(濟寧學院 273100)
提起“芭蕾”二字,許多人腦海中第一時間浮現的便是古典芭蕾舞劇《天鵝湖》。這部舞劇由彼季帕與伊凡諾夫共同編創,柴可夫斯基作曲。這一四幕芭蕾舞劇成為了后世許多不同版本《天鵝湖》進行改編的藍本。現下,比較有名的共有以下幾個版本:古典芭蕾版,現代芭蕾男版,雜技芭蕾版以及現代舞劇版《天鵝湖記》。除此之外,以“天鵝”為形象出名的舞蹈還有《天鵝之死》。下面就分別來概述一下各個版本各有何特點。
古典芭蕾舞劇《天鵝湖》之所以如此成功,主要應該歸功于以下幾個因素:
古典芭蕾舞劇《天鵝湖》成功的原因之一,在于編導伊凡諾夫正確的理解了柴氏音樂的實質,創造性的設計出白天鵝奧杰塔的主題動作,即一系列的雙臂(翅膀)揮動、變化無窮的阿拉貝斯、軀體的各種旋轉跳躍,以及各種大小舞步等。
在這部舞劇中,第二幕可以說是戲中戲,它具有自己的邏輯性開端與結尾,結構相對完整。其中的舞蹈創編也十分精彩,令人難忘;
第一,奧杰塔與王子的雙人舞宛若二重唱一般,動作舒緩,舞姿優雅,難度并不是很大,但恰到好處的表達了奧杰塔膽小的性格與悲傷的命運,十分考驗舞者的肢體控制力,及其對角色性格的細膩把握;
第二,著名的“四小天鵝”舞段,這一舞段用一系列整齊劃一的走、跑、跳等動作,勾勒出奧杰塔天真、活潑、可愛的童年時期形象,四位舞者相互手拉手站成一排,頭部如曲線般擺動,腿部靈活輕巧,富有彈性,極具表現力;
第三,優雅的“三大天鵝”舞段,這一舞段配以優雅的3|4拍音樂,選用具有華爾茲旋律般抒情的動作,勾勒出了一個優雅、成熟的少年奧杰塔,舞蹈反復的振翅欲飛,象征著奧杰塔欲擺脫束縛,沖向自由的內心;
第四,多重動作的天鵝群舞,這一幕中的天鵝群舞主導動作為阿拉貝斯跳、換腳步,在主導動作基礎上的拓展,形成類似“和聲”的效果,既是奧杰塔憂傷、脆弱的內心外化,也為舞劇的發展做了鋪墊。
毫無疑問,古典芭蕾舞劇《天鵝湖》是一部成功的舞劇,它的藝術價值除上述概述之外,還在于預示了古典芭蕾這一時代的結束與現代芭蕾新時代的開始,同時他“序幕+四幕+尾聲”這樣大的舞劇結構成為一個套路,同時,它也體現了彼季帕所提出的“雙人舞”與“性格舞”在舞劇中的運用這一特點。
現代芭蕾舞劇《天鵝湖》對古典芭蕾版進行了徹底的改變,解構傳統后,又重構與再建了現代化的天鵝意向。該舞劇的背景為20世紀50年代,音樂仍為柴可夫斯基的原曲,編導為馬修·伯恩。但“天鵝”在該舞劇中不再是柔弱的女性天鵝形象,而是一群十分強悍勇猛的男性天鵝形象,與古典芭蕾版對比,它具有以下特點;
古典的《天鵝湖》,宛若童話一般,高貴、優雅、純潔,讓人沉醉于美之中,而現代芭蕾男版的《天鵝湖》,宛若現實的生活,與我們的生活是如此貼近,原生、張揚、殘酷,我們看著舞劇就仿佛體味著那成長的痛苦一般,體味著現實而又悲涼的生活,這一設定顯示了20世紀人們對于美的一種詮釋。
同時,古典的《天鵝湖》為了極致的體現女子舞蹈的優雅與精致,將女性本身的特質與優雅的天鵝相結合,而男版的《天鵝湖》則更加強調男子舞蹈的力量與張揚,不同的舞蹈方式也造就了舞劇不同的風格體現。
古典《天鵝湖》表達的主旨是美好的愛情力量可以戰勝一切,而男版《天鵝湖》中對于男女之愛描寫的十分骯臟,對于同性之間的感情卻描寫的十分美麗,在男版中,我們可以看到王子的無助柔弱,想要擺脫卻無力掙扎,而天鵝的出現,帶給了他希望,但男天鵝也不過是王子在殘酷的現實中所幻想的人物而已,這里對人性的描寫,不禁會使觀眾聯想到自己,并感同身受。
與古典《天鵝湖》對比,男版還有著許多戲劇化段落,讓觀眾在現實殘酷的表達中感到一絲詼諧,如原本的“四小天鵝”舞段被改為“四只大鴨子”般的男天鵝跳滑稽的舞步;又如男人裸體雕塑的出現,使得王后拂袖而去,而王子卻不安又好奇的偷看好幾眼等。這些戲劇化的改變,讓人在感慨于現實的殘酷時,也可忍俊不禁的哈哈一笑,實在是令人歡喜。
總之,男版的天鵝湖可謂是一次十分大膽的解構與重構經典,但編導立足于現代人對新奇刺激的追求之上進行的改編,毫無疑問是成功的,用古典的故事形式描繪現在的心情,現實的殘酷與掙扎的痛,便涌入觀眾心靈,久久不忘。
現代舞舞劇版《天鵝湖記》是《天鵝湖》的又一版本,該作品借用了古典芭蕾舞劇中人們十分熟悉的柴可夫斯基的音樂,卻講述了一個完全無關于天鵝的“天鵝故事”。“幸運的我們都在這湖里,不幸的我們卻不是天鵝”,這便是現代舞舞劇《天鵝湖記》所帶給我們的故事。
《天鵝湖記》這部作品與古典《天鵝湖》所講述的故事人物完全無關,它是根據現實生活中從事舞蹈專業的人們所經歷的事實而創作,《天鵝湖記》中的故事主人公,其實就是舞蹈圈中的自己,是圈內人的真實生活寫照,它虛擬了一場舞蹈比賽,而這背后的心酸,卻只有以舞蹈為業,且長年學習舞蹈的人才可體會。
《天鵝湖記》這部作品共分“賽前、練功、比賽、賽后”四幕,故事情節的發展是一條平鋪直敘的線,即,賽前舞者的熱切盼望與陶醉幻想,練功時的積極努力與熱火朝天,比賽時的拼搏競爭與神采飛揚,再到賽后的焦慮忐忑與驚喜失落;但與之平鋪直敘的故事走向所對應的情緒,卻是一條筆墨濃重的線,情節與情緒雙線并進,正是這部舞劇的結構特色。
作品在第三幕比賽時所用到的“假腿”道具,詼諧幽默的批判了當時舞蹈比賽中一味炫技的怪象,三人舞中假腿的變形,群眾中“一腿更比一腿高”的運用,以及光影效果下的熒光腿與最后佇立在舞臺上極大的腿,可謂是這部作品中夸張到變形的動作語匯,編導王玫借此批判了炫技的舞蹈怪象,突出了作品主旨。
綜上,編導王玫選用古典《天鵝湖》作為創作依托,用其音樂及敘事語境來表達自己的想法,這具有一定的現實意義與價值,且編導用同樣的音樂表述了完全不同的內容,也是對同一音樂的不同詮釋。
女子獨舞《天鵝之死》這部作品中,舞蹈形象選用了古典《天鵝湖》中典型的白天鵝形象,與之不同的是,這是一只面臨死亡,卻不屈服于命運安排的白天鵝,他的創作是來源于圣桑的名曲《天鵝》,該作品的主要動作為腳下的小碎步,以及不斷做展翅動作,想要飛翔的雙臂。
這部作品表現了人類與命運、死亡進行抗爭的頑強精神,表現了人們對生命的渴望,表達了雖死猶生的主題,同時,《天鵝之死》著名的原因還有一個,便是它只是一部即興創作的作品,卻仍舊震撼人心。
雜技芭蕾《天鵝湖》與古典《天鵝湖》劇情一樣,但動作大多選用雜技完成,在盡可能的保留原有情節人物及音樂的基礎上,融合芭蕾語匯用雜技動作貫穿其中,做到技術性與藝術性,驚險性與視覺性的完美結合,使觀眾在熟悉的旋律與故事中收獲不一樣的審美體驗。
雜技芭蕾中的“天鵝”需完成“單足頭頂阿拉貝斯”、“空中芭蕾”等一系列驚險動作,又一次挑戰了在人身體上挑芭蕾的極限,為我們演繹了一個中西合璧、舞技相融的全新藝術形式,呈現出一種剛柔并濟的藝術形態。
綜上,古典《天鵝湖》作為古典芭蕾舞劇中的代表之作,同時又作為交響化編舞的典范,古往今來被作為范本,改編了許多次,而這一次次的改編,是每一代舞蹈人對傳統與經典的致敬,更是對舞蹈藝術不斷的深挖與創新。

圖一 (來自網絡)第一版《天鵝湖》劇照;編導:彼季帕,伊凡諾夫