)造條件。生活化教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的開(kāi)展不但激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，也為小學(xué)語(yǔ)文的未來(lái)教學(xué)方向提供了有價(jià)值的參考。學(xué)生在生活中豐富自身科學(xué)文化知識(shí)，體驗(yàn)生活本身的樂(lè)趣，是生活化教學(xué)的目標(biāo)。為了進(jìn)一步提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，本文對(duì)生活化教學(xué)方式在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：生活化教學(xué);教學(xué)策略;小學(xué)語(yǔ)文

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ??????【文章編號(hào)】1005-8877（2020）05-0153-01

在新課程改革的背景之下，傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法發(fā)揮良好的教學(xué)效果，生活化教學(xué)模式的出現(xiàn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指明了方向。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不但包含語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容，也包含能力、情感、價(jià)值觀方面的內(nèi)容。因此語(yǔ)文可看作是對(duì)于生活的寫(xiě)實(shí)。學(xué)習(xí)自然離不開(kāi)生活，將生活中的因素有效利用起來(lái)，能夠讓學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)方式更加靈活多變。因此如何踐行好充滿(mǎn)生活化的教學(xué)策略是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

1.小學(xué)語(yǔ)文加強(qiáng)生活化教學(xué)的重要性

由于科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高，要求人才不僅具備豐富的科學(xué)知識(shí)，其自身素質(zhì)都受到社會(huì)各界的廣泛重視。為此，學(xué)校在進(jìn)行人才教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)清當(dāng)前人才需求的情況。結(jié)合自身的實(shí)際教學(xué)情況，合理開(kāi)展能夠提升學(xué)生核心素養(yǎng)的課程與活動(dòng)。從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終目的是為了幫助學(xué)生建立開(kāi)闊的眼界、沉淀身心、升華精神，生活化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于能夠培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與耐心，使學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中能夠不斷發(fā)現(xiàn)新的自我，繼而實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。從實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的角度來(lái)看，語(yǔ)文教學(xué)中側(cè)重生活化教學(xué)方向符合社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展的需求，特別是在小學(xué)階段，關(guān)于如何選擇教學(xué)方法的問(wèn)題，還需要授課教師對(duì)其引起足夠的重視。生活化教學(xué)課程的有效開(kāi)展為學(xué)生提升自我創(chuàng)造了契機(jī)，學(xué)生在生活化教學(xué)中領(lǐng)會(huì)充滿(mǎn)語(yǔ)言魅力文章的同時(shí)，也提升了對(duì)語(yǔ)言“美”的認(rèn)識(shí)與感知。生活化的教學(xué)模式能夠有效幫助學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)文、感受文化之美，提升學(xué)生的審美能力。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)得到一定程度的提高。

2.小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)的應(yīng)用

（1）教學(xué)觀念與教學(xué)內(nèi)容的生活化

傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)側(cè)重于課本內(nèi)容的解讀，因此在教學(xué)的過(guò)程中，經(jīng)常出現(xiàn)教師過(guò)分解讀教材的現(xiàn)象。隨之產(chǎn)生的問(wèn)題是學(xué)生對(duì)于書(shū)本上的知識(shí)死記硬背，學(xué)習(xí)語(yǔ)文沒(méi)有自主的思考過(guò)程，不能將語(yǔ)文知識(shí)轉(zhuǎn)化為應(yīng)有的能力。這類(lèi)問(wèn)題的出現(xiàn)，原因在于傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)與觀念較為單一，以及不恰當(dāng)教學(xué)方法的應(yīng)用。認(rèn)為學(xué)生只要認(rèn)真學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)，就能夠達(dá)到觸類(lèi)旁通的效果。但往往脫離生活實(shí)際的教學(xué)模式無(wú)法提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育提升教學(xué)質(zhì)量。

隨著時(shí)代的發(fā)展，新課改中強(qiáng)調(diào)了教學(xué)聯(lián)系實(shí)際的重要性。要求教師將語(yǔ)文教學(xué)與實(shí)際生活相聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課堂教學(xué)的靈活性，要求教師采用靈活多變的教學(xué)方法幫助學(xué)生理解語(yǔ)文、感受語(yǔ)文。例如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)人教版課文《秋天的雨》的過(guò)程中，教師要避免使用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，避免先入為主。教師可事先讓學(xué)生去觀察實(shí)際生活中的雨，若時(shí)間處于秋天最佳。繼而讓學(xué)生聯(lián)系自己對(duì)雨的感受進(jìn)行課文的學(xué)習(xí)，才能從自己的角度真正地體會(huì)作者想要表達(dá)的感情。

（2）生活化教學(xué)方式提升學(xué)習(xí)主動(dòng)性

語(yǔ)文來(lái)源于生活，語(yǔ)文與人們的生活是息息相關(guān)的。人們將生活中種種經(jīng)歷，不同感悟加以記錄，就形成了可以引領(lǐng)他人體會(huì)百味人生的載體。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師往往將自己或者教材上對(duì)于文章的解讀理解傳授給學(xué)生。導(dǎo)致學(xué)生不能獨(dú)立自主地去思考問(wèn)題，因而也無(wú)法對(duì)于問(wèn)題的產(chǎn)生原因、解決方式有良好的見(jiàn)解。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。教師要認(rèn)識(shí)到，不同的學(xué)生對(duì)同一篇文章的認(rèn)識(shí)不盡相同，如果一味地將自己的理念、理解強(qiáng)加于學(xué)生的思維之中，不僅對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文理解的能力產(chǎn)生了阻礙，嚴(yán)重情況下還會(huì)對(duì)學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀、人生觀產(chǎn)生影響。所以教師要根據(jù)課文的難易程度，把生活化的、自然的語(yǔ)文教學(xué)方式帶入到課程中，進(jìn)而活躍學(xué)生思維，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思考習(xí)慣。只有在自發(fā)性思維的引領(lǐng)下，學(xué)生的語(yǔ)文審美鑒賞能力才能得到提升。例如，在學(xué)習(xí)小學(xué)課文《爬山虎的腳》一文時(shí)，為了使學(xué)生進(jìn)一步了解爬山虎的特點(diǎn)，可要求學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之余，去生活中找一找真正的爬山虎。通過(guò)自己的仔細(xì)觀察，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)植物生命的魅力所在。從而將課堂的語(yǔ)文學(xué)習(xí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。

3.結(jié)束語(yǔ)

綜合上文，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式的選擇可從生活化教學(xué)入手，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量。而對(duì)于如何使生活化教學(xué)模式發(fā)揮作用的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)從兩個(gè)角度出發(fā)。一是教師應(yīng)當(dāng)把控好教材講解的深度，為學(xué)生思維的自主性發(fā)展創(chuàng)造條件。二是積極尋找生活中的突破點(diǎn)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維模式。以幫助學(xué)生奠定良好的語(yǔ)文基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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