文學(xué)賞析能力是文學(xué)素養(yǎng)的一部分,但是,高職學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的狀況并不是很樂觀,外在表現(xiàn)為文學(xué)素養(yǎng)較低、文學(xué)賞析缺乏主觀能動性。筆者就文學(xué)賞析能力的意義、教學(xué)創(chuàng)新及考核評價三個方面進行提高高職學(xué)生文學(xué)賞析能力的探討。
一、文學(xué)賞析課的重要意義
文學(xué)欣賞,是一項綜合性實踐活動,讀者可以通過解讀凝聚了作者所思、所感并體現(xiàn)時代特征的作品,對文本中的形象、環(huán)境、人格品質(zhì)等通過自己的加工、回爐,獲得情感和精神滿足,達(dá)到提高個人自我修養(yǎng)的目的。
高職學(xué)生雖然在人才培養(yǎng)目標(biāo)中側(cè)重于專業(yè)技能,但學(xué)者楊叔子也說過,“人是有思想、有感情、有個性、有精神世界的,何況是高級人才”,“我們的教育失去了人,忘記人有思想、有感情、有個性、有精神世界,就失去了一切”,“大學(xué)的主旋律應(yīng)是‘育人,而非‘制器,是培養(yǎng)高級人才,而非制造高檔器材”。這些都充分體現(xiàn)了一名合格甚至優(yōu)秀的高職學(xué)生,不應(yīng)該只是一個擁有技術(shù)的工人,還應(yīng)該是一個具備健全人格品質(zhì)的人,而能讓這二者有機結(jié)合的“粘合劑”就是文學(xué)作品。通過對文學(xué)作品的賞析,學(xué)生的審美得到培養(yǎng),綜合素質(zhì)得到提升。學(xué)生利用文學(xué)賞析,陶冶性情、開闊眼界,在教師潛移默化的影響中,學(xué)生得到“真”“善”“美”的熏陶,找到解決自己遇到人際交往、學(xué)習(xí)及日后工作等問題時的方法和途徑,解決人生困惑,能以史為鑒,為己所用,少走甚至不走彎路。然而,學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的差異,使他們在閱讀相同作品時,可能存在自己獨特的認(rèn)識,此時,教師應(yīng)該借機指導(dǎo),幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。
高職學(xué)生獲取知識的主要場所仍然是課堂,所以,課堂教學(xué)是解決一切問題的關(guān)鍵所在。教師要充分利用課堂教學(xué),以此實現(xiàn)學(xué)生對文學(xué)賞析能力的培養(yǎng)和提高。文學(xué)賞析能力培養(yǎng)的載體在甘肅財貿(mào)職業(yè)學(xué)院主要是《大學(xué)語文》,此教材所選文章,具備思想性、可讀性和審美性。教師通過文本引導(dǎo)學(xué)生汲取文化養(yǎng)分的同時,用經(jīng)典滋養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng),這就是文學(xué)賞析的無窮魅力。
二、教學(xué)方法創(chuàng)新
文學(xué)賞析是《大學(xué)語文》授課中很重要的一個內(nèi)容,在進行教學(xué)設(shè)計時,教師務(wù)必用更有效的方法,改變以往純講授式教學(xué),使用世行組織提倡的積極教學(xué)法,讓學(xué)生成為課堂的主體,教師成為拿著指揮棒的引導(dǎo)者,利用討論、辯論、角色扮演等方式讓學(xué)生在課堂中“動”起來,在師生互動、生生互動中提升人文素養(yǎng)。
當(dāng)然,全盤否定講授的做法是不可取的。中國五千年文化離不開歷朝歷代名師的傳道授業(yè),正是這樣培養(yǎng)了眾多對中國歷史進程、文化傳承、思想境界產(chǎn)生重要影響的先賢。講授仍然是教學(xué)必須的手段。在講授過程中,教師應(yīng)始終引領(lǐng)學(xué)生,把握課堂節(jié)奏以及行進方向,并適時用點評總結(jié)等方式對學(xué)生的見解進行梳理,既肯定學(xué)生的分析,又概括知識的重點、難點以及知識架構(gòu)。否則,課堂上所謂的各種“積極教學(xué)法”就淪為一種形式大于內(nèi)容的無用功,為教師“懶課”提供了溫床,學(xué)生“懶學(xué)”提供了機會,連最基本的照本宣科都省了,知識的傳承更無從談起。從這個意義上來說,講授能提升學(xué)生討論的深度和廣度,增強學(xué)生對所學(xué)知識更深入的認(rèn)識。
文學(xué)創(chuàng)作是人類基于勞動的一種精神創(chuàng)作現(xiàn)象,其來源于生活又高于生活。在文學(xué)作品閱讀過程中,讀者加入自己的審美意識形態(tài),使自己的欣賞情感與作者的創(chuàng)作情感發(fā)生共鳴,以此獲得審美感受,這是一種文學(xué)再創(chuàng)造活動。在進行文學(xué)賞析時,學(xué)生可以對作者、作者所處時代以及作品創(chuàng)作來源等進行討論,并在共同欣賞、回味的過程中,達(dá)到心靈的共鳴。文學(xué)賞析是一個長期、復(fù)雜的活動。
在教學(xué)工作中,教師如果根據(jù)學(xué)生的興趣點組織教學(xué),往往事半功倍。教師可以采用角色扮演法教學(xué),針對某一作品中不同人物形象組織學(xué)生利用課外時間創(chuàng)編話劇。例如,教師講到曹禺的《雷雨》這一話劇時,首先可以布置任務(wù)讓學(xué)生查閱曹禺及《雷雨》相關(guān)資料,在課中讓學(xué)生分享課前收集的資料,讓學(xué)生積極參與到教學(xué)中來;然后,教師給學(xué)生布置創(chuàng)編任務(wù),讓學(xué)生展示課前話劇創(chuàng)編,這既是學(xué)生理解文本的過程,也體現(xiàn)了學(xué)生對人物形象的解讀。創(chuàng)編話劇可以充分調(diào)動學(xué)生對文學(xué)作品的熱情;最后,學(xué)生分組對創(chuàng)編的話劇進行演繹,既是對文本的熟練過程,也是加入學(xué)生思想的再創(chuàng)作過程。通過表演,學(xué)生的話劇賞析能力可以得到大幅度提升。
分組討論教學(xué)也是文學(xué)賞析教學(xué)過程中的有效方式之一。通過分組討論,學(xué)生可以加強團隊合作。在合作探究過程中,學(xué)生與學(xué)生的思想碰撞能迸發(fā)出智慧的火花,充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造性潛能。并且,分組討論不必局限在課堂上,還可以利用課外的大量時間,提升課堂教學(xué)的有效性,延伸教學(xué)內(nèi)容。心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為,一個人的創(chuàng)造力,只有在他感覺到“心理安全”和“心理自由”時才能獲得充分表現(xiàn)和發(fā)展。在分組中,學(xué)生的安全感和自由感增強,容易激發(fā)出創(chuàng)造力。例如,教師在講到《蒹葭》時,讓學(xué)生以小組為單位,用自己組里同學(xué)們的智慧演繹作品。在實踐中,有些小組提交的是創(chuàng)編出的舞蹈,有小組提交的是《蒹葭》的書法作品、有小組提交的是自己制作的動漫,有小組提交的是MV,有小組提交的是微電影等,形式多樣。同學(xué)們在團隊中激發(fā)出興趣,找到自身價值。
三、過程性評價機制
考核及評價方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機具有重要的引領(lǐng)作用。首先,教師必須尊重學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,對他們的發(fā)言進行及時評價打分,納入到學(xué)期考核中去;其次,要將組長的評價、出勤情況以及作業(yè)、互動參與度等滲透到每次授課中,根據(jù)學(xué)生課堂表現(xiàn)適時打分,讓學(xué)生時刻不忘學(xué)習(xí)的初衷。要想得到較好的分?jǐn)?shù),課前、課中、課后每個環(huán)節(jié)都不能掉以輕心。這雖然是一種學(xué)習(xí)的壓力,但對于大學(xué)生來說他們很容易轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力,師生關(guān)系、生生關(guān)系在教學(xué)相長過程也會更加融洽。
(甘肅財貿(mào)職業(yè)學(xué)院)
作者簡介:秦麗(1978-),女,甘肅秦安人,碩士,副教授,研究方向:漢語言文學(xué)方向。