淺談新課標理念下閱讀教學中的人文關懷

陳靜

閱讀教學是語文教育的一個方面。它的人文關懷有兩個方面的含義：其一，閱讀教學中的主體——學生和教師都是獨立的、自主的，有鮮活生命的人;其二，閱讀教學是學生和教師、學生與學生、學生與文本、學生與自然、學生與社會之間的互動，是一種互生、互補的有機組合。新課標的理念為我們探討語文閱讀教學的人文關懷問題創設了絕妙的契機。在此，筆者就新課標理念下實現閱讀教學人文關懷的問題，談談自己的看法。

一、閱讀教學的重中之重是必須關懷人的發展

新課標的基本價值取向是“為了每一個學生的發展”，把語文學習定位在“進一步提高學生的語文素養”，“發展健康個性，形成健全人格”上。閱讀教學的對象是一個個有鮮活生命力的個體，人文關懷的核心是人的發展。閱讀教學中的人文關懷既要求教育者正視乃至珍視學生的賦有生命價值的語文學習活動，懷著對生命的敬畏，對學生的成長充滿期待;懷著對錯誤的寬容，對學生的進步充滿欣賞;以極強的責任感，幫助學生構建完美的人生。教師在教學活動中，要考慮學生個體的發展，兼顧具體的教學環境，精心設計各種活動，給學生自主支配的時間和空間，讓學生的智慧和好奇心最大限度地處于激活狀態。這樣的人文關懷，對學生而言：閱讀教學成了不斷創造新的自我的有效方式。他們在學習體驗的過程中充

分認識到自己是一個生活中人，一個自主學習知識的人，一個能充分選擇和安排自己學習生活并得到寬容和鼓勵的幸福的人;他們在學習體驗的過程中，不斷豐富和完善自己的生命世界，滿足著生命成長的需要。

目前，新一輪課改正在如火如荼地順利推進，它給奮戰在教育第一線的廣大教師帶來嶄新的教學觀念，極大的促進了教學改革。廣大教師也以此為契機，身體力行地在教學中實踐著偉大的變革。“自主性閱讀教學”由于它符合新課標倡導的理念，令大家青睞。但在教學行為的實施中，也有些誤區。

鏡頭之一：教學人教版第二冊《三只白鶴》。教師分析完課文，出示剪好的太陽、白云、白鶴、柳樹、魚等精致的教具，要求學生貼到黑板上。教室里小手林立，“我來，我來”的呼聲此起彼伏，一個個小精靈躍躍欲試。教師卻僅叫了一個學生上臺，其他的小手像泄了氣的皮球，無精打采，嘟著小嘴發出聲聲嘆息。由于上臺的孩子個子矮，踮起小腳還是無法達到他想要貼的位置，教師不容分說，順手幫助學生貼好……

那位教師的初衷是好的，卻忽視了學生的自主性。筆者認為在教學中避免“奪權”、“奪主”現象發生，可以多叫幾個孩子上臺，進行合作完成，萬萬不可包辦代替。“給孩子一個空間，讓他們自己往前走;給孩子一個條件，讓他們自己去鍛煉…….”

鏡頭之二;教學人教版第九冊《夕照》。上課伊始，教師就要求學生用喜歡的方式讀課文，喜歡讀哪段就讀哪段。話音剛落，教室內頓時像炸開了鍋，人聲鼎沸，聲音一浪高過一浪，書聲不絕于耳，學生一個個搖頭晃腦，面紅耳赤，一個勁的嚷，生怕老師聽不見，以為他讀得不認真……筆者在一旁聽課，面對如此熱鬧的場面，悄聲問旁邊的孩子：“你讀的哪段？”“讀第二、三自然段。”“你喜歡這兩段嗎？”“有點，不過，說過這兩段要背誦，我多讀幾遍就能被下來了。”學生狡頡地對我笑笑….

學生采用自己喜歡的方式讀喜歡的內容，想學習哪部分就學習哪部分，的確可以高揚學生的主題意識，它賦予了學生選擇讀和學的內容與權力，尊重了學生的愛好與興趣，是對學生主體的高度關注。但僅僅憑自己的好惡去讀、去學課文，那不喜歡的部分咋辦？不喜歡的就不讀、不學，學生能真正理解課文的真實內涵嗎？學習往往是一種強制性的活動，不可能憑著自己的好惡去學習。要讓學生把讀和學的收獲作為學習的資源互相交流，說出自己為什么這樣讀、這樣學，相互感染，相互帶動，完成其他部分的學習內容，使學生學有所獲，學有所成。

在自主閱讀教學中，“自主、探究、合作”如同三駕并駕齊驅的馬車昂首闊步的奔馳在教改的最前沿。這是卓有成效的。

二、閱讀教學切不可忽視對話教學

對話教學為閱讀教學的人文關懷打下了堅實的基礎。新課標的理念告訴我們，“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”，“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。”當今，“對話”已成為人們追求的一種生存狀態，一種生活必需。“對話教學”正是對當代社會對話精神呼喚的回應，它具有蓬勃的生命力。它不限于純粹的形式，而是師生雙方精神敞開的互動交流。“對話教學”是民主的、平等的教學，溝通的、合作的教學，互動的、交往的教學，創造的、生成的教學，以人為目的的教學。因此，它為閱讀教學中的人文關懷打下堅實的基礎。

首先，對話教學為人文關懷奠定了情感基礎。對話教學民主平等的特性意味著師生是平等的主體，他們在價值取向、人格等方面都是相等的，他們在傳播知識和信息的同時，也在傳播著情感的信息，在進行著心靈與心靈的交流、思想與思想的碰撞。教學中，雙方都以一種充滿愛心的積極態度參與雙向交流，教師心中有學生，把學生看成是有自控能力的行為主題和伙伴;學生心中有教師，把教師當成可以信賴的導師和朋友。比如，教師上課時說錯了一句話，立即主動而誠懇請求學生給他一次改正的機會;學生回答錯了問題，教師不是著急評判，而是請他坐下，并啟發他“是否可以從另外一個角度想想”，或者請別的同學幫忙解答。可以想見，這樣的課堂氛圍是多么的溫馨，多么的富有人情味啊。

其次，對話教學把主動權交給了學生，避免了居高臨下的發問，甚至責問，消除了學生在閱讀教學中的緊張畏懼心理。他們可以根據自己的已知和能力提出問題，闡述自己的見解，教師則可以憑“對話首席”的身份參與學生的交流討論。在對話教學中，學生與教師、與同學、與文本可以進行平等交流，真誠溝通，相互借鑒，在融洽、合作的氛圍中教育雙方都擁有想象和創造的空間，各自都能生成或構建自己新的思想和新的知識。大家在交流中與各種思想相互碰撞，迸發出智慧的火花，引發出創造的靈感和沖動，發展了自己創造的心理素質。再說，對話內容的非預期性和復雜性，有利于揭示生活的本質，有利于把學生培養成能動的、具有健康心理的現代人，對教師來說則提出了更嚴峻的挑戰，要求教師的知識建構、心理素質建構更加完善更加具備創新的特質。

綜上所述，筆者覺得閱讀教學應該牢牢記住：人文關懷尤為重要！不論什么教育，離開了人的發展都是不現實的。