小學語文課堂中的古典詩詞教學

黃愛國

[摘要]古典詩詞是中華五千年文化長河中的一顆璀璨的明珠，語文課堂是學生了解與學習古典詩詞的重要陣地，作者多年從事小學語文教育，發現小學階段古典詩詞的課堂教學存在著一系列問題，針對這些現狀，探討解決辦法，有效發揮傳統文化的教育作用。

[關鍵詞]古典詩詞;小學;語文課堂教學

一、古典詩詞作為優秀傳統文化的重要作用

2019年9月份開始，新一批入學的中小學生已經迎來新版的教育部編義務教育語文教科書，此次教材改版，在換掉40%的課文的同時，文言文的比例大幅提升，相較于以前的人教版，整個小學階段古詩文總數增幅高達80%，共選優秀古詩文124篇，平均每個年級20篇左右。古典詩詞是中華上下五千年文化長河中的一顆璀璨的明珠，其在語文教育中的地位逐步提升，學生通過語文課堂教學了解、學習古典詩詞，感受、認識傳統文化的豐厚博大。在多年的語文課堂教學與課外語文交流活動中，我發現語文課堂上對于古典詩詞的教學存在著一系列問題，針對這些現狀，探討其中的解決辦法，從而更好地踐行《義務教育語文課程標準》（2011版）中所提出的“認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優秀文化的營養，提高文化品位”這一項要求。

二、小學語文課堂古典詩歌教學的現狀

（一）教學側重點把握不準

傳統古典詩歌的教學，教師注重對詩歌進行逐詞逐句的翻譯，根據翻譯的白話文要求學生進行背誦，側重點在于翻譯和背誦兩點，這樣做缺點有三：其一，人為割裂了古詩原文和譯文，學生對詩歌原文的感悟甚少;其二，古典詩詞的最大特點是言約義豐，換句話說，短小的語言中蘊含的意境是豐富而博大的，這些意境需要教師引導學生展開想象的翅膀，并不是幾句譯文就能簡單概括的，這樣不利于學生創造性思維與想象力的發展;其三，側重于翻譯與背誦的課堂教學，使古典詩歌的美感蕩然無存，長此以往，學生的學習興趣下降，逐漸形成畏難情緒。

（二）教學方法單一

注重翻譯與背誦的古詩詞語文課堂教學，就如同古代的私塾教學，學生搖頭晃腦地背誦卻不求甚解。如果翻譯的內容是教師事先準備好再傳授給學生的，那么課堂教學仍然停留在“授人以魚”的層面，當學生下次遇到新的詩詞時，完全不知從哪里下手，如果遇到一個陌生的作者，就更顯得手足無措。背誦的環節可以是多樣化的，但如果背誦只是同學互相比賽速度的一場游戲，那么這場游戲策劃無疑是失敗的，獲得第一名的學生并沒有在背誦中獲得除速度以外的任何東西，這樣的課堂環節難免流于形式。

（三）學生與作者間存在較大的距離

我曾經在課堂上問過學生這樣一個問題：同學們最喜歡的詩人是誰？學生能夠說出李白、杜甫的名字，但是再問為什么喜歡他們，學生便沉默下去，不知如何回答。新課標指出，閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，這就意味著閱讀教學不僅要有師生之間的對話，還要有師生和作者之間的對話，在以往的語文古典詩詞教學中，教師注重的是作品本身，就作品講作品，而作品以外的背景知識、文化常識不去涉及，導致學生無法和作者進行隔空對話，進而不了解作者本人的生平經歷，也就更談不上對作者詩歌的熱愛，這樣無形當中拉開了讀者與作者之間的距離。

三、針對古典詩歌課堂教學現狀的解決辦法

（一）建構學生頭腦中關于古典詩歌的完備體系，并適時強化

古典詩歌按照題材可分為山水田園詩、邊塞戰爭詩、詠物抒懷詩、贈友送別詩、羈旅思鄉詩、詠史懷古詩等等。在學習李白的《贈汪倫》這首詩時，可以將王維的《送元二使安西》這首詩作為同類題材進行比較閱讀，幫助學生區分、感受李白和王維各自不同的詩風，但要注意主次分明;學習杜甫的《江畔獨步尋花》這首詩時，可以將他的《春夜喜雨》作為補充材料，幫助學生全面認識杜甫的人格、情懷等等。

在古詩課堂教學中，教師需要做到的是構建學生頭腦中關于詩歌知識的完備的體系，并定期組織學生進行詩歌學習的總結。例如：在班級里開展相關的詩歌活動，讓學生自己總結學過的送別詩或其他題材的詩歌，學生紛紛上臺介紹自己了解的詩人，而這些對于詩人的了解，有的是課堂教學中教師提供的資料，有的是學生參加活動之前查閱相關資料得來的，這樣不僅有利于適時總結有關詩歌的知識，而且有利于培養學生查閱相關資料解決問題的能力，幫助學生提高學習詩歌的興趣。

（二）改變單一的“授受”教學方式

詩歌教學乃至整個語文課堂教學，在很長一段時間里都是教師灌輸、學生被動接受的模式，導致語文課堂效率不高，學生的學習興趣低下。適當地使用多媒體技術，在某種程度上能夠改變單一的教學方式，緩解課堂死氣沉沉的氣氛，能夠調動學生參與的積極性。“詩歌”二字之所以放在一起，是因為詩與歌原為一體，是文學與音樂的有機結合，那么我們在教學有關詩歌時，可以適當地加入吟唱環節，多媒體播放吟唱，鼓勵學生吟唱，教師自己吟唱，這種方式不僅能將學生的心留在課堂，更能夠幫助學生理解、背誦詩歌本身。古典詩歌本就言簡義豐，所以在上課的時候應該擺脫書本的禁錮，學生在預習的時候已經看過書本，教師在教學設計中應該設置好相關問題，且層層深入，利用問題推進課堂教學環節，課堂不再是教師單一的講授，而是拋出問題，師生共同討論。在理解詩歌這一層面上，教師在進行相關知識建構之后，可適當將主動權交給學生，聆聽學生對于詩歌的理解，教師適時引導。

（三）介紹相關背景知識，拉近學生與詩人的距離

解讀文學作品需要“知人論世”，進行詩歌教學同樣如此。例如，在教杜甫的《春夜喜雨》時，首先要了解作者的生平，生平閱歷影響著詩人的創作風格;其次是熟悉該詩的寫作時代背景，只有對詩人進行全方位的“解剖”，才能使讀者腦海中的詩人形象“立”起來。這些背景知識的傳遞可以借助多媒體技術，也可以讓學生自己選擇想要了解的詩人，自覺查閱相關資料，整理后以講故事的形式在班級進行交流，每位學生都有交流的機會，這就意味著每位學生都會去了解詩人，無形中拉近了讀者和作者之間的距離，只有讀者和作者進行跨越時空對話，讀者才會更好地和文本進行對話。

（四）舉辦古詩詞朗誦大會

脫離了朗誦的背默無疑相當于死記硬背，在讀中感悟作者的情感似乎成了空中樓閣，通常一節課下來，要么學生讀詩不超過三遍，要么缺乏適當的點撥引導，導致課堂過于講究“讀”的形式，殊不知作者的情感可以通過反復朗誦來體悟，詩歌的美感也可以通過朗誦來感知。詩歌在吟誦時，韻腳若是開口音，情感一般比較外露、奔放，韻腳若是閉口音，情感相對比較壓抑、內隱。例如，李白的《獨坐敬亭山》：“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。”詩的韻腳“閑”“厭”“山”，屬于窄口洪音，給人一種冷漠、曠達的感受。所有這些，只有在朗誦時表達出來，才能再現詩歌的意境，體會詩人的情感。舉辦古詩詞朗誦大會，能有效改變課堂教學形式，同時也能達到更好地體悟詩歌意境和情感的目的，真正做到語文教學活動形式和內容上的升華。

（五）運用多媒體，創設課堂情境

教師在進行古詩詞的教學時，可以適當借助多媒體教學創設有關情境，給學生帶來視覺、聽覺等方面的沖擊，學生會不自覺地進入教師創設的課堂環境中去，從而較好地感受古詩詞的意境。此外，有了多媒體的支持，學生對時間和空間的依賴性大大降低，教師可以將古詩詞教學擴展到課外教學，同時，還能將課外的素材融入課內，增強文學作品的現實性。

四、結語

學好古典詩詞，培養文學素養，在小學階段就應該打下基礎。作為一名語文教師，我們要不斷更新自己的教學方法，為傳承優秀傳統文化貢獻自己的力量。