中國城鎮化建設中文化繼承發展

羅譞 李于剛 唐芳然

[摘要]針對近年來我國城鎮建設中出現的文化資源的雷同性、短視性等問題，文章從文化繼承發展的視角闡述了相關看法。通過中國城鎮化的發展歷程以及中國獨特的鄉土文化的論述，解釋了文化繼承發展對于城鎮特色建設的必要性及重要性。由三個方面闡述了城鎮建設本土文化的傳承與創新，對傳統文化的保留、鄉土文化繼承發展，基礎在產業、支撐在文化、發展在創新。

[關鍵詞]城鎮化建設;本土文化;文化繼承發展

[DOI]1013939/jcnkizgsc202009023自改革開放以來，中國經濟迅速發展，中國經歷城市化、城鎮化、農村城鎮化等不同階段和不同類型的發展歷程，鄉村建設是美麗中國建設的重要部分，也是城鄉協調發展的重要組成部分。城鎮化是經濟發展的重要指標之一，大量投入建造的城鎮鄉村，雖形成了多產業多特色多體驗結合的創新發展模式，但由于工期短、數量大、建設快，村鎮建設形成模式化，造成“千城一面”“千村一面”的缺點，遺失了村鎮本有的地域特色和傳統文化特征。文章以就地城鎮化的載體——小城鎮為主要研究對象，[1]從村鎮文化起源分析、挖掘本土文化特色、結合新型產業文化特點，探討城鎮建設中自身文化特色的繼承與發展。

1中國城鎮化建設

11城鎮化建設

我國城鎮化發展自1978年改革開放以來，伴隨工業化進程的城鎮化，城市數量不斷增加，建制鎮數量也迅速增長，尤其近10年來城鎮化更是加速發展（見表1）。城鎮化建設，是我國經濟社會發展的必然趨勢， 是世界各國實現現代化的必由之路。在國家積極推動美麗鄉村建設的政策背景下，中國鄉村建設的投資規模總體在快速擴張。我國鄉村建設投資規模快速增長（見表2），村莊市政設施投資力度較大程度地改善了村鎮居住環境、道路便利、社會設施條件。在改善鄉村產業結構及發展模式過程中，各級政府根據當地的自然條件、社會文化、經濟條件等因素，對各自地區實施了不同的、行之有效的鄉村發展建設方案，多模式化的城鎮化建設逐漸形成。

12城鎮文化建設

全國各地開展的大量的村鎮建設近年顯現出許多問題，當現代生活方式與傳統村落文化產生沖突時，村莊原住民沿襲了數千年的生活方式、生活觀念乃至村落社會結構都會發生相應的變化。更有可能帶來的是傳統文化、傳統信仰的衰落以及消亡。批量式規劃生產出的城鎮鄉村的文化資源雷同性、特色資源單一性、特色資源利用短視性等都對村鎮的長期發展產生了不利的影響，更加速了本土區域特色、民俗文化、村落格局特色的流失。

城鎮文化建設，不能浮于表面裝飾，文化標題化，應該對區域特征、本土文化進行深入發掘以及創新繼承。理想的鄉村景觀規劃應能體現出鄉村景觀資源提供農產品的第一性，生產、保護及維持生態環境平衡及作為旅游觀光資源三個層次的功能。傳統農業僅僅體現了第一個層次的功能，而現代農業的發展除立足于第一個層次功能外，將越來越強調后兩個層次功能。[2]

2城鎮文化建設問題

從2015年浙江省政府出臺《關于加快特色小鎮規劃建設的指導意見》，到2017年十九大提出鄉村振興要依靠產業牽動，再到2019兩會政府工作報告中涉及的新型城鎮化、鄉村振興、美麗鄉村等內容，都展現了新時代發展前景下國家對于鄉村可持續發展的重視。在城鎮化的進程中，近幾個世紀中，以進化論為特征的“現代化”歇斯底里發展不僅吞噬著地球資源和人類生存空間，而且無節制的物質欲望擴張造成了集體記憶消失、群體認同瓦解乃至人與自然關系崩潰，造成人類積累的歷史文化內涵稀釋和離散。[3]現代化文化經濟的沖擊對城鎮文化建設帶來了新的發展契機，但也造成了一些矛盾沖突，問題逐漸顯露出來主要體現在以下三個方面。

21認識局限性

現代漢語詞典中的文化是指“人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的綜合，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等”。是非常廣泛和最具人文意味的概念，簡單來說文化就是地區人類生活要素形態的統稱：即衣、冠、文、物、食、住、行等。人們對村鎮文化的理解，容易概略判斷、迅捷反應而關注表面現象，易將個別顯著差異當作其文化特色。以異代特、以點概全的“特色”思維慣性普遍地存在。[4]在文化建設中注重歷史遺產、名木古樹、特色建筑等實體文化特征，對于傳統文化繼承、民俗活動、生態共存意識、科普教育等非物質化文化認識不足，在文化建設中易造成單一性、表象性、雷同性。

22文化的活態性

文化的精神特征決定其有一定的不穩定性，外部條件的改變會對其造成模糊、斷層、優化、發展等各種影響，也使得文化的保存具有一定的不確定性，在文獻史料的記載之外，神話傳說、裝飾圖案、歌曲、童謠等均為文化載體，民俗活動文化特征之一，文化的繼承是廣大勞動人民參與的一種集體活動，而且隨著歷史發展不斷地遺忘與更新。文化的活態性體現在橫向上的群眾參與性與縱向上的歷史變革性，使得其有內在性的特征，不易清晰完整地顯現出來。人們過于追求的表象文化形式的展示，卻導致機械單調、活物變死，特色性文化建設的失敗，往往在于忽略活態性文化載體——人的參與性研究。

23規劃前瞻性不足

村鎮規劃基本要求在完善功能、發展產業、合理運營，規劃對本土文化經濟發展研究不夠充分，規劃依據未能先行。當下沒有繼承原有合理的產業模式、文化特征，遠期不夠完整繼承村落風貌格局特點，結合現代文化特征創新發展。

大多村鎮建設依托旅游業形成的“民俗村模式”同質化嚴重，景區設施簡陋、沒有結合當地文化及習俗，只與商業有關，并無特色。

3中國本土文化發掘

鄉村文化是與城市文化相對應的一種區域文化。[5]它是文化的一種具體形態，是一種以農民為主體的農村居民的文化，指的是農民在長期的歷史進程中，創造和形成的精神文明的總和，包括農民的價值觀念、規范體系、語言和符號、處事方法和行為方式四個特征。[6]“從基層上看去，中國社會是鄉土性的。從這基層上曾長出一層比較上和鄉土基層不完全相同的社會”。[7]要想更好地理解當今城鄉結合發展的意義，從根本上還是要回到鄉村中去，鄉土文化對于當今社會來說并不是一種過時的文化，而是應該去認真思考及繼承的。

鄉土文化真正的核心還是在于其形成的非物質文化，其中最重要的兩個方面即為農耕文化與家族關系，前者是指生活方式，后者則是指社會關系。不可否認，世界上很難有一種文化像中國的鄉土文化一樣，對土地表現出如此強烈的依戀，歸根結底還是要回到對鄉村本身的關注中去，而不是強硬的制造文化特色。工業離開鄉村，城市吸引了一部分農村人口，但在吸收時是以個人而不是以家庭為單位，其結果是農村家庭的完整性被破壞，不像在傳統農工混合的社區形式下，家庭這種基本團體保持著完整。[8]家族關系是中國鄉村在世世代代的差序社會格局中所積累的固定人際關系模式。中國古代鄉紳往往會利用自己的影響力，推動地方的經濟文化發展建設，帶動整個家族在鄉村中的地位，提升人際關系，由此衍生出了諸多文化包括禮義文化、孝文化、家風文化、倫理文化等一些在現代社會有些衰退甚至缺失的文化。

新的時代背景下，倡導返鄉政策及家風習俗，不僅是對于傳統鄉土文化的再認識，也是作為現實問題的一種解決策略。就地城鎮化的小城鎮模式即是對應鄉村人口流失、人際關系不穩定等問題的解決方式之一，以完整家庭為社會單位就近工業化解決就業問題，保持家族關系的穩定性，挖掘梳理鄉土文化中的和諧文化，將鄉土文化中值得現代社會學習繼承的要素進行提取，并同新時代特色社會主義價值觀進行結合對城鎮進行特色建設，不僅能使居民的生活更加幸福和諧，也能夠改善現代社會中逐漸冷漠的人際關系，增強凝聚力與認同感。

鄉村中所具有的獨特的鄉土文化，是城市中所沒有的，是需要去進行發掘以及保護的。對于小城鎮來說，將文化作為其建設的支柱，在新時代進行傳承和發展，并且使其能夠作為鄉村發展的元素代代傳承下去，就是對其最好的保護。

4文化建設策略

從城鎮文化建設的經驗中看，對文化進行生搬硬套是難以使文化特色長久維系下去的，只有從本土出發，深入挖掘，才能夠找到適合的可持續發展之路。

41本土出發，繼承傳統

對村鎮原生文化進行整體發掘，梳理其中保留的傳統文化精髓，選擇性地對其進行繼承。這種發掘是多方面、多角度的，重點在于對鄉土精神特色的發掘，其次是對于一些物質遺產及非物質文化的挖掘保護。同時還應重視城鎮居民的主體地位，將城鎮居民的真實需求置于主導需求方向考慮。

在物質文化方面，分析村落格局特色、建筑風格的地域特點、整體風貌的結構特征。尊重村鎮原有良好的整體格局，歷史價值較高的風貌“以舊修舊”;保持村鎮的宜居尺度，新建用地依據原有山水建筑格局進行規劃、建筑保留區域特色建造，避免全國江南風、歐陸風的模式。

非物質文化方面，注重傳統技藝的傳承、民俗習慣的尊重與愛護、精神文化特色的保護與修復。傳統手藝與技藝可采取與產業相結合的方式進行生產體驗，同時可結合課堂作為科普教學內容，對外宣傳推廣帶來商機，向下傳承延續將傳統文化發揚光大。尊重村鎮居民的生活習俗、精神文化、鄉村風俗，樹立“本地文化，本地傳承”的觀點，避免盲目照搬外來文化進行特色小鎮建設。

對于傳統優秀精神文化的繼承發展不僅是城鎮文化的建設需求，同時也是社會發展的必然要求。法制與倫理同行，通過傳統君子精神的樹立，提升社會道德規范行為的作用。

42創新發展，文化互融

小城鎮作為城鄉溝通的新橋梁、人員流動的聚散地，現代科技與傳統文化在此發生交匯融合，探索出多種新型文化模式。

首先，傳統文化結合新科技方式得到更廣而多類型的傳播方式。社會飛速發展給傳統鄉土村鎮帶來的沖擊，信息化、智慧化技術給傳統的鄉土生活帶來了巨大的影響，這種社會物質變遷帶來的改變通常也是不可逆的。利用現代科技，對小城鎮產業進行改革開發、引進新型生產技術、學習核心科技技術，結合智慧信息手段，利用App、智能監控、數據收集等多途徑與手法創新傳統文化的繼承保護方式。

其次，新舊文化、外來文化與本土文化融合，逐漸形成小城鎮獨特文化。人員的流動會帶來新的、多類型文化，這種文化融入到村鎮居民的生活中，就有可能使之發展成為自己的獨特文化。鄉村里的人口似乎是附著在土上的，一代一代的下去，不太有變動。這結論自然應當是加以條件的，但是大體上說，這是鄉土社會的特性之一。以農為生的人，世代定居是常態，遷移是變態。[7]現代社會發展使得交通的可達性大大提高，人口遷移與交流也不似從前一般困難，在這種情況下，重視新鮮文化的吸收融入，也成為特色小鎮乃至鄉村建設的重要課題。尋求傳統文化繼承發展不是恢復到刀耕火種或男耕女織的原始生活中去，而是要結合現代文化，創新發展、與時俱進，傳承其精神，繼承其思想。

43文產結合，互促發展

城鎮化建設的目的是為鄉村經濟建設提供新的動力與助推，改變城鄉發展極度不平衡的現狀，增強城鄉交流。并且通過對產業的升級改造，帶動精神物質文化發展。精神文明建設與物質經濟建設密切相關，形成令人向往的新發展愿景和具有高度黏合力的新公共精神，有機集成、整合并引領不同創業創新主體的多樣目標，不斷強化他們對城鎮的榮譽感、歸屬感和認同感，最終匯集成推動小城鎮整體創新發展的強大精神合力。[9]

城鎮主體居民作為小城鎮的建設者、參與者，產業文化能夠將原本松散的鄉村關系進行組織重構，增加新的凝聚力。通過新的產業選擇、業態組合、營銷方式、運營模式，形成地區特產，由傳統意義上的“地區土特產”轉化為“地區特色產業”。這樣的產業延續了文化傳統價值觀，同時又具有一定的創新性，因此成為了當代小城鎮文化最為鮮明的表達形式。

對于城鎮外來建設參與者、體驗者而言，產業文化是凝聚了創新思維、創新道路以及創新成果的開放共享型平臺。社會凝聚力模型認為，那些決定人與人之間是否會喜愛的因素同時也是導致人際吸引（“原子間”力出現） 的原因，這些因素包括為獲得共同目標的合作性互依、態度相似性、空間接近、共同命運、面臨相同的威脅和敵人、被對方所喜歡或認可、具有吸引力的人格特質、在群體任務上的成功等。[10]因此，非小鎮居民能否在小鎮中得到良好的體驗，往往取決于是否有強有力的產業文化將小鎮整體聯系在一起。

5結論

城鎮化建設中文化繼承發展，從根本上說是對本土文化的挖掘與重構，通過多元產業，將傳統與現代、歷史與時尚、產業與生態相互結合，將傳統文化進行創新發展。充分發揮城鎮居民的主體能動性，尊重并保存其固有生活習俗，結合現代生活方式打造有歸屬感、具有活力、生態宜居的新型小城鎮。文化繼承需要不斷地反思，文化發展需要不斷地探索，城鎮文化發展需要與時俱進，適應現代社會的高速發展。城鎮建設中要將文化作為活態體進行傳承與發展，承認其廣度與深度。城鎮化建設是一個復合型城鄉命運共同體的建造過程，是我國經濟發展必經之路，經濟發展的道路上將文化、生態一體化，注重本土文化的繼承與發展方式，真正將中國鄉土文化繼承發展下去。

參考文獻：

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[2]王云才景觀生態規劃原理（第2版）[M].北京：中國建筑工業出版社，2014

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[4]吳偉， 吳亞偉， 唐曉璇特色小鎮的特色化策略[J].風景園林， 2019（1）：91-95

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[10]豪格·邁克爾，多米尼克·阿布拉姆斯社會認同過程[M].北京：中國人民大學出版社，2011