神話原型沙盤劇在大學(xué)生團體活動中的應(yīng)用

趙丹鳳 花磊

關(guān)鍵詞：沙盤游戲;神話原型心理劇;模式;應(yīng)用

中圖分類號：G448文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2020）03 — 0142 — 03

一、神話原型心理劇和沙盤游戲的概述

神話心理劇（mythodrama）是由瑞士榮格心理分析師Allan Guggenbüehl于1993年創(chuàng)立的一個團體治療的程序和一個沖突解決的方法，它嫁接了哲卡莫雷諾的心理劇和榮格的分析心理學(xué)。

神話心理劇試圖通過工作故事來接近來訪者的心靈或靈魂，通過運用故事我們試圖到達靈魂以及逃避心智的防御。因為故事是奇怪地隱藏著的，暴力傷害這些話題是被允許的。探討一些禁忌的話題變得可能，故事服務(wù)于開放的頭腦，我們可以超越一般的意義和治療師的期望來思考。治療的慣例改變了，不是和來訪者以及相關(guān)的治療師在寫故事，而是來訪者在治療師的幫助下發(fā)展自己的故事。通過故事我們更直接地接近了靈魂。

神話原型心理劇在神話心理劇的基礎(chǔ)上進一步整合分析心理學(xué)和心理劇：通過神話原型意象，運用心理劇的形式和技術(shù)，在原型層面幫助人們整合陰影，實現(xiàn)自性化。

神話原型心理劇是一個三階段九步驟模型。

三階段：呈現(xiàn)、干預(yù)、分享階段。

九步驟：

第一步：暖身;

第二步：分組（先分兩人小組）和確定主題;

第三步：抽牌，講故事或畫畫;

第四步：演故事;

第五步：團體領(lǐng)導(dǎo)者的干預(yù)（處理“關(guān)系”，收回投射）;

第六步：去角;

第七步：回到小組討論;

第八步：全體分享（包括確定的結(jié)果、領(lǐng)導(dǎo)者的再干預(yù)）;

第九步：領(lǐng)導(dǎo)者總結(jié)和團體的結(jié)束。

一、二、三、四步為呈現(xiàn)階段;第五、六、七步干預(yù)階段;八、九為分享階段。

沙盤游戲治療是由瑞士榮格分析心理學(xué)家多拉卡爾夫發(fā)展創(chuàng)立的心理治療方法。沙盤游戲在中國文化背景下的應(yīng)用性研究已取得了一定的成果，先后在南北一些高校建立了沙盤游戲室 ，長期應(yīng)用于心理咨詢實踐 ，在心理治療、心理輔導(dǎo)與心理教育方面發(fā)揮著重要的作用，也為學(xué)校心理教育開辟了一條新的途徑。

神話原型心理劇可以看作是“真人互動沙盤游戲治療”。沙盤游戲強調(diào)共時性和創(chuàng)造過程本身的動力，沙盤游戲的本質(zhì)是非語言和象征性的。治療師提供“自由和受保護的空間”，讓來訪者可以通過沙具、沙子、水和一段時間表達自己的內(nèi)在世界。那么神話原型心理劇就是沙盤游戲治療師、來訪者、沙具 ，在一個故事情境下（沙盤）活了起來，開始說話、全部互動起來（區(qū)別于沙盤游戲中沙盤游戲師的無言陪伴）。故事本身和一定的團體就可以被看作是提供了受保護的自由空間，所以在此意義上也可以把神話原型心理劇看作是“活了的沙盤游戲治療”。

在神話原型心理劇的基礎(chǔ)上，將沙具加入，強調(diào)神話原型的作用，但是形式又比較偏向神話心理劇，形成神話原型沙盤劇。這也是沙盤游戲的一個創(chuàng)新，使沙盤游戲更為豐富，更加生動。

二、神話原型沙盤劇的模式以及應(yīng)用

在神話原型心理劇的基礎(chǔ)上，將沙具加入，強調(diào)神話原型的作用，但是形式又比較偏向神話心理劇，形成神話原型沙盤劇。

第一步：分組（先分兩人小組）和確定主題;

第二步：分小組，根據(jù)人數(shù)，4-6人一組，一組一個沙盤;

第三步：選沙具（神話人物沙具），編故事（在沙盤上）;將沙盤分成和小組人數(shù)相當(dāng)?shù)姆荩總€人先在自己的部分?jǐn)[出自己的故事;

第四步：大家整合一個故事出來;

第五步：組間分享;帶領(lǐng)者解釋沙盤里的象征以及每個沙盤故事;

第六步：組內(nèi)分享感受;

第七步：回到兩人小組找到解決問題的方法。

神話原型沙盤劇基本上可以說是神話心理劇的沙盤版。

神話原型沙盤劇應(yīng)用于班級團體活動，可以是主題班會也可以團體活動，可以定主題，也可以無主題。

首先，同學(xué)們圍成一個圓，并且分別以不同的方式和同學(xué)打招呼（暖身）;然后又分成倆個人的小組，互相坦露心聲（兩人小組）;再以圓圈的形式分別報數(shù)1-4，報數(shù)中相同數(shù)的人組成小組，32人共分了8組（分組），組員分別抽一張卡片，然后合起來編成一個故事（編故事），編完故事之后，大家選擇沙具將故事情結(jié)演出來（演故事），然后組內(nèi)交流，組間交流故事，回到兩人小組解決問題，最后回到大組交流，老師總結(jié)。

第一組故事：

從前有一位女子，她生長在平民之家。雖是平民，但她貌比西施，性情溫和，遠近聞名，連女子看了也會贊不絕口。她從小有一位青梅竹馬也是學(xué)富五車的才子英雄。他們兩小無猜，十分幸福，早就私定終身。然而，事情卻并沒有那么順利……

她的父親是一位極度愛財又沒財?shù)娜恕Ｒ驗榕拥拿烂矡o人不知無人不曉，所以到了及笄之年，一位富埒陶白的商人便上門求娶女子。這位女子的父親見錢眼開，不顧女子的想法立刻收了錢答應(yīng)這樁婚事……

不久，女子在得知父親收了錢要讓自己嫁給不喜歡的人的消息之后，心里十分難過同時也很焦慮，她害怕日后不能和自己所愛之人長相廝守，便決定告訴心愛之人這個消息。很快，他們就做好決定：他們商量好，為了自己的幸福他們要一起離開，即便違背了父親的意愿。就這樣女子偷偷跟著她的意中人騎著馬離開家了，他們從此過上了幸福的生活。

成員對話：

高同學(xué)：我想對女子說，要勇敢的追求真愛，沒有錢可以再賺，但是不能沒有愛，因為愛是無法用錢去彌補的。

張同學(xué)：我想對富商說：找一個喜歡你的吧，不是有錢就可以為所欲為，拆散一對有情人你忍心嗎？放棄吧。

梁同學(xué)：我想對男子說：愛一個人就要勇敢展現(xiàn)，勇敢追求，不能因為錯過讓自己后悔;要對自己以及對自己所愛的人負(fù)責(zé)，有擔(dān)當(dāng)，既然女子選擇了你，那以后你要給她世界上獨一無二的愛，要用生命去愛這個愿意跟你走的女子;要永遠遵從內(nèi)心的決定，既然帶她走就不要猶豫;在愛情里，要永遠保持初心，不要認(rèn)為金錢可以換來一切。

第二組故事：

一個將軍在國家的邊緣地區(qū)找到了鑄劍師，鑄劍師用錢幣鑄成了絕世好劍。他拿著劍奔赴沙場，他騎著他的坐騎，一只老虎和他的兄弟一起抗戰(zhàn)，終于戰(zhàn)爭勝利了，將軍回到了家鄉(xiāng)。母子倆相見痛哭流涕，流下了欣喜的眼淚。將軍在晚上喝得伶仃大醉。夜深……

對話環(huán)節(jié)：

李同學(xué)：我想對將軍說：感謝你的保家衛(wèi)國，讓人們有安穩(wěn)的生活，雖然你可能會對母親有所愧疚，但是，你的母親，你的家人一定會以你為榮。你的兄弟是你的左膀右臂，兄弟之情一生都不可磨滅。鑄劍師是你的武器的創(chuàng)造人，如果沒有他鑄造的武器，你或許不會如此所向披靡，感激，是你可以做到的事情。

曹同學(xué)：我想對保衛(wèi)國家的戰(zhàn)士說： 在圖中，占比例較多的就是戰(zhàn)士們，無論他們是哪一方的戰(zhàn)士，都是勇敢的，都是無畏的，他們保衛(wèi)著自己的國家，付出了鮮血，付出了自己的青春年華，只為求得國家人民的平安，永遠是走在國家的前線！永不畏懼！

劉同學(xué)：我想對拿錢鑄劍的人物說，你深知戰(zhàn)爭的必備品是金錢，金錢不僅僅是用來做武器的，也可以用來促進經(jīng)濟的發(fā)展，使雙方百姓都過得幸福，這樣豈不是就可以避免戰(zhàn)爭發(fā)生了嗎？和平才是最美好的。

第三組：

故事：在一個月黑風(fēng)高的夜晚，一股金黃色的神奇力量突然迸發(fā)，散發(fā)出萬丈光芒。這時剛好被皇帝看到這一場景，于是他就派人去查看其緣由。經(jīng)查證，這股力量來自一個神棍，神棍的所有者市一個名叫“寶劍”的女人。國王為了得到這股力量，完成他統(tǒng)一世界的夢想，于是他求娶了“寶劍”為王后。但是這個國王很不放心王后，害怕他把這股力量給予別人，于是派了一名適從監(jiān)視王后的所做所為。最終，國王得到了這股力量，完成了統(tǒng)一世界的夢想。

小組成員對故事中人物的對話：

桑：我想對國王說，愛是不能勉強的，應(yīng)該坦誠相待。

馮：我想對寶劍王后說，面對愛情時，也要理智。

陳：我想對國王說，心存善念 方得圓滿。

張：我想對國王說，權(quán)利不是最重要的，不是唯一。靜下心來就會獲得很多有價值的財富。

小組成員心理感受：

桑：人要活在當(dāng)下。

馮：當(dāng)你遇到事情自己解決不了的時候，不要自己硬撐，多和朋友聊聊天，或許就會有不同的看法，或許就會有新的看法。

陳：團結(jié)就是力量，若不團結(jié)，任何力量都是弱小的;團隊的力量無所不能，團隊的力量戰(zhàn)無不勝，團隊的力量無與倫比，但這一切首先基于團隊是一個優(yōu)秀的、完整的、統(tǒng)一的、擁有生命力的團隊。

張：時時刻刻都要開心，要以積極的態(tài)度面對任何事情，當(dāng)你開心積極面對的時候，你就可以戰(zhàn)勝一切困難，獲得成功。

（其他組略）

學(xué)生課后思考一：一些心理學(xué)游戲本身能夠解決心理困惑嗎？通過這次活動，了解到心理學(xué)游戲在某種程度上，能夠幫助解決問題，但這依靠當(dāng)事人的創(chuàng)造力。例如：當(dāng)我們提到防御機制的概念時，一部分就會反思，但有一部分就不會，當(dāng)事人有理論聯(lián)系實際的能力，有跳出來以第三方視角看待自己的能力，創(chuàng)造性的將一種理論和自己的生活聯(lián)系起來。于是，通過心理學(xué)游戲?qū)λ挠H密關(guān)系提供幫助。因此，重要的不在于自身心理困惑內(nèi)容本身，而在于用一種全新的視角，重新看待問題。這種全新的視角，對于我們?nèi)タ创钪械睦щy是有幫助的。這個活動也可以理解為，一個借助成員之間的互動而獲得自我發(fā)展的學(xué)習(xí)過程。

學(xué)生課后思考二：通過這次活動，我最大的感觸是在兩人小組的時候，我的另一個組員對我說的話。我對她講述了未來一個月我將會有很多事情和學(xué)習(xí)壓力，我覺得自己處理不好個人興趣、社團工作和英語學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，并且擔(dān)心未來的工作會因為自己做的不夠好，我向她表明了自己已經(jīng)心有余而力不足。而我的組員則向我傾吐了她最近的煩惱，就是自控能力不強，娛樂的時候總有一些負(fù)罪感。在經(jīng)過講故事環(huán)節(jié)之后，我們又互相為對方開解，她說為什么不多一點的嘗試讓其他人來協(xié)助我工作呢，這樣會輕松很多，因為忙碌而焦慮，可忙碌的事情本身就是你所熱愛得，何故焦慮。她的開解讓我想到了我抽取的卡牌——護法，好像冥冥之中注定一樣，我想或許我應(yīng)該嘗試放手，讓其他人來協(xié)助這些工作或許效率會比較高，我沒有我想象中那么有能力，可以處理好所有的事情，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整工作可以更好地完成任務(wù)，而其他人的參與可以為解決問題提供不一樣的思路。這個是我這次活動最大的收獲，不僅如此，還加深了我和班級里其他同學(xué)的關(guān)系，這讓我感覺非常好。

以上兩位同學(xué)的反思說明神話原型沙盤劇可以充分利用團體動力，幫助學(xué)生解決日常問題，利于班級同學(xué)之間的交流，加深友誼，提升班級凝聚力！

三、神話原型沙盤劇的意義?

自編神話原型沙盤劇問卷對55名參與過神話原型沙盤劇的同學(xué)進行了調(diào)查，其中女36名，男19名，平均年齡21.6歲。印象最深的環(huán)節(jié)前三名分別是小組講故事（19）、組間聽故事（13）、分享（6）;最喜歡的環(huán)節(jié)是組間聽故事（18）、小組講故事（9）、討論（7）;對自己幫助最大的環(huán)節(jié)前三名是分享（25）、討論（8）、組間聽故事（5）。98%的人認(rèn)為自己的問題在活動中解決了，100%的人認(rèn)為神話原型沙盤劇適合在大學(xué)生團體中推廣和開展。大家普遍認(rèn)為神話原型沙盤劇可以幫助大學(xué)生增進互相交流，提高團隊協(xié)調(diào)能力，提高團隊凝聚力，增進友誼，解決心理問題。可以廣泛應(yīng)用于心理課、社團活動、團隊建設(shè)、宿舍人際交往等團體活動中。

將沙盤加入神話原型心理劇中，我們可以看出神話原型沙盤劇在高校大學(xué)生合作中可以發(fā)揮積極作用，它是融合了沙盤游戲和神話原型心理劇的優(yōu)勢，通過直觀的沙盤模擬現(xiàn)實場景，故事的講述，從而反映出參與者的內(nèi)心世界與潛在思想。團體神話原型沙盤劇輔導(dǎo)一方面可以促進大學(xué)生共性心理問題，如合作的解決，另一方面也可以促進大學(xué)生團體培訓(xùn)工作的開展。神話原型沙盤劇可以為這些團體輔導(dǎo)提供很好的載體和依托，讓學(xué)生在共同制作沙盤、分享故事這樣一個平臺上互相激勵、互相促進，以達到共同提高的目的，也讓帶領(lǐng)者切身實際的分析其中的心理問題，給予建議，不再是空洞的陪伴。由此可以看出，神話原型沙盤心理劇在大學(xué)生中發(fā)揮的作用遠大于單純的沙盤游戲，如在班級團體中的合作就可以以沙盤制作的方式來輔導(dǎo)增強團體合作，在此過程中讓學(xué)生逐步體會溝通與合作的重要性。神話原型沙盤劇看似只是選道具、講故事，但是就是這最普通的游戲就可以讓治療師看出參與者的心結(jié)，在講故事的過程中就進行干預(yù)，讓參與者宣泄情緒，了解問題，解決問題;也通過和他人的分享，去獲得一些積極的能量，對于大學(xué)生這個團體，解決心理問題，發(fā)揮積極的正能量是一個行之有效的方式。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕趙丹鳳.神話心理劇模型效果研究〔J〕.課程教育研究，2017.

〔2〕張麗.沙盤療法在大學(xué)生心理教育中的應(yīng)用路徑分析〔J〕.學(xué)理論，2015，（03）.

〔責(zé)任編輯：楊 赫〕