毛澤東改造“人的相互關系”思想論析

[摘要]毛澤東經過長期的思考和探索，于上世紀五十年代后期系統性地提出了改造“人的相互關系”思想。這一思想的內涵十分豐富，凝聚著毛澤東對于社會主義發展的探究，對于平等、民主的價值追求，對于密切干群關系的重要思考。文章總結歸納了這一思想的主要內容，分析了其理論上的深刻性與預見性，并探討了其對黨和國家現實工作的有益啟示。

[關鍵詞]毛澤東;“人的相互關系”;平等;民主

[作者簡介]侯卓沅（1993-），男，河北秦皇島人，燕山大學馬克思主義學院，助教，研究方向：馬克思主義中國化。

[基金項目]本文為2019年度河北省高等學校人文社會科學研究青年基金項目《大歷史觀視野下中國共產黨人密切干群關系的實踐與經驗研究》（編號：SQ191104）的階段性成果。

[中圖分類號] A84 [文獻標識碼] A [文章編號] 1006-8031（2020）04-0004-03

一、毛澤東改造“人的相互關系”思想的主要內容

（一）改造“人的相互關系”是無產階級重要的歷史使命

早在1937年8月，毛澤東就在《辯證法唯物論（講授提綱）》中指出：“我們學習辯證法是為了什么呢？不為別的，單單為了要改造這個世界，要改造這個世界上面人與人、人與物的老關系。這個世界上面的人類大多數都過著苦難日子，受著少數人所控制的各種政治經濟制度的壓迫。在我們中國這個地方生活著的人類，受著慘無人道的雙重性的制度的壓迫——民族壓迫與社會壓迫，我們必須改變這些老關系，爭取民族解放與社會解放。”①在這里，毛澤東提出了“改造人與人的老關系”之任務，并將民族與社會的解放視為完成這一任務的基礎性途徑，因而可以講，此為無產階級需要承擔的重要歷史使命。

（二）改造“人的相互關系”之目標是建立人與人之間的平等與民主關系

在舊中國，人與人之間的“老關系”即壓迫與被壓迫、剝削與被剝削的不平等關系。人民大眾普遍受到政權、族權、神權的壓迫，受到剝削階級的經濟剝削，女性與少數民族群眾所遭遇的則更甚一些。正是以毛澤東為代表的中國共產黨人為推翻舊中國普遍存在的人剝削人的制度而不懈奮斗，最終建立了中華人民共和國，后又通過社會主義改造使人與人之間不平等、不民主的階級根源最終消失。1958年2月，毛澤東敏銳地提出：“所有制問題已經解決了，現在就要解決人與人在生產中的相互關系問題。”②在當年三月召開的成都會議上，毛澤東認為當前“所有制和分配改變了，相互關系未改”③，其結果就是“工人、農民不感到與我們是平等的”④，“勞動者內部關系”⑤沒有很好地建立起來。當年八月，毛澤東再次指出：“所有制改變以后，人們的平等關系，不會自然出現的。”⑥在毛澤東看來，社會主義條件下人的相互關系應是“平等的關系”⑦、“打成一片的關系”⑧、“是種民主的關系”⑨，“使人們敢于批評，敢于說話，有意見敢于說”⑩，不能是“貓鼠關系”?，而應是“有民主、有紀律的同志關系”?。可見，從改變經濟關系入手，最終實現政治上真正的平等與民主是毛澤東改造“人的相互關系”思想的價值訴求，為此，他提出整頓黨的作風、“兩參一改三結合”、正確處理人民內部矛盾等一系列思路與方法來實現對“人的相互關系”的改造。

（三）改造“人的相互關系”的關鍵在于干群關系的改造

中國是一個擁有兩千多年封建歷史的國家，官本位的封建思想遺毒長期存在。因此，改造“人的相互關系”的重點與難點就在于干群關系的改造。

毛澤東曾說：“根據地搞民主，無錢、無糧、無槍，孤立無援，必須依靠群眾，黨必須與人民一致，軍隊必須與人民打成一片，官必須與兵一致。要搞好這些關系，非搞三大紀律八項注意不可。”?這表明，毛澤東與中國共產黨人在革命戰爭年代就高度重視改造“人的相互關系”，強調“三大紀律八項注意”，堅持走群眾路線，認真踐行為人民服務的宗旨，“黨員干部和老百姓食宿在一起，勞作在一起”?，并虛心接受群眾的各種批評與建議。所以，中國共產黨能夠贏得人心，最終以弱轉強、以少勝多。

新中國成立后，面對官僚主義有所抬頭的跡象，毛澤東尖銳地指出：“有些干部的壞作風同國民黨差不多，個別的甚至超過國民黨。因此，工人、農民就把他們看作是國民黨。”?“黨政工團和工人農民的關系，不同于一般勞動者之間的關系，因為有‘五氣，不是平等關系，不是普通勞動者的關系，是官與民的關系。”?為了糾正這種不正常的“官與民的關系”，毛澤東提出：“人們的工作有所不同，職務有所不同，但是任何人不論官有多大，在人們中間都要以一個普通的勞動者的姿態出現，決不許可擺架子，一定要打掉官風。”要“以真正平等的態度對待干部和群眾，必須使人感到人們互相間的關系確實是平等的，使人感到你的心是交給他的。”?同時，毛澤東也意識到了這種改造所具有的長期性特點，他曾說：“要使社會主義在相互關系中取得勝利還需要相當長的時間。”?為此，他要求黨員干部要發揮模范帶頭作用。改造干群關系，干部是關鍵，必須時刻注重對黨內掌握權力的各級領導干部的教育與管理，始終倡導平等、民主的作風，堅決反對官僚主義與特權思想。

（四）“人的相互關系”反作用于生產力發展

毛澤東認同斯大林對于生產關系的“三分法”，認為所有制、相互關系、分配關系是構成生產關系的三個方面，并且認為“人們在勞動中的相互關系，是生產關系中的主要部分”?。所以，建立與完善社會主義生產關系離不開對“人的相互關系”的改造。

作為生產關系的一個組成部分，“人的相互關系”反作用于生產力的發展。毛澤東指出：“如果干部不放下架子，不同工人打成一片，工人就往往不把工廠看成是自己的，而看成干部的。干部的老爺態度使工人不愿意自覺地遵守勞動紀律。”?這就是人與人之間不良的相互關系所造成的對生產力發展的阻礙。而“干部整改，解決了領導與被領導的相互關系問題。使工人覺得真解放了。工人生產情緒大增。”這就體現了平等、民主的相互關系對生產力發展的促進作用。

二、毛澤東改造“人的相互關系”思想的理論價值

（一）豐富和發展了馬克思列寧主義無產階級革命理論

《共產黨宣言》指出：“共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。”為此，馬克思與恩格斯提出了通過階級斗爭建立無產階級專政的理論構想。列寧則更為深入地指出：“由于歷史進程的曲折而不得不開始社會主義革命的那個國家愈落后，它由舊的資本主義關系過渡到社會主義關系就愈困難。這里除破壞任務以外，還加上一些空前困難的新任務，即組織任務。”對于無產階級革命來說，奪取政權只是“萬里長征走完了第一步”，往后的任務更艱巨、更偉大，馬克思、恩格斯側重于強調要“同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂”，列寧則關注到了進行新的社會經濟關系的組建問題。毛澤東進一步指出：改造所有制僅是建立社會主義生產關系的第一步，此后還要進行“人的相互關系”的改造。這一思想使無產階級革命的任務得以延伸并更為具體化，是對馬克思列寧主義無產階級革命理論的進一步發展。

（二）從理論上預見了蘇聯解體的主要原因

毛澤東曾對斯大林及其領導下的蘇聯做出這樣的評價：“斯大林這位同志有點老爺味道”，“脫離實際，相互關系沒有搞好，相當僵硬。”這表明，毛澤東看到了蘇聯在“人的相互關系”改造上的不足。毛澤東認為，若不主動進行這種改造，社會主義條件下人與人之間的平等、民主關系不會自動實現，這樣的后果十分嚴重。再觀蘇聯，斯大林時期就對“人的相互關系”改造有所松懈，到了赫魯曉夫、勃列日涅夫執政時期，這種改造更是被棄置一旁，于是蘇共出現了脫離群眾、以權謀私、嚴重腐敗的現象，到了戈爾巴喬夫時期，積弊難返，一個官僚特權集團赫然凌駕于黨和國家之上，最終造成了亡黨亡國的政治悲劇。實踐告訴人們，作為無產階級先鋒隊的共產黨人，如果將革命任務僅停留在建立政治統治或奪取資產階級全部資本的階段上，放棄對“人的相互關系”的改造，長此以往，官僚主義就會橫行其道，特權階層就會出來興風作浪，公有制即使搞得再純，最終也難以擺脫蘇聯式命運的窠臼。這些問題毛澤東在當年就已經作出了十分清晰的理論預見。

（三）為社會主義建設與黨的建設貢獻了具有長遠意義的理論認知

一是為社會主義的發展描繪了方向。毛澤東站在社會主義生產關系的整體視角上，為社會主義的發展描繪出了一條不同于蘇聯的道路。他指出社會主義的發展不單純是改造所有制的問題，還涉及改造“人的相互關系”和分配關系的問題。對于毛澤東的這一思想，應當學習與繼承，在解放和發展生產力的基礎上，堅持完善和發展社會主義生產關系，逐步消滅三大差別，直至共產主義最高理想的實現。

二是為不斷加強和改進黨的建設奠定了理論基礎。列寧曾極富遠見地指出：“共產黨員成了官僚主義者。如果說有什么東西把我們毀掉的話，那就是這個。”毛澤東所提出的改造“人的相互關系”思想，其中一個重要的方面就是干群關系的改造，為此，他毫不留情地向官僚主義與特權思想宣戰。蘇聯恰是由于放棄了這種改造，最終黯淡在了歷史的長河之中。在社會主義中國，人民當家作主，共產黨為人民服務，只有堅守這樣的干群關系，才能使我們的事業不斷向前發展。只有不斷加強和改進黨的建設，特別是注重黨內的相互關系與干群關系的改造，才能預防官僚主義和特權思想的滋生，永葆共產黨人的政治本色。

三是為社會主義社會建設提供了目標。社會主義社會是勞動者的大家庭，人與人之間應建立起平等、民主的同志式關系。因此，改造“人的相互關系”是社會主義社會建設的題中應有之義。就此問題，毛澤東不僅率先提出了構想，還進行了初步的實踐探索，這些都是他為人們留下的寶貴財富，應當倍加珍視、充分發掘。

三、毛澤東改造“人的相互關系”思想的現實啟示

（一）要堅持不懈地抓黨的建設

中國共產黨是改造“人的相互關系”的執行者與示范者。黨風正則民風正，黨風不正，則民風更甚。十八大以來，習近平堅持全面從嚴治黨，大力凈化政治生態，對黨內的相互關系進行了改造，成效顯著;堅持群眾路線，狠剎“四風”，干群關系得以進一步密切。這是新的時代條件下，毛澤東改造“人的相互關系”思想的最新實踐。習近平指出：“貫徹群眾路線沒有休止符，作風建設永遠在路上。”這就抓住了改造“人的相互關系”的長期性特點，盯住目標、堅持不懈、久久為功才能有所成效。

值得注意的是，近來總有一些“反腐消極論”冒出來混淆視聽，認為反腐影響到了經濟發展，這實屬荒謬之言。在中國共產黨決定進行經濟體制改革的第一天起，就明確強調：“越是搞活經濟、搞活企業，就越要注意抵制資本主義思想的侵蝕，越要注意克服那種利用職權謀取私利的腐敗現象。”并提出“以整黨促進經濟，以經濟檢驗整黨”的工作思路。懲治腐敗是改造“人的相互關系”的重要方式，而“人的相互關系”的改造反作用于生產力的發展，通過打擊腐敗，不平等、不民主的現象得以消除，人民群眾心順了、氣暢了，勁兒就大了，個人的才能得以自由而充分地施展，這其中怎有阻礙生產力、影響經濟發展的絲毫道理呢？對此，應理直氣壯，保持定力，將黨風廉政建設繼續推向縱深，不斷鞏固和發展全面從嚴治黨的實踐成果。

（二）要循序漸進地提高群眾覺悟

列寧曾經說過：“一個國家的力量在于群眾的覺悟，只有當群眾知道一切，能判斷一切，并自覺地從事一切的時候，國家才有力量。”因此，完成“人的相互關系”的改造離不開群眾覺悟的普遍提高。一方面，要注重價值引領。黨的十八大提出了以“三個倡導”為基本內容的社會主義核心價值觀，其中就涵蓋了平等、民主的價值訴求，并包含了其他多層次的基本內容，充分體現了社會主義的本質要求。以社會主義核心價值觀引領群眾的價值取向，這一實踐過程能夠帶動群眾覺悟的自發提升。另一方面，要注重在行為方式上進行引導。在社會治理過程中，要注重表彰先進，樹立典型，弘揚正氣，使群眾在現實的工作與生活中找到標桿、找到方向。群眾覺悟的普遍提高，帶來的是良好的社會風尚，這為實現理想的“人的相互關系”創設了重要的條件。

（三）要務實有序地推進制度設計

在毛澤東看來，改造“人的相互關系”的目標是建立人與人之間平等與民主的關系，為此，他曾提出用“大民主”來“對付官僚主義”，“提高群眾責任心”，并將其視為社會主義民主的獨創形式。可是，事與愿違，突進式的“大民主”帶來的是大混亂。實踐證明，美好的設想無法通過“躍進”來快速實現，只能依靠制度設計來鋪就一塊塊基石，向著既定的目標日趨接近。制度問題是根本性、全局性、長遠性的問題，完善的制度才能使人與人之間的平等、民主關系得以建立與保障，為此，必須以為民、務實為基點，結合實際情況作出具體而細致的制度設計。另外，還應兼顧到制度落地的有序性，成熟一項推進一項，避免急功近利地“大干快上”。制度建設日臻完善的過程，就是國家治理能力與治理體系不斷現代化的過程，也是社會主義政治文明不斷發展的過程，這對于最終建立人與人之間平等與民主的“相互關系”具有重要意義。

[注釋]

①毛澤東哲學思想資料選輯（上冊）[G].北京：北京大學哲學系，1982：243-244.

②毛澤東年譜（1949—1976）（第三卷）[M].北京：中央文獻出版社，2013：301.

③④⑤?在成都會議上的插話（1958年3月）[G].毛澤東思想萬歲（1968年內部資料版）：49.

⑥⑦⑧毛澤東年譜（1949—1976）（第三卷）[M].北京：中央文獻出版社，2013：417.

⑨毛澤東年譜（1949—1976）（第三卷）[M].北京：中央文獻出版社，2013：116.

⑩毛澤東年譜（1949—1976）（第三卷）[M].北京：中央文獻出版社，2013：123.

?毛澤東年譜（1949—1976）（第三卷）[M].北京：中央文獻出版社，2013：527.

?在成都會議上的插話（1958年3月）[G].毛澤東思想萬歲（1968年內部資料版）：427.

??在漢口會議上的講話（二）（1958年4月6日）[G].毛澤東思想萬歲（1968年內部資料版）：62.

?陜甘寧邊區政府文件選編（第3輯）[M].北京：檔案出版社，1986：173.

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?毛澤東讀社會主義政治經濟學批注和談話（上冊）[G].北京：中華人民共和國國史學會，1998：455.

毛澤東讀社會主義政治經濟學批注和談話（下冊）[G].北京：中華人民共和國國史學會，1998：806.

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