新課改的不斷推進,對學生的各項能力和個人修養素質的培養越來越受到重視,也因此使得高中的美術課程地位越來越高,使得美術教學能夠有所作用。因此,在這種情況下,作為任課美術教師,應該認識到美術教學對學生發展的重要性,努力提高自身教學水平,研究適應當前環境的教學模式并積極進行課堂實踐,從而提高高中美術課堂的教學效果,為學生以后的學習和發展打下一個良好的基礎。
高中階段的學生正面臨著高考的壓力,對與其他專業課無關的課程沒有興趣。在這種情況下,美術教師要從培養學生的美術興趣開始展開教學。所以,我們要認識到興趣對學生培養的重要性,注重課堂活躍性氛圍的塑造,讓學生愛上美術課堂,進而積極自主地進行課堂的學習,提高學生的美術水平。
具體來說,在學習“陶器”這一課的時候,教師就可以創新出相關的教學場景。比如,圍繞著陶器,開展泥塑的美術活動課。在常規模式下,美術教師的教學模式都是借助課本和多媒體,圍繞著本單元的教學內容展開教學的。但這種傳統教學模式不符合新時代的發展趨勢,當今時代在“核心素養”理念的指導下,更要注重培養學生的綜合能力,以及能夠隨著時代變化而改變的能力。因此,教師可以采用先實踐后理論的顛覆性教學模式。通過開門見山的實踐課程,讓學生直觀感受動手的樂趣。雖然泥塑和陶器的制作工藝有著本質的區別,但是仍然不失為一種間接了解陶器的方式。實踐后,教師再借助多媒體,讓學生觀看陶器的制作工藝。如此能夠從感性上升華學生的美術觀念,然后再講授理論,再從理性思維上認識陶器。通過美術教師從營造課堂美術氛圍的角度考慮,講授課循序變換,能夠有效地提升學生的學習興趣。
在美術課堂教學中,課堂活動的開展是一種常規且有效的教學方法。美術教學有許多手工藝品的制作,意在培養學生的動手能力。但是,有的教師為了學生安全的考慮,在進行這些課程時,只是自己示范,不讓學生進行實踐的操作,在這種情況下,學生的動手能力沒有提高,教學的目的沒有達成,影響美術課堂的質量。所以,為了解決這一問題,我們需要讓學生大膽嘗試、親自動手制作一些工藝品,開展課堂實踐活動,讓學生在活動中增強自身的動手能力。
具體來說,美術是人類創造性的實踐活動。美術可以說是對生活的二次加工,將生活中無序的事物,通過自己主觀的感受和主觀的行為,制作成具有作者強烈主觀色彩的事物。進而再次成為具有普遍客觀性的事物,給蕓蕓眾生帶來不同于生活實際的感受和認知。通過上述論述,我們知道美術教學的最好方式是通過動手實踐,如果沒有實踐,學生是無法真正感受美術的魅力的,更不用說放松自己飽受高考壓力的內心了。因此,教師要多采用實踐的方式教授美術課程,比如,學習中國古代山水畫一課的時候,在教學伊始,教師就可以帶領學生在課堂上進行寫意山水畫的描繪。當然,由于新時代的中國和過去時代的中國沒有任何的可比性,所以,教師利用多媒體為學生播放優秀的繪畫作品,比如齊白石的《蝦》、徐悲鴻的《馬》,還有張大千的山水作品。選取其中的一幅,讓學生照著它進行集體的臨摹。美術教師通過在美術課堂教學中注重對美術的實踐,可以有效地培養學生的動手能力,緩解學生的學業壓力,提高學生的綜合個人能力。
高中生的學習能力是最為優秀的時期,在這個時期對學生進行文化知識的教學是最有效的。而美術課程也不單單是一些藝術品和圖畫的創作,其中也蘊含著大量的知識文化,對學生進行美術文化的培養有助于學生全面深刻地了解美術這一科目,并且能夠從其中學習到一些為人處世的道理,提高自己的道德修養和個人素質。所以,我們在教授學生美術技巧的同時,也要注重美術文化知識的傳授。
例如,在學習中國工筆畫和山水畫的時候,美術教師可以結合中國古代的詩歌展開教學。將中國古代繪畫中的意境和詩歌結合起來,既能夠提高學生對古詩的理解能力,還能夠培養學生在美術方面的人文修養。在學習和宮殿建筑有關的相關課程時,教師就要從中國古代建筑史開始講起,其中,肯定少不了梁思成先生和林徽因先生的事跡,當然也少不了一些關于《營造法式》的介紹。而這些都屬于對教材進行拓展的部分。當然,教師可以從《紅樓夢》中談談中國的建筑。美術教師通過對教材的拓展,能夠有效地提高學生的美術文化知識。同時,美術教師通過在課堂教學中注重對美術教材在文化上的拓展教學,能夠有效地加強學生的文化知識。
綜上所述,高中的美術教學是學生塑造自身品格的基礎課程,對學生的未來發展十分重要,因此,我們作為任課教師,應該認識到美術教學對學生培養的重要性,運用合適的教學手段來培養學生的各項能力,為學生以后的發展打下一個良好的基礎。