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初中語文文言文教學探微

2020-05-18 21:24:38崔雯琰
教育周報·教研版 2020年14期
關鍵詞:課文教師教學

崔雯琰

在自己的教學實踐中,我總結了以下幾個方面:

一、預習

我認為,古文開放式教學的第一要義是預習。教師在新授之前,必須引導學生讀通古文。這里的預習,目的是掃除文字障礙,初步了解文章的大概意思和基本內容。預習是學生直接接觸課文的開始,要重點圍繞三方面進行:找出生字、通假字,并對照注釋,查閱工具書,弄清字音、字形、字義。參照注釋,把文中有礙于“了解內容”的多義詞、活用詞、古今異義詞、虛詞找出來,體會它的含口義和用法。把文中不理解的句子畫出,以便向老師請教。通過預習,學生便能夠很好地,學把握文言文的大體內容,為教師的教學做好準備。

二、自導

一般說來,導言是教師在講授課文之前,圍繞課文所進行的,用以引入新課、對學生說些有啟發引導作用的話。針對初中文言文的開放式教學,我認為應將導言的權力下放給學生,如解題和析題,讓學生自己利用工具書或課外資料,對有些文章的題目進行分析,準確地解題,可使盡快地“入文”“上路。

三、誦讀

“書讀百遍其義自見”“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,這些古語充分說明了讀的重要性。《禮記·文王世子》上說:“春誦,夏弦,大師詔之”。孔夫子時代“誦《詩》三百”蔚然成風。語言的物質外殼見諸聲音,讀首先要讀音正確,由于文言文中多生僻字,又間有通假字、多音字和破讀等;其次要正確劃分句中停頓和句間停頓,這就必須弄清語句的層次和大意;第三要正確讀出語氣,文言文中語氣復雜而多變,不僅要讀出陳述、疑問、祈使、感嘆等語氣,要讀得強弱緩急分眀,這就要求較好地了解虛詞在表達語氣上的作用;第四要讀出語勢,這其中包含著對文章層次和思路的分析。總之誦讀要“讀出輕重、讀出抑揚、讀出舒緩、讀出雅俗讀出凝重、讀出情感、讀出境界”這就不容易了。朱熹說:“余嘗謂讀書有三到:謂心到,眼到,口到”,做到了才能真正的理解和記憶。

四、翻譯

翻譯是對學生在“讀”中獲得的文言基礎知識,訓練和檢查學生“讀”的效果的手段。譯的方法很多,可以是指譯,也可以是點譯,也可以是全段或全文的翻譯。學生可以在教師指導的基礎上,通過講解,討論師生互評的方式來完成這個步驟。

五、練習

練習是使知識轉化為能力的必要手段,可從三個方面進:一指讀,即指叫學生讀課文,或讀片斷,或讀全篇,主要是檢查學生讀得是香流暢,是否有破讀的現象。二面提。學生在閱讀二面提。學生在閱讀時,查工具書,對照注釋,還不能理解的語句,當面向老師提出,以求獲得徹底解決。三譯句。學生理解了文意之后,教師可根據課文的實際,挑選一些能體現文章主要思想內容的重點語句和句式,讓學生進行對譯練習,學生譯得不準確的,教師給予必要訂正。練習,是文言文教學過程中的重要環節,練習的主體是學生,但教師必須做到兩點:一是要有準備。學生在閱讀中會出現什么情況,會提出哪些問題,哪些語句翻譯起來有困難,教師都要有個清醒的估計,做到心中有數。二要有計劃,成系統,突出重點。教師應該循序漸進地組織訓練,用系統的知識武裝學生,幫助學生建立合理的知識結構,而不能用支離破碎、雜亂無章的知識去充塞學生的頭腦。

六、品析

品析是在“熟讀成誦”的基礎上對作者的思想感情的進步理解和賞析。陶潛《移居》詩中的“奇文共欣賞,疑乂相與析疏通義理,批判繼承、效法技巧、積貯技能是一般的程序,但是對文章所描繪的意境進行再創造,將文字轉化為畫面,對作者沒有表現出來的方面進行補充,注意體會作者對字句的錘煉和各種修辭手法的妙用,重點把握作者是如何通過景物的描寫來表達自己的情感的,分析“一切景語皆情語”所包含的景、情的辨證關系,學以致用,反過來用這些知識來指導自己的寫作。

七、實踐

在品析的基礎上,鼓勵他們去實踐,在實踐中才能進一步鞏固。這里的實踐,包括養成一個朗誦的良好習慣,也包括自己創作短小的文言文或者詩歌。有的老師可能認為我們考試也不會去寫作文言文,但是這是文學積淀,能寫這個其他的文章也會有所提高。朗誦的好,語言表達能一定不會差,因為誦讀是培養語感的前提和有效途徑。只有他們親身實踐過了,才會有這方面的經驗,而這個經驗是他們在面對古詩文的時候最好的導師。實踐活動還會進一步激發他們對古詩文的興趣和潛力。教材中所選的文言文,絕大多數是世代流傳、膾炙人口的名篇,其中蘊含著豐富的精華,值得借鑒通過學習課文。因此課文的思想觀點、課文的啟示,引導學生進行討論式的分析是重要的,當然發與課文中不可避免的消極因素,對其進行批判也是必要的。目的是培養和鍛煉學生的認識能力和分析批判能力。這個步驟主要安排在課堂教學的最后一環,方式可以多種多樣。可以是即興演講,可以是課后心得,寫讀后感,也可以上成課堂辯論的形式……做到古為今用,言之成理即可。當然,課文內容的艱深之處應以教師講述為主,學生力所能及的可采用教師提出問題、學生討論回答的方式進行。我們所教的是一群無拘無束的孩子,讓他們無所顧忌的去古代文學的田野里玩耍吧,只要能讓他們留下盡興的足跡,我們何樂而不為呢?給他們更多的空間,更多的思考,更多的引導,我們靜下心來就能聽見,他們開放的聲音!

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