五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案的數(shù)字化傳承研究

王婧

關(guān)鍵詞：五邑僑鄉(xiāng);傳統(tǒng)圖案;數(shù)字化;傳承

五邑是指“廣東省江門轄下的新會區(qū)（市）、開平市、臺山市、恩平市、鶴山市”，有中國第一僑鄉(xiāng)美譽，是聞名世界的華僑之鄉(xiāng)。五邑僑鄉(xiāng)文化是五邑地區(qū)的地域文化，是中原傳統(tǒng)文化的邊緣文化，又是嶺南文化的主要組成部分。作為五邑僑鄉(xiāng)文化重要部分的五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案，體現(xiàn)了五邑特有的文化內(nèi)涵和特色的審美觀，并在題材、造型、技法、構(gòu)圖上形成與其他地方圖案資源不同的藝術(shù)特點。2019年江門市政府工作報告，在保障和改善民生中提出：打響僑鄉(xiāng)文化品牌，要深入挖掘、保護和傳承僑鄉(xiāng)文化。五邑僑鄉(xiāng)文化作為獨特的地域文化，有著豐富的歷史內(nèi)涵，為五邑地區(qū)的進步與文明作出了巨大的貢獻。目前，五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案資源的建設(shè)與時代的需求還有些距離，存在圖案零散、缺少文字注解等諸多問題。本文主要探索五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案在數(shù)字化背景下的有效傳承手段，試圖提出五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案數(shù)字化傳承的對策建議。

1五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案概述

五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案多集中在建筑文化上。五邑僑鄉(xiāng)受到西方思想文化的影響，建筑也逐漸帶有了“洋味”，其特色為中西合璧，建筑內(nèi)部仍保留中國獨特的風(fēng)格，外部吸收了西方建筑的精華，故建筑外表具有歐美設(shè)計元素，不僅富麗堂皇獨具韻味，而且居住舒適，與當(dāng)?shù)貧夂蛳噙m應(yīng)，為人們躲避炎熱提供了一個好居所。

五邑僑鄉(xiāng)著名的建筑有：開平碉樓、開平風(fēng)采堂、騎樓市街、棠下良溪村、開平立園等。以開平碉樓為例，碉樓除仿照吸取西方建筑風(fēng)格特征外，還保留著中華民族傳統(tǒng)的文化，是集防衛(wèi)、居住及中西建筑特色為一體的多層塔樓式建筑。在很多碉樓的外墻、窗楣、門楣等的裝飾圖案中，都體現(xiàn)了中國的元素特征，如：“福”“祿”“壽”“富”“喜”“中國龍”“八仙”“喜鵲”“蝙蝠”等圖案，均表現(xiàn)出了對稱、均衡、節(jié)奏與韻律等形式美法則。又如開平風(fēng)采堂，風(fēng)采堂是余氏祠堂，建于清末民初，建筑裝飾圖案題材多涉及歷史典故、神話故事、民間傳說、戲曲人物、民間風(fēng)俗、祥禽瑞獸、花卉果木、吉祥文字圖案等。“中西合璧”體現(xiàn)了五邑僑鄉(xiāng)人民在吸收西方進步、先進元素的同時，并沒有“忘本”，還牢牢記著中華民族傳統(tǒng)的文化。

五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案的表現(xiàn)內(nèi)容豐富，體現(xiàn)了僑鄉(xiāng)人民的本土情節(jié)及對西方審美觀的崇尚。圖案的表現(xiàn)內(nèi)容，也在完成了內(nèi)心訴求之后，又為建筑物造就了視覺上的美觀。建筑圖案除了有其自身獨特的美學(xué)價值，對于研究當(dāng)?shù)貎S鄉(xiāng)建筑裝飾圖案的中西文化交流狀況也有極高的社會和文化價值。

2五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案的數(shù)字化傳承價值

數(shù)字化技術(shù)是一種信息處理技術(shù)，是記錄、保存、展示和傳播的各種技術(shù)的總和。其特點為：儲存信息量大、靈活，可以大大降低儲存成本;傳輸速度快，查閱者在任何時間任何地點只要有通訊設(shè)備便可查閱;應(yīng)用廣泛，數(shù)字化采集和儲存后的資源可以實現(xiàn)多種形式靈活運用，應(yīng)用更加方便。數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，改變了人們傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)、生活及娛樂方式，依托互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等，對傳承五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案提供了新的契機及發(fā)展趨勢。

2.1有助于促進文化傳播并提升文化自信

五邑僑鄉(xiāng)文化作為獨特的地域文化，有著豐富的歷史內(nèi)涵，為五邑地區(qū)的進步與文明作出了巨大的貢獻。五邑僑鄉(xiāng)文化具有傳承性。在整理五邑地區(qū)傳統(tǒng)圖案數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，對五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案數(shù)字化的傳承研究，能夠更好地弘揚和傳承優(yōu)秀的五邑僑鄉(xiāng)文化。對于僑鄉(xiāng)文化、藝術(shù)的傳播和發(fā)揚、提升文化自信具有較大的應(yīng)用價值。

2.2有利于傳統(tǒng)圖案的保護

對五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案進行發(fā)掘、采集、分類并用數(shù)字化手段傳承，有利于傳統(tǒng)圖案的保護。最大可能地保護了五邑僑鄉(xiāng)的文化資源，避免了民間因種種原因無法傳承的困境和傳統(tǒng)文化部分失傳的缺憾，為五邑僑鄉(xiāng)文化的傳承和延續(xù)貢獻力量。

2.3能夠推動相關(guān)專業(yè)的教學(xué)研究

對五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案數(shù)字化的傳承研究，對于從事設(shè)計相關(guān)行業(yè)的人員來說，節(jié)省了搜集素材的時間，提高了設(shè)計效率。圖案數(shù)據(jù)成果能實現(xiàn)行業(yè)之間、區(qū)域之間的五邑僑鄉(xiāng)圖案資源共享目的。數(shù)字化資源能更好地為設(shè)計類教學(xué)與實踐服務(wù)，如：用于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)、工業(yè)設(shè)計、家具設(shè)計專業(yè)、包裝工程等相關(guān)專業(yè)的教學(xué)研究和相關(guān)課程的教學(xué)實踐，對于五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案的理論研究和推廣應(yīng)用都具有推動作用。

3五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案的數(shù)字化傳承策略

3.1建設(shè)五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案資源庫

五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案資源庫建設(shè)主要包括圖案信息庫、矢量圖案信息庫、研究文獻信息庫和輔助功能四部分。圖案信息庫主要對五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案實物資料進行收集、拍攝、掃描、分類和數(shù)字化轉(zhuǎn)化;矢量圖案信息庫主要利用圖形圖像處理軟件對圖案元素進行提取和矢量化編輯處理;研究文獻信息庫主要包括收集關(guān)于五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案的大量歷史類、藝術(shù)類、圖案類文獻;輔助功能包含系統(tǒng)登錄、投稿和留言三個部分，方便用戶精準定位圖案，提高查詢效率。

資源庫包含用戶管理、分類瀏覽、圖案查詢、數(shù)據(jù)輸出等功能。另外，資源庫系統(tǒng)的輔助功能中，提供標準的接口支持與微信公共號對接，除了下載、收藏、評論、轉(zhuǎn)發(fā)等基本功能外，還支持用戶微信端上傳圖案的投稿功能。資源庫的建設(shè)對于五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案數(shù)字化傳承將起到重要的推動作用。五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案資源庫的建設(shè)應(yīng)考慮到在界面設(shè)計友好的同時，結(jié)合圖案的形式及其裝飾特點進行數(shù)據(jù)分類，以便使用者能精準定位圖案，提高查詢和使用效率。資源庫總體結(jié)構(gòu)如圖1所示：

3.2建設(shè)五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案數(shù)字化展廳

數(shù)字化展廳建設(shè)不僅有利于保護五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案，人機互動的體驗方式更符合年輕用戶的使用習(xí)慣，有利于五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化在青年受眾中的宣傳和推廣。

數(shù)字化展廳建設(shè)時應(yīng)考慮到使用對象的廣泛性及互動性，應(yīng)設(shè)計分類瀏覽、組合查詢等功能，也應(yīng)支持與微信公共號對接，用戶可以通過鼠標或手機進行訪問與互動。如：360°全景展示，用數(shù)碼相機對五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案的真實場景進行全視角的拍攝，并通過計算機圖像拼接，還原五邑僑鄉(xiāng)建筑及圖案的真實場景。360°全景展示使用戶不僅可以有身臨其境的感覺，更可以通過各種創(chuàng)新的途徑來實現(xiàn)人機互動。并且能夠很好地支持PC、手機、PAD等終端的訪問，更好地幫助受眾觀看、理解五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案并參與互動體驗。

3.3與地方企業(yè)、高校對接實現(xiàn)數(shù)字化再設(shè)計

聯(lián)合企業(yè)及高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，運用計算機輔助設(shè)計等數(shù)字化手段，對五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案進行創(chuàng)意再設(shè)計。如：通過教師引導(dǎo)學(xué)生對圖案進行提取、簡化、加工、打散、重構(gòu)等現(xiàn)代設(shè)計手法進行創(chuàng)意設(shè)計，并把設(shè)計的圖案元素運用在LOGO設(shè)計、旅游工藝品設(shè)計、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計、包裝設(shè)計、家具設(shè)計、服裝設(shè)計中，開發(fā)具有五邑僑鄉(xiāng)地域特色、高附加值的產(chǎn)品，打造符合時代審美特征、具有文化特色的創(chuàng)意品牌，實現(xiàn)圖案元素的跨界利用。其中的優(yōu)秀學(xué)生作品已在廣東省教育廳舉辦的“大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽”中獲一等獎，在“廣東省創(chuàng)意學(xué)年獎”評選活動中，獲二等獎和三等獎等。通過教師指導(dǎo)學(xué)生參加比賽，在促進本土化特色教育，提升大學(xué)生文化自信的同時，對五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案元素的挖掘與創(chuàng)新設(shè)計，可以更好地為地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)。

好的設(shè)計源于生活，更離不開對傳統(tǒng)文化的傳承。通過五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案元素數(shù)字化應(yīng)用，可以更好地把五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化融入大眾生活。在實現(xiàn)僑鄉(xiāng)文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，文化資源向經(jīng)濟資源的轉(zhuǎn)化的同時，更有助于提高人們對僑鄉(xiāng)文化的認同感，推進文化的可持續(xù)發(fā)展。

4結(jié)語

隨著科技的發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)已在我們生活中廣為應(yīng)用。五邑傳統(tǒng)圖案作為五邑文化的視覺化符號代表，深刻影響了五邑地區(qū)人民，成為五邑地區(qū)人民生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的重要源泉。數(shù)字化技術(shù)被運用于五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案的傳承，是適應(yīng)時代發(fā)展的一種選擇。本文探索了五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案數(shù)字化傳承模式，認為五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案的數(shù)字化傳承不單是現(xiàn)有成果的收集和展示，更重要的是后續(xù)的持續(xù)研究與傳播。研究成果以期為挖掘、保護、傳播和發(fā)揚五邑僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)圖案提供有效的方法。