新中式居住建筑設計研究

張坤偉

摘 要：在我國快速發展過程中，我國經濟在快速發展，社會在不斷進步，很多西方的文化進入中國，建筑理論也隨之涌入我國。使得具備中國本土特色及民族風情的建筑不斷消失。近些年，中國經濟飛速發展，民族自信心不斷增強。人們對本土文化的認知水平也逐漸提高。中國建筑師開始對本土建筑設計開始了思考。通過對現代建筑和中式建筑的研究，得到了新中式建筑的概念。隨之應用到實際項目中，出現了許多反映現階段國人居住需求和文化需求的優秀作品。新中式居住建筑己經是國內居住建筑的重要組成部分，本文對新中式居住建筑設計進行研究，以期能找到現代居住建筑融入傳統文化的設計方法。

關鍵詞：現代建筑;中式建筑;新中式建筑;居住建筑;實際應用;設計方法

1 “新中式，風格居住建筑的概念

在建筑設計中，傳統與現代在中國居住建筑近百年來的發展史上一直嘗試著互相交融，相互發展。根據當時社會條件及發展環境，側重點互有不同。從十九世紀后半葉的“中國民族化探索”，到國共對峙時期的“中國固有之形式”的嘗試，再到建國后“新而中、中而新”的創作理念，直至近年來上海九間堂、深圳萬科第五園為代表的“新中式”風格居住建筑的興起，經過多年來的探索實踐，國內新中式居住建筑在數量和質量上都有著很大的提高。雖然行業內對“中國式住宅”、“中國式居住”等話題進行了大量的討論，但由于“新中式”風格居住建筑在近些年才開始興起，對“新中式”風格居住建筑這一概念的描述往往也比較模糊，并沒有十分確切的定論。

2 新中式居住建筑設計存在的問題

2.1設計思路一成不變

新中式居住建筑風格發展至今，己經形成了幾種固定的套路。開發商和建筑師喜歡套用成熟的手法設計。造成很多不同的新中式居住區樣子看起來大同小異。缺乏各自創新的東西。造成城市形象有些呆板，人們對此也產生了審美疲勞。所以，新中式居住建筑風格也需要創新。不能僅限于形象或形式上追求新中式風格，還要在空間和意境上營造新中式氛圍。而如今的項目能做到這點的并不多。

2.2形式與內容上的矛盾

目前眾多的“新中式”居住建筑設計項目，使用了大量中國傳統的建筑符號進行堆砌，僅僅停留在表象層面追求和張揚自我，以傳統的臉譜、地域的標簽和民族的面具混淆視聽。實際上，中國的居住建筑既要延續中式的風格，同時又需要創新，中式符號不是用來完全照搬和復制的，需要進行再創造。對于傳統建筑文化的繼承要在尊重民居歷史的基礎上，要經過市場的洗禮和設計師的用心構思。中國傳統文化重神輕形，不僅要研究中國古代設計，挖掘中國傳統文化、地域文化、民族文化中的源頭活水，更應該研究古代設計的思想、觀念、思維方式等文化內涵。只有深入到設計文化結構系統的深層，才能真正理解設計文化運作的機制，對設計文化現象做出科學深刻的理解和有效的現代化表達。

2.3傳統發掘不夠深入

現代中國居住建筑的開發量非常大，所以很多項目的開發周期和設計周期都非常短。導致大多數建筑師不能有足夠的時間和精力去挖掘更深的傳統建筑文化。而只能拿來主義。所以，現在的很多新中式居住建筑讓人感覺內涵不足，只能停留在表象層面。而建筑施工方也不能做到精雕細琢的工匠精神。導致很多建筑師的設計想法無法實現。所以建筑的形態、內涵是需要建造過程中所有專業及所有從業者共同努力才能實現的。在目前中國居住建筑開發項目能達到如此標準的非常少。

3 新中式居住建筑的設計

3.1近期新中式居住建筑作品分類

一段時間以來，新中式風格的居住項目非常多，如：北京觀塘、深圳萬科第五園、杭州的桃李春風、北京運河岸上的院子、上海九間堂、北京唐頌別墅等。此外、有很多開發商還對自己的項目進行了總結和歸納，比如：綠城的桃李系、泰禾的院子系和大院系等產品系列。可見，新中式居住建筑項目不僅僅爭奇斗艷，還實現了量產。使中式居住建筑文化得到大力發揚。雖然每個項目都各有特色，但還是可以把現在市場上的新中式居住建筑大體上分出類別。主要可以分為以下三類：對傳統中式居住建筑風格的傳承復興、在現代建筑的基礎上融入傳統以及對傳統中式的重新淦釋。

3.2對傳統中式住宅風格的傳承復興

第一種設計傾向是對傳統中式住宅風格的進行傳承復興。其特征是基本遵循傳統民居的總體布局、空間形式，采用傳統的建筑形式;為適應現代結構和功能，建筑細部作簡化處理，這類居住建筑的特點是直觀上符合傳統的建筑欣賞方式，大都以傳統住宅為原型，把傳統的地方建筑和規劃的方式、基本構筑保持下來，設計中較多地采用街巷式布局、庭院式空間等，是完全借鑒和運用了傳統中式建筑風格，刪除某些過于繁瑣的細節，突出文化特色，講求文脈的延續。代表案例：北京的觀唐、紫廬、易郡、水長城、成都清華坊、芙蓉古城等。

3.3人文精神的關注

“人文主義”是文藝復興以來被歐洲的思想家所提倡的一種理念，提倡對人的終極關懷并思考人存在的意義。人文主義倡導充滿“詩意”的邏輯，并重新對具有情緒、制約和欲望的自由人以詩意方式進行揭示，重視人的內心體驗和想象，把握人存在的本質和價值。在“人文主義”的過程中，重視對人及社會問題的思考。在滿足基本生活所需的基礎上，追求更高意義上和更深層次的精神需求。

3.4對傳統中式居住建筑的重新診釋

這種類型的新中式居住建筑首先也是現代建筑。而設計手法的更為自由抽象。在整體布局上可以不拘一格，但仍然會看到中式建筑群肌理的影子，走在小區中依然可以感受到中式建筑的包圍感。在空間打造上，把中式空間形態藏于豐富的空間變化之中。人們置身于這樣的空間中，能感受到現代技術的舒適，也能感受到中式氛圍。在建筑形象的打造上，采用更抽象的設計手法，神似而不形似，注重對中式意境的打造。這類居住建筑非常前衛，也許是未來新中式建筑設計的主要研究方向。更加能使現代社會的新科技、新技術和人們新思想得以淦釋。這種形式的居住項目現在并不是很多，在西安曲江新區有個玫瑰園項目就屬于這種類型。

結語

住宅是生活的容器，作為家庭的載體，居住建筑與人們的生活息息相關，起到了宣揚教化、陶冶心靈的作用。當今世界價值觀多元化、生活快節奏，在浮華的都市中，人們越來越像一部機器不停運作，在忙碌中失去了精神依托和自我定位。新中式風格居住建筑的興起，是人們在經歷了全球文化浪潮的沖擊之后對精神家園的心之向往，對弘揚民族文化、提升民族自信心和找回民族歸屬感起到了積極的作用。

參考文獻

[1]劉先覺.現代建筑理論「M].北京：中國建筑工業出版社，2001.

[2]梁思成.中國建筑史「M].天津：百花文藝出版社，2005.