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隱喻在中國古詩詞中的運用

2020-03-23 05:56:43趙庶棟
青年文學家 2020年5期
關鍵詞:認知語言學

摘? 要:隱喻是詩歌中一種必不可少的一種修辭手段,詩人使用隱喻,往往可以把一首看起來很普通的詩句,化腐朽為神奇。詩人一方面將內心的感受圖像化,抽象的概念具體化,從而使詩歌變得清晰、生動、形象,使讀者更容易理解詩人試圖傳達的內在涵義;另一方面,使詩變得意義深刻,更具可讀性。本文嘗試運用George,Lakoff 等學者的認知理論,從概念隱喻理論的角度,來探討中國古代詩詞與概念隱喻的關系,進而說明隱喻在中國古代詩詞中無所不在,理解隱喻正是理解整首詩歌的關鍵。

關鍵詞:認知語言學;隱喻;概念隱喻;中國古代詩詞

作者簡介:趙庶棟(1994-),男,山西省孝義市人,遼寧大學外國語學院碩士研究生,研究方向為外國語言學及應用語言學。

[中圖分類號]:I206? [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2020)-05-0-01

1. 引言

根據認知語言學的奠基人萊可夫和約翰遜的觀點,隱喻在語言和思維中是無處不在的,并占據重要地位。隱喻是一種思維的方式,在人類的思維和認知的深層次起作用,同時也在日常生活中以系統的方式出現。人類的概念系統不可避免地由隱喻構成。隱喻是如此重要以至于成為我們賴以生存的一種基本方式。

2. 概念隱喻理論

隱喻的認知性研究發起于理查德,經過了布萊克的發展,萊考夫為集大成者。在1980年萊考夫和約翰遜出版了《我們賴以生存的隱喻》,標志著隱喻研究進入了新的時代。在這篇論文中,筆者將基于萊考夫的概念隱喻理論,來對中國古詩詞中的隱喻做具體的論述。在詳細闡述之前,我將大致介紹一下萊考夫的概念隱喻理論。

在《我們賴以生存的隱喻》一書中,萊考夫和約翰遜是這樣定義隱喻的:隱喻存在于我們的日常生活中,它不僅體現在語言上,而且體現在我們的思維和行動中。隱喻可以看作,從另一個概念域(源域)中理解一個概念域(目標域),例如當人們思考和談論爭論時,他們經常說:

你的觀點無法防御。

你攻擊我觀點中的每一個弱點。

他的批評很在 點子上。

我粉碎了他的論點。

從這些例子我們可以看出,我們依賴于客觀世界具體的模型來解釋抽象的現象。Lakoff 和Johnson(1980)將概念隱喻按其始發域的不同分為三類:方位隱喻、本體隱喻和結構隱喻。方位隱喻是以一個概念(空間方位)完整的系統去建構和組織另一個概念。這些空間方位概念有上——下、里——外、前——后、深——淺、中心——邊緣等,如常把高興喻為上,如“飄飄然”,把悲傷喻為下,如“垂頭喪氣”。

3. 中國古典詩詞中隱喻的來源

隱喻與文化傳統有著密不可分的關系。語言可以反映不同文化中的價值觀,思維方式,宗教信仰的差異。作為語言中的一個普遍現象,隱喻攜帶著文化的標記,這種標記讓隱喻在特定文化中變更加具體形象。下面,我們將討論影響隱喻思維概念形成的因素。

(1)神話與隱喻

神話學是陳述性的文學形式,但是它又不單單是一種文學形式,它包括詩人對于宇宙,人類及原始社會自然界的探索。它也包括人類和自然因果關系的解釋,這已經獨立發展為今天的科學研究:哲學,文學,和藝術學。所以,我們說神話學是文化的來源。我們可以發現神話在不同朝代詩句中的影響。

詩的語言包含著很多神話隱喻。我們有關于月亮,太陽,海洋和星星的神話。例如在中國古詩詞中有關于月亮的描述:

舉頭望明月,低頭思故鄉

舉杯邀明月,對影成三人

海上生明月,天涯共此時

白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰

從這些詩中,我們可以了解到嫦娥奔月的神話故事。嫦娥是在月亮上的一名女子,也是中國的月亮女神,因為在凡間偷吃了能長生不老的藥草,所以飛到了月空。她雖然變得長生,但是卻永遠變得孤獨。基于這個神話故事,中國的月亮有了孤獨,思念和悲傷的隱喻意義。

例如在詩中可以發現這樣的例子:

(1)望帝春心托杜鵑

(2)杜鵑啼血猿哀鳴

(3)杜鵑聲里斜陽暮

望帝和杜鵑的隱喻意象來自這樣一個悲劇。望帝因亡國而死去,魂化為鳥,暮春啼叫,已致口中流血,其聲哀怨凄悲,動人心腑,血最后變成了杜鵑花。所以當讀到以上這些詩時,我們可以感受到那隱藏在背后的悲傷。

(2)習俗與隱喻

中國風俗是古詩中隱喻的重要來源。根據中國風俗,鳥是象征性的隱喻。例如,青鳥代表傳遞愛的信使。據山海經記載,青鳥是西王母的仆人和信使。她可以飛過山和海洋給世人帶去福音。例如這樣的詩句:

青鳥不傳云外信,一'香空結雨中愁李曝《烷溪沙》

愿因三青鳥,更報長相思李自《相逢行》

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看李商隱《無題》

另一個鴛鴦的例子,鴛鴦比作一對鐘愛的情侶,她們彼此相濡以沫,雙宿雙飛。例如:

得成比日何辭死,愿作鴛鴦不羨仙盧照臨《長安古意》

南山一桂樹,上有雙鴛鴦。千年長交頸,歡愛不相忘《古絕句》

玉樓巢翡翠,金殿鎖鴛鴦李白《宮中行樂詞》

4. 結論

正如我們所知,詩中隱喻的使用是詩學風格的重要方面。理解隱喻和理解詩是同樣重要的。詩中的隱喻可以使詩更加的生動,幫助詩人解釋讀者多不能理解的東西。通過研究中國古詩詞的隱喻,我們更好地理解了中國文化和中國人的思維方式。這項研究讓我們更加了解了中國詩詞。現在隨著越來越多的人對中國文化感興趣,隱喻在跨文化交流中也發揮了很重要的作用。所以了解詩歌中的隱喻可以有利于我們傳播好中國文化,講好中國故事,從而讓華夏文明在世界文明的璀璨星河中耀眼奪目,熠熠生輝。

參考文獻:

[1]施葉麗.隱喻在詩歌中的運用[J].杭州:浙江大學,2003.[5].

[2]束定芳.隱喻學研究[M].上海:外語教學出版社,2000.

[3]劉克璋.唐宋詩詞一百首欣賞及英譯[M].北京:新華出版社,2005.

[4]Lakoff , G. & Johnson, M. Metaphors We Live By. Chicago: The? University of Chicago Press, 1980.

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