“文化養(yǎng)老”視域下傳統(tǒng)文化與文化養(yǎng)老結(jié)合發(fā)展研究

焦航

【摘 要】隨著社會(huì)的發(fā)展，文化養(yǎng)老成為養(yǎng)老新常態(tài)，但實(shí)際卻無法滿足老齡人口文化養(yǎng)老需求，而我國(guó)目前傳統(tǒng)文化發(fā)展緩慢，本文嘗試探討將二者結(jié)合發(fā)展的可能性，并提出二者結(jié)合發(fā)展的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】文化養(yǎng)老;傳統(tǒng)文化;結(jié)合發(fā)展;

中圖分類號(hào)：C913.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）04-0228-01

根據(jù)國(guó)家老齡辦發(fā)布最新老齡人口數(shù)據(jù)，我國(guó)60歲及以上的老人接近2.5億人，老齡人口的養(yǎng)老問題成為重大問題，近年來，我國(guó)在養(yǎng)老途徑上進(jìn)行了多種探索，通過機(jī)構(gòu)養(yǎng)老，居家養(yǎng)老以及醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)老等物質(zhì)層面實(shí)現(xiàn)了“老有所養(yǎng)，老有所依”，但中國(guó)養(yǎng)老相關(guān)調(diào)研報(bào)告顯示，老齡人口養(yǎng)老需求正發(fā)生著從物質(zhì)需求到精神需求的變化，文化養(yǎng)老應(yīng)運(yùn)而生，《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)老年文化建設(shè)的意見》中指出，要大力推進(jìn)文化養(yǎng)老，努力形成老年文化建設(shè)新局面。

一、文化養(yǎng)老發(fā)展存在的問題

當(dāng)前我國(guó)文化養(yǎng)老已經(jīng)取得一定的成就，但由于起步晚，仍存在著一些問題，例如，目前大多數(shù)的養(yǎng)老服務(wù)主要針對(duì)提供物質(zhì)層面的幫助，而不注重老年人精神層面的需求。

（一）鍛煉設(shè)施配備不齊全

目前，我國(guó)文化養(yǎng)老主要以社區(qū)為單位和老年大學(xué)的形式開展，但由于起步較晚且文化養(yǎng)老模式涉及多個(gè)方面，導(dǎo)致文化養(yǎng)老的經(jīng)費(fèi)不足成為最大的困難，文化養(yǎng)老模式所需要的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)基本處于停止的狀態(tài)。同時(shí)，開展文化養(yǎng)老也缺少活動(dòng)場(chǎng)地，文化養(yǎng)老活動(dòng)的空間較少，老年人活動(dòng)場(chǎng)地十分有限。

（二）現(xiàn)有文化養(yǎng)老模式單一

我們擁有五千年的歷史，傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)悠遠(yuǎn)深厚，發(fā)展文化養(yǎng)老，應(yīng)充分發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，以傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)推動(dòng)我國(guó)文化養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展，是傳統(tǒng)文化發(fā)展與傳承的新方式，也是我國(guó)文化養(yǎng)老發(fā)展的新契機(jī)。當(dāng)前社會(huì)所提供的大部分的精神文化產(chǎn)品受眾人群大多針對(duì)年輕人，適合老年人的精神文化產(chǎn)品幾乎只停留在歌唱類大眾化的精神文化產(chǎn)品，而專門針對(duì)老年人的精神文化產(chǎn)品卻十分匱乏。同時(shí)，目前模式單一的文化養(yǎng)老不能滿足老年人對(duì)文化的需求也是現(xiàn)存問題之一，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及形式亟須進(jìn)一步的創(chuàng)新。

（三）文化養(yǎng)老保障機(jī)制尚未形成

當(dāng)前，我國(guó)地區(qū)發(fā)展呈現(xiàn)不平衡的狀況，特別是在發(fā)展比較落后的地區(qū)，由于受經(jīng)濟(jì)、政策落實(shí)情況、重視度等因素影響，文化養(yǎng)老保障機(jī)制幾乎還處于一片空白，同時(shí)現(xiàn)有的文化養(yǎng)老在組織上缺乏聯(lián)動(dòng)性，缺乏文化養(yǎng)老體制機(jī)制保障。文化養(yǎng)老事業(yè)是提升老齡人口生活幸福感的大工程，需要社會(huì)各方共同參與，不能全部依靠政府，文化養(yǎng)老發(fā)展的過程中，政府需要建立文化養(yǎng)老保障機(jī)制，發(fā)揮引導(dǎo)作用，同時(shí)，不光需要政府各個(gè)相關(guān)部門的配合，還需要社會(huì)力量參與，共同推動(dòng)文化養(yǎng)老的發(fā)展。就目前來看，社會(huì)力量參與文化養(yǎng)老的力量較小，這與文化養(yǎng)老本身的公益性有關(guān)，但是社會(huì)力量可以利用自身優(yōu)勢(shì)參與傳統(tǒng)文化的發(fā)展，帶動(dòng)傳統(tǒng)文化與文化養(yǎng)老的融合?？偟膩碚f，目前政府雖然支持文化養(yǎng)老的發(fā)展，但是相應(yīng)的保障機(jī)制尚未建立，使得文化養(yǎng)老工作在具體實(shí)施過程中缺乏政策參考與保障，推行較為困難。

二、對(duì)策建議

作為兩千多年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大國(guó)，我們必須將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)與傳承下去，通過采取一定的措施，將二者結(jié)合發(fā)展，是一個(gè)“共贏”的選擇，一方面有利于推動(dòng)文化養(yǎng)老的發(fā)展，另一方面也可以使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化獲得一個(gè)更加廣闊的平臺(tái)，更加有利于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)展與傳承下去。

（一）建立文化養(yǎng)老與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的機(jī)制與平臺(tái)

一方是傳統(tǒng)文化潛在的受眾群體——老人缺乏針對(duì)性的精神文化產(chǎn)品，另一方是有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化供給卻沒有長(zhǎng)期的受眾人群，若將老人的文化需求與傳統(tǒng)文化對(duì)接，建立溝通合作平臺(tái)，不光可以滿足老齡人口的文化需求，同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承而言，也找到了一個(gè)發(fā)展路徑。

（二）發(fā)揮政府引導(dǎo)作用，積極引入社會(huì)資本

大力推進(jìn)文化養(yǎng)老，各級(jí)地方政府是落實(shí)文化養(yǎng)老的中堅(jiān)力量，為了能夠真正推動(dòng)文化養(yǎng)老持續(xù)健康地發(fā)展，首先應(yīng)當(dāng)發(fā)揮政府的引導(dǎo)力量。政府要積極搭建傳統(tǒng)文化與文化養(yǎng)老的溝通合作平臺(tái)，同時(shí)從頂層制定規(guī)劃與出臺(tái)政策，規(guī)范與鼓勵(lì)二者的發(fā)展。同時(shí)，對(duì)于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，政府也應(yīng)該積極鼓勵(lì)培養(yǎng)傳統(tǒng)文化從業(yè)人員，對(duì)于傳統(tǒng)文化的發(fā)展，可以采取PPP模式，積極引入社會(huì)資本參與，進(jìn)一步減少政府的資金壓力。

三、利用互聯(lián)網(wǎng)加大傳統(tǒng)文化的宣傳力度

在新形勢(shì)下采用互聯(lián)網(wǎng)+的新思維，通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行雙向溝通，結(jié)合老年人的實(shí)際文化需求為主，并且通過互聯(lián)網(wǎng)將傳統(tǒng)文化的展示融入文化養(yǎng)老中去，參與到“文化養(yǎng)老”的體系建設(shè)中來，把文化養(yǎng)老與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，打造優(yōu)秀的文化養(yǎng)老品牌，成為“大國(guó)養(yǎng)老”的重要文化載體，這也是我國(guó)文化養(yǎng)老發(fā)展的必然趨勢(shì)。

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