中華傳統(tǒng)文化與高職人文素質(zhì)教育的融合

陳艷雪 鐘延霞 李佳佳

摘? ? 要： 文化作為國家軟實(shí)力的核心內(nèi)容占據(jù)國家綜合國力的半壁江山。對于一個(gè)國家和民族而言，文化便是統(tǒng)籌和引領(lǐng)國家和民族發(fā)展方向的靈魂，不僅承載著這個(gè)國家和民族的歷史，更引領(lǐng)著國家和民族的未來。在高職院校學(xué)科教育中結(jié)合中華傳統(tǒng)文化精神對學(xué)生進(jìn)行人文教育，不僅有助于提高高職學(xué)生的人文素養(yǎng)，更代表著我國高職院校的發(fā)展即將步入更高的階段。本文就中華傳統(tǒng)文化與高職人文素質(zhì)教育的融合進(jìn)行分析和探究。

關(guān)鍵詞： 中華傳統(tǒng)文化精神? ? 高職院校? ? 人文教育? ? 融合模式? ? 創(chuàng)新與發(fā)展

縱觀我國高職院校學(xué)生群體發(fā)展現(xiàn)狀，不得不承認(rèn)在國家對外開放程度不斷提升的大背景下，越來越多的思想理念融入高職院校教育教學(xué)當(dāng)中，潛移默化地影響高職學(xué)生的思想理念和價(jià)值取向。這些日益多元化的思想理念的確在一定程度上讓高職學(xué)生群體的思維變得更加靈活，但是，其中不乏一些錯(cuò)誤的思想理念，影響高職學(xué)生的成長和發(fā)展。基于此情況，高職院校非常有必要加強(qiáng)對學(xué)生的人文教育，及時(shí)糾正高職學(xué)生的思想理念，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到什么才是正確的價(jià)值理念，幫助學(xué)生們梳理清楚自己到底應(yīng)該建立起什么樣的價(jià)值體系。中華傳統(tǒng)文化精神與學(xué)科教育相結(jié)合的醫(yī)學(xué)人文教育模式不啻為一種有價(jià)值的探索。結(jié)合多年教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，筆者就此議題提出幾點(diǎn)看法和建議。

一、高職學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀分析

1.一些高職學(xué)生人文素養(yǎng)較低。

目前，一些高職學(xué)生的人文素養(yǎng)較低，具體體現(xiàn)在：一些高職學(xué)生的社會(huì)公德心比較差，言行舉止透露著不文明，對社會(huì)的認(rèn)知不夠深入，忽略人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。

2.一些高職學(xué)生喜歡攀比，虛榮心強(qiáng)。

一些高職學(xué)生出現(xiàn)比較復(fù)雜的思想，很容易被物質(zhì)所吸引。一些高職學(xué)生在校園里面的學(xué)習(xí)和生活被打上物質(zhì)的烙印。

3.一些高職學(xué)生存在消極情緒。

目前，一些學(xué)生存在消極情緒，時(shí)常感到不開心，精神長期處于緊張狀態(tài)當(dāng)中，不愿意和同學(xué)交流溝通，不愿意參加團(tuán)體活動(dòng)。這類高職學(xué)生內(nèi)心是非常矛盾的，渴望彰顯個(gè)性，渴望成功，又找不到奮斗的方向，想要積極樂觀，卻始終沒有辦法擺脫消極的心理。久而久之，情緒變得越來越消極，影響正常的學(xué)習(xí)和生活。

4.一些高職學(xué)生的心理素質(zhì)有待提高。

這一代高職學(xué)生的生活環(huán)境是比較優(yōu)越的，未曾經(jīng)受過痛苦和磨難，因此，當(dāng)他們在當(dāng)前學(xué)習(xí)和生活中遇到一些問題和困難時(shí)，變得非常脆弱，面對問題第一時(shí)間想到的不是如何解決，而是逃避，害怕痛苦，更沒有直面痛苦的勇氣。

三、高職院校中華傳統(tǒng)文化與人文教育融合中出現(xiàn)的問題

1.中華傳統(tǒng)文化與人文素質(zhì)教育的融合程度不高。

我國擁有五千年的歷史文明，在五千年的歷史發(fā)展長河中積累和沉淀下來的是異常豐富的文化成果，這是全世界任何一個(gè)國家都無法企及和比擬的，這原本應(yīng)該是我國高職院校人文教育工作中高度重視和強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容，也是高職學(xué)生積極學(xué)習(xí)和了解的重要方面，但是實(shí)際并非如此。筆者了解到，一些高職院校在開展人文教育工作中并沒有充分利用傳統(tǒng)文化，也沒有意識(shí)到傳統(tǒng)文化在人文教育中的重要價(jià)值和作用，很多具有較強(qiáng)教育價(jià)值和引導(dǎo)意義的傳統(tǒng)文化內(nèi)容沒有融入人文教育當(dāng)中，造成傳統(tǒng)文化教育資源的浪費(fèi)，影響人文教育效果。

2.傳統(tǒng)文化在人文教育工作中呈現(xiàn)碎片化的模式，影響傳統(tǒng)文化的人文教育價(jià)值。

筆者在調(diào)查和研究過程中發(fā)現(xiàn)，很多高職院校積極將傳統(tǒng)文化融入人文教育工作當(dāng)中，人文教育工作是傳統(tǒng)文化教育的重要平臺(tái)。但是，當(dāng)前高職院校人文教育工作中傳統(tǒng)文化教學(xué)呈現(xiàn)碎片化的模式，很多時(shí)候都是根據(jù)人文教育內(nèi)容隨便加入一些傳統(tǒng)文化，并沒有考慮傳統(tǒng)文化的整體性和連續(xù)性，影響實(shí)際教學(xué)效果。高職院校既然要在人文教育工作中融入傳統(tǒng)文化，就必須提前規(guī)劃清楚傳統(tǒng)文化的融入方式及傳統(tǒng)文化的教學(xué)邏輯和思路，避免了高職學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和學(xué)習(xí)出現(xiàn)一知半解的情況。

3.高職院校對傳統(tǒng)文化與人文教育融合工作的重視程度不夠。

當(dāng)前絕大多數(shù)高職院校還是堅(jiān)持將培養(yǎng)實(shí)用型和技術(shù)型專業(yè)人才作為教育教學(xué)工作的重點(diǎn)目標(biāo)，依然緊抓職業(yè)技能培養(yǎng)這根生命線，在實(shí)際教學(xué)工作中不夠重視傳統(tǒng)文化與人文教育的融合。換言之，在很多高職院校，傳統(tǒng)文化與人文教育的融合工作還處于職業(yè)教育的附屬角色，只關(guān)注到學(xué)生的職業(yè)技能學(xué)習(xí)和提升，忽略學(xué)生道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，對于高職院校學(xué)生的未來成長與發(fā)展是非常不利的。

4.高職學(xué)生逐漸成形的價(jià)值理念影響傳統(tǒng)文化與人文教育融合工作的開展。

伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和社會(huì)開放程度的不斷提高，當(dāng)今市場大環(huán)境對于技術(shù)人才的要求和標(biāo)準(zhǔn)越來越高，越來越具有復(fù)雜化的發(fā)展趨勢。在一定程度上影響高職院校學(xué)生的思維及理念，必然會(huì)成為高職院校開展中華傳統(tǒng)文化與人文素質(zhì)教育融合工作的重要阻礙因素之一。

三、如何實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化與高職人文素質(zhì)教育的深度融合

1.實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化精神與學(xué)科教育的進(jìn)一步融合。

高職院校人文教育需要完成的一項(xiàng)重要工作任務(wù)是做好中華傳統(tǒng)文化精神與學(xué)科教育的銜接和融合。筆者認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面著手：首先，高職院校要結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)一步壯大人文素質(zhì)教育的師資隊(duì)伍，增加整體師資力量，積極招聘和引進(jìn)更優(yōu)秀的教學(xué)人才，在此基礎(chǔ)上，高職院校需要為教師提供科學(xué)合理的晉升機(jī)制，調(diào)動(dòng)教師參與教學(xué)的熱情和積極性。更重要的是，高職院校要積極創(chuàng)新和完善人文教育教學(xué)模式，進(jìn)一步加大中華傳統(tǒng)文化精神與學(xué)科教育的融合力度。最后，高職院校要積極健全和完善人文教育課程體系結(jié)構(gòu)，追求更加多元化和更具新鮮感的教學(xué)模式，為學(xué)生們帶來不一樣的學(xué)習(xí)感受。

2.舉辦傳統(tǒng)文化與人文教育相融合的實(shí)踐活動(dòng)。

從當(dāng)前高職院校人文教育工作內(nèi)容和理念可以看出，其與傳統(tǒng)文化中推崇的思想和內(nèi)容有著高度一致性和關(guān)聯(lián)性。因此，高職院校相關(guān)工作人員可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和人文教育相互結(jié)合和交叉的內(nèi)容，多組織一些傳統(tǒng)文化與人文教育相融合的實(shí)踐活動(dòng)。諸如，高職院校可以組織以“中華傳統(tǒng)文化精神融入高職人文教育模式”為主題的實(shí)踐活動(dòng)方案評比大賽，讓學(xué)生們自愿結(jié)組向?qū)W校提交自己的實(shí)踐活動(dòng)策劃方案，然后交由相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門評選，最終選擇一個(gè)最佳實(shí)踐活動(dòng)方案，將這一套方案在校園網(wǎng)上公示，表明學(xué)校將會(huì)按照這套最佳實(shí)踐活動(dòng)方案組織開展一場傳統(tǒng)文化與人文教育相融合的實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生們積極參與。再比如：高職院校可以組織成立與傳統(tǒng)文化相關(guān)的學(xué)生社團(tuán)，由社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)組成員制訂每個(gè)月或者每個(gè)星期的學(xué)習(xí)計(jì)劃或者宣傳計(jì)劃。再比如：為學(xué)生們搭建起國學(xué)經(jīng)典誦讀平臺(tái)，由高職院校宣傳部門和校團(tuán)委負(fù)責(zé)牽頭，全體師生參與，在校園內(nèi)組織舉辦各種與國學(xué)經(jīng)典誦讀相關(guān)的活動(dòng)。這些都有助于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與人文教育的相融合。

3.高職院校將傳統(tǒng)文化精神的學(xué)習(xí)納入學(xué)科教學(xué)中，推動(dòng)人文教育和學(xué)科教育從“平行線”轉(zhuǎn)向“交叉線”。

高職院校可以將傳統(tǒng)文化確定為明確的學(xué)習(xí)課程，如必修課或選修課。通過課程的確定引起高職學(xué)生對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和重視。又可在人才培養(yǎng)方案規(guī)定的教學(xué)時(shí)長內(nèi)注重中華傳統(tǒng)文化精神與學(xué)科教學(xué)的融合。教師要在教學(xué)設(shè)計(jì)工作中投入更多的時(shí)間和精力，開發(fā)學(xué)科教學(xué)中的隱性人文教育資源，并通過有組織、有計(jì)劃的教學(xué)過程使中華傳統(tǒng)文化精神的灌輸與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師們一方面保證學(xué)生獲得足夠的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，另一方面需要讓學(xué)生們慢慢認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化精神的重要價(jià)值，幫助學(xué)生們尋找和拓寬接受人文教育的渠道和方式。

高職院校可以開展傳統(tǒng)文化精神與學(xué)科教學(xué)相融合的優(yōu)質(zhì)課評選活動(dòng)引導(dǎo)教師們重視人文教育，激勵(lì)教師們進(jìn)一步挖掘各門基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程教學(xué)大綱范疇內(nèi)的人文教育素材，制作出具有代表性和高效性的融合模式精品課程。

綜上所述，中華傳統(tǒng)文化精神融入人高職人文教育的模式是高職院校創(chuàng)新和改革人文教育工作的必經(jīng)之路。中華民族保留和傳承下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是高職院校人文教育工作中不可或缺的重要資源，高職院校必須充分利用好這一教學(xué)資源，積極嘗試新的教學(xué)模式，全面提高人文教育質(zhì)量和高職學(xué)生的人文素養(yǎng)。

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課題來源：河北省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)2019年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題《中華傳統(tǒng)文化精神與學(xué)科教育相結(jié)合的醫(yī)學(xué)高職院校人文教育模式的研究》（2019030 401091）。