【摘要】古詩(shī)詞是傳承中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,是中華民族屹立于世界之林的燦爛明珠。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,要重視古詩(shī)詞的教學(xué),加大對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)力度。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,有利于學(xué)生陶冶情操、提升綜合素質(zhì)、發(fā)揮想象力。但是,當(dāng)前在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中仍存在許多問(wèn)題,因此本文將探究古詩(shī)詞的教學(xué)策略。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);策略
【中圖分類號(hào)】G623? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490(2020)07-0053-02
【本文著錄格式】汪偉軍.統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中古詩(shī)詞教學(xué)策略研究[J].課外語(yǔ)文,2020,19(07):53-54.
前言
全球化的背景下,外國(guó)文化在不斷沖擊我國(guó)的本土文化,在此嚴(yán)峻形勢(shì)下,我國(guó)更要重視對(duì)本國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù),避免被腐朽的資本主義和消費(fèi)主義所侵蝕。傳承中華五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自信心,是我國(guó)長(zhǎng)久發(fā)展的文化底蘊(yùn)。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師要注重古詩(shī)詞的教學(xué),潛移默化地向小學(xué)生灌輸古詩(shī)詞知識(shí),為學(xué)生今后發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題
在只重視提高語(yǔ)文成績(jī)的教學(xué)背景下,教師在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí),往往只停留在字面的理解和背誦方面,忽視了對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵的講解,沒(méi)有注重積累學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞理解的深度和廣度。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師沒(méi)有講解好古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景,以及作者在寫(xiě)作時(shí)的心情,學(xué)生體會(huì)不到古詩(shī)詞的意境,教學(xué)方法沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)。
二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略
(一)激趣導(dǎo)入
教師在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí),可以給學(xué)生講解關(guān)于這首古詩(shī)詞的小故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。例如在教學(xué)統(tǒng)編教材一年級(jí)下冊(cè)《贈(zèng)汪倫》時(shí),教師可以講解汪倫是如何用計(jì)把李白邀請(qǐng)到桃花潭做客的。桃花潭在今安徽涇縣西南處,汪倫隱居在這里,是當(dāng)?shù)赜忻母枋郑麄€(gè)人非常喜歡李白的詩(shī),每天反復(fù)吟誦李白的詩(shī)。有一次李白來(lái)到了安徽游玩,汪倫聽(tīng)說(shuō)這件事后就寫(xiě)信給李白。信中說(shuō):“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好飲乎?此地有萬(wàn)家酒店。”李白早就知道汪倫是一方豪士,便欣然前往。在到達(dá)后,李白知道被“騙”了,所謂桃花,只是桃花潭,并無(wú)十里桃花;所謂萬(wàn)家酒店,只是店名,并無(wú)酒店萬(wàn)家。但李白毫不介懷,并哈哈大笑起來(lái):“臨桃花潭,飲萬(wàn)家酒,會(huì)汪豪士,此亦人生快事。”在桃花潭臨別前,李白寫(xiě)下了一首流傳千年的七言絕句《贈(zèng)汪倫》,表達(dá)兩人深厚的友誼。教師通過(guò)講述這個(gè)生動(dòng)的故事,大大激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)這首古詩(shī)的興趣,并牢記下來(lái)。
(二)創(chuàng)設(shè)情境
在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,教師課前要設(shè)計(jì)好教案,根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),力求教學(xué)形式生動(dòng)活潑,在課堂上要利用好教室多媒體設(shè)備,使上課過(guò)程充滿趣味。例如在教學(xué)統(tǒng)編教材二年級(jí)《村居》時(shí),首先,教師可以在上課前一天的傍晚放學(xué)時(shí)間,組織學(xué)生進(jìn)行野外踏青,到大自然中感受春天的美好,還可以開(kāi)展放風(fēng)箏活動(dòng)。在上課時(shí),教師可以用多媒體放出昨天拍攝的照片,讓學(xué)生想起昨天春游的快樂(lè),接著可以聯(lián)系《村居》的詩(shī)句講解今天的課程,“兒童放學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”。學(xué)生經(jīng)過(guò)昨天的活動(dòng),能體會(huì)到這句詩(shī)的意境,收到良好的教學(xué)效果。再比如在教學(xué)《憶江南》時(shí),這首古詩(shī)主要描述江南的美景,通過(guò)日出、江花、江水等景物構(gòu)成了一幅江南美景圖。通過(guò)學(xué)習(xí)這首古詩(shī),提高學(xué)生的語(yǔ)文審美,通過(guò)圖片展示江南的美景,豐富課堂教學(xué)形式,使課堂生動(dòng)活潑起來(lái)。
(三)熟讀古詩(shī)
古語(yǔ)有云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”因此,在教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)時(shí),反復(fù)朗讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的有效手段。古詩(shī)是在古代人們勞動(dòng)的口號(hào)中發(fā)展起來(lái)的,所以聽(tīng)起來(lái)非常有節(jié)奏,官方機(jī)構(gòu)把這些民歌收集起來(lái),古詩(shī)得到逐漸發(fā)展完善。在誦讀古詩(shī)的過(guò)程中要注意語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、情感等。學(xué)生可對(duì)教師的示范進(jìn)行模仿,體會(huì)詩(shī)中的意境,準(zhǔn)確把握古詩(shī)的思想感情。例如在教學(xué)統(tǒng)編教材一年級(jí)下冊(cè)《春曉》時(shí),教師可以利用教室多媒體設(shè)備給學(xué)生播放一段音樂(lè),音樂(lè)中包含春天小鳥(niǎo)在枝頭鳴叫,夜半涼風(fēng)習(xí)習(xí)吹過(guò)樹(shù)枝發(fā)出嘩啦啦的聲音,使學(xué)生沉浸在春天的美好中。在營(yíng)造出春天的氛圍后,組織學(xué)生集體朗讀幾遍,然后讓部分學(xué)生自愿單獨(dú)朗讀,比比看誰(shuí)讀得最好、最有感情。最后,給學(xué)生留出一點(diǎn)時(shí)間,讓他們自由思考。通過(guò)這樣的教學(xué)方式,使課堂教學(xué)內(nèi)容充滿趣味性。
(四)理解古詩(shī)
簡(jiǎn)短凝練的詞句蘊(yùn)含豐富的哲理是古詩(shī)詞的一大特點(diǎn)。同一個(gè)漢字在不同的語(yǔ)境下,可以表達(dá)出不同的意思,由于小學(xué)生語(yǔ)文修養(yǎng)不足,導(dǎo)致學(xué)生很難把握古詩(shī)詞中用詞的正確含義。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,有許多重點(diǎn)字詞需要學(xué)生掌握,但是這部分內(nèi)容相對(duì)比較枯燥,因此教師要發(fā)揮好引導(dǎo)作用,增添教材中不足的資料,幫助學(xué)生更容易理解。教學(xué)方法注意化難為易、難點(diǎn)拆分,使學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞有所收獲。例如在教學(xué)統(tǒng)編教材《石灰吟》時(shí),首先教師要讓學(xué)生先看課文的注釋,對(duì)詩(shī)中的詞句有一個(gè)大致的了解,并嘗試翻譯詩(shī)句“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”。如“清白”的兩層含義:石灰的顏色、高尚的節(jié)操。準(zhǔn)確把握作者要表達(dá)的思想感情,即明代政治軍事家于謙為國(guó)盡忠的意愿和不怕?tīng)奚臎Q心。在理解注釋意思后,教師可以拓展課外知識(shí),講解作者的寫(xiě)作背景。明代詩(shī)人于謙一生為國(guó)盡忠,但最后卻被英宗以謀逆罪殺害。通過(guò)講解這些,讓學(xué)生理解于謙憂國(guó)憂民的心情,內(nèi)有黨同伐異,外有強(qiáng)敵不斷騷擾,在這樣的背景下于謙寫(xiě)下了這首表達(dá)自己志向的古詩(shī)。講解好古詩(shī)寫(xiě)作背景,對(duì)教師的綜合素養(yǎng)有很高的要求,因此教師要充分備課,把古詩(shī)詞的重難點(diǎn)講解透徹。
(五)描繪古詩(shī)
詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī),一直以來(lái)詩(shī)畫(huà)之間有著密切的聯(lián)系。通常,課本教材里山水詩(shī)旁有一幅山水畫(huà),詩(shī)人把美麗的風(fēng)景描寫(xiě)下來(lái),就形成了一首山水詩(shī)。教師可以讓學(xué)生描述所學(xué)的古詩(shī),把自己體會(huì)到的畫(huà)面說(shuō)出來(lái),發(fā)揮學(xué)生的想象力,加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的記憶理解。例如在教學(xué)統(tǒng)編教材《所見(jiàn)》時(shí),讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)中出現(xiàn)的牧童、黃牛、林樾、黃蟬,按照自己的理解把畫(huà)面描述出來(lái)。有的學(xué)生說(shuō)一個(gè)小牧童騎著黃牛在林中歡快地唱歌,歌聲響徹林間,但是在他看到黃蟬并想要抓捕時(shí),就停止了歌唱,展現(xiàn)出牧童在林中天真快樂(lè)的畫(huà)面,同時(shí)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也激發(fā)出學(xué)生的童趣。再比如在教學(xué)統(tǒng)編教材一年級(jí)上冊(cè)《詠鵝》時(shí),讓學(xué)生根據(jù)鵝、白毛、綠水、紅掌描述畫(huà)面,感受詩(shī)中的畫(huà)面美。這首古詩(shī)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,韻律朗朗上口,在輕松愉快的氛圍下體會(huì)詩(shī)中的意境。又如在教學(xué)《漁歌子》時(shí),其中有一句詩(shī)句為“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥”,教師可以結(jié)合這句詩(shī),讓學(xué)生發(fā)揮一下想象。在學(xué)生不斷思考想象的過(guò)程中,鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的思維模式,知道在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí),要在腦海中描繪古詩(shī)的畫(huà)面,形成正確的學(xué)習(xí)方法。
(六)換詞對(duì)比,深化感悟
在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,要注重?fù)Q詞對(duì)比的教學(xué)策略,加深學(xué)生的理解。例如在教學(xué)課外補(bǔ)充的古詩(shī)《玉樓春 春景》時(shí),其中有一句詩(shī)為“紅杏枝頭春意鬧”,教師可以提問(wèn)學(xué)生:“可以把詩(shī)中的‘鬧字換成別的字嗎?如換成‘笑‘滿‘濃等。”學(xué)生把這幾個(gè)字放到原詩(shī)中進(jìn)行對(duì)比,最后還是覺(jué)得‘鬧字更好,因?yàn)椤[字把春天生動(dòng)活潑的景象寫(xiě)活了,展示出春天萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的畫(huà)面。再比如在教學(xué)李白《望廬山瀑布》時(shí),詩(shī)句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,這句詩(shī)句運(yùn)用了夸張手法,學(xué)生再根據(jù)想象詩(shī)句的意境,反復(fù)推敲用詞,做到咬文嚼字的地步,最終更深入理解古詩(shī)。
(七)聯(lián)系生活,運(yùn)用詩(shī)句
古詩(shī)反映了古人真實(shí)的生活狀態(tài),表達(dá)作者的真情實(shí)感。因此,在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要把古詩(shī)詞與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái),促進(jìn)學(xué)生把古詩(shī)運(yùn)用到生活中。例如在教學(xué)《回鄉(xiāng)偶書(shū)》時(shí),首先教師要講解這首詩(shī)的創(chuàng)作背景,詩(shī)人賀知章在外做官幾十年,等到年齡大了告老還鄉(xiāng),才寫(xiě)下了這首詩(shī)。教師可以提問(wèn)學(xué)生:“詩(shī)人賀知章是什么原因從小離開(kāi)了家鄉(xiāng),年老了為什么又回來(lái)呢?”這時(shí)學(xué)生可以聯(lián)系到自己的父母外出工作,或自己跟隨父母工作而在外求學(xué)的經(jīng)歷,此類的生活現(xiàn)象還是非常普遍的。從學(xué)生的生活經(jīng)歷出發(fā),結(jié)合課文古詩(shī)詞教學(xué),學(xué)生更容易做到感同身受,體會(huì)到作者表達(dá)的思想感情。
(八)挖掘內(nèi)涵,培養(yǎng)審美
教師要挖掘古詩(shī)詞中的文學(xué)價(jià)值,然后在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美價(jià)值。古詩(shī)以精練的文字表達(dá)作者的情感,或詩(shī)人憂國(guó)憂民之心,或向往田園之心,或文人浪漫的想象,或古代妻子在閨中思念丈夫之心,總之,教師要挖掘出這部分的文學(xué)內(nèi)涵,從情感角度著手,使學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴。例如在教學(xué)統(tǒng)編教材一年級(jí)下冊(cè)《靜夜思》時(shí),作者李白在借助夜晚的月光,表達(dá)自己對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念,皚皚皎潔的月光與作者美好的感情交相輝映。教師通過(guò)挖掘詩(shī)句中細(xì)膩的情感,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美和提高語(yǔ)言理解能力。再比如在教學(xué)《江雪》時(shí),詩(shī)中營(yíng)造冬天江面的湖水快要結(jié)冰了,形成萬(wàn)里雪景,就像是一處人跡罕至的世外桃源,此時(shí)一位身披蓑笠的老翁正在悠閑地垂釣,渲染出一種廣闊的意境。通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī),培養(yǎng)學(xué)生闊達(dá)的心態(tài),形成積極向上的人生態(tài)度,為學(xué)生健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,古詩(shī)詞是中華民族五千年歷史文化的結(jié)晶,是我們寶貴的精神財(cái)富。郁達(dá)夫曾說(shuō):“一個(gè)沒(méi)有傳統(tǒng)文化的民族是可憐的,一個(gè)擁有傳統(tǒng)文化卻不知道珍惜的民族是可悲的。”優(yōu)秀的古詩(shī)詞是我們?nèi)≈槐M用之不竭的寶藏。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師要重視古詩(shī)詞的教學(xué),積極培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),合理運(yùn)用教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情,使學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴,讓學(xué)生感受古詩(shī)詞的美好意境,將優(yōu)秀的中華民族文化永遠(yuǎn)傳承下去。
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