崔雯琰
在自己的教學實踐中,我總結了以下幾個方面:
一、預習
我認為,古文開放式教學的第一要義是預習。教師在新授之前,必須引導學生讀通古文。這里的預習,目的是掃除文字障礙,初步了解文章的大概意思和基本內容。預習是學生直接接觸課文的開始,要重點圍繞三方面進行:找出生字、通假字,并對照注釋,查閱工具書,弄清字音、字形、字義。參照注釋,把文中有礙于“了解內容”的多義詞、活用詞、古今異義詞、虛詞找出來,體會它的含口義和用法。把文中不理解的句子畫出,以便向老師請教。通過預習,學生便能夠很好地,學把握文言文的大體內容,為教師的教學做好準備。
二、自導
一般說來,導言是教師在講授課文之前,圍繞課文所進行的,用以引入新課、對學生說些有啟發引導作用的話。針對初中文言文的開放式教學,我認為應將導言的權力下放給學生,如解題和析題,讓學生自己利用工具書或課外資料,對有些文章的題目進行分析,準確地解題,可使盡快地“入文”“上路。
三、誦讀
“書讀百遍其義自見”“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,這些古語充分說明了讀的重要性。《禮記·文王世子》上說:“春誦,夏弦,大師詔之”。孔夫子時代“誦《詩》三百”蔚然成風。語言的物質外殼見諸聲音,讀首先要讀音正確,由于文言文中多生僻字,又間有通假字、多音字和破讀等;其次要正確劃分句中停頓和句間停頓,這就必須弄清語句的層次和大意;第三要正確讀出語氣,文言文中語氣復雜而多變,不僅要讀出陳述、疑問、祈使、感嘆等語氣,要讀得強弱緩急分眀,這就要求較好地了解虛詞在表達語氣上的作用;第四要讀出語勢,這其中包含著對文章層次和思路的分析。……