淺析中國式“低欲望”社會特點及發(fā)展趨勢

孫小函

摘 要：日本當(dāng)前出現(xiàn)了“下流社會”、“M型社會”等描述社會現(xiàn)象的熱門詞匯，其中“日本戰(zhàn)略之父”大前研一提出的“低欲望社會”備受關(guān)注。文章梳理了日本“低欲望社會”的具體表現(xiàn)，分析出了造成“低欲望”的原因及其社會影響，對比研究了中日社會的異同;還開展了社會調(diào)查，對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了深入分析。經(jīng)研究，作者認(rèn)為當(dāng)代中國社會各群體均面臨著壓力和焦慮的考驗，某些方面表現(xiàn)出了“低欲望”，但對自己和國家的未來充滿了希望，可以樂觀地認(rèn)為中國沒有進(jìn)入“低欲望”社會，同時從研究得出了四點啟示。

關(guān)鍵詞：中國;日本;低欲望;社會

同屬于東亞文明，中國與日本、韓國有許多共同的文化基因，他們的社會動態(tài)也倍受中國關(guān)注。隨著日本“泡沫經(jīng)濟(jì)”的破裂，日本居民的投資消費也開始收縮，無論是衣食住行，都從以前“浮夸”生活向以簡單、平價為主流轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了大前研一口中“低欲望社會”，被歸結(jié)為日本從“失落的十年”再到“失落的二十年”的重要原因。

一、日本社會的現(xiàn)狀

（一）社會現(xiàn)狀

二戰(zhàn)后，日本經(jīng)濟(jì)持續(xù)保持高速增長，只用二十幾年就成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的年代里，日本國民曾今活得非常“浮夸”，即使是工薪階層的一頓飯也常常成百上千美元，很多中學(xué)生就能買得起香奈兒、LV 等大牌，打車就像坐公交，滑雪、潛水、高爾夫是大眾消遣，海外旅行蔚然成風(fēng)，大有買斷全世界的架勢。

隨著二十世紀(jì)90年代“泡沫經(jīng)濟(jì)”的破裂，日本經(jīng)濟(jì)雖然還保持著相當(dāng)?shù)捏w量，但始終原地打轉(zhuǎn)， 經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張不在，當(dāng)年浮夸的消費景象也逐步消失，取而代之的是居民投資消費出現(xiàn)收縮，演變成了“低欲望社會”，人們過著所謂“最低限度”的生活，年輕人不想穿名牌、不想吃大餐、不想住大房子、不想開好車、不想升職加薪、不想出人頭地，甚至都不想結(jié)婚生子，從“食肉族”變成了“食草族”。大牌旗艦店較少有人光顧，優(yōu)衣庫等平價品牌則常年排隊。東京的人均就餐寬度不足1米，如果不是什么重要日子，吃飯就講究實在，大家平均在不足1米的寬度內(nèi)，隨便吃一口。日本的住房自有率逐年走低，即使租房也是盡量租小一點，用“收納學(xué)”來提高空間利用的效率，不浪費面積。汽車銷量逐年下降，年輕人對買車幾乎沒有興趣，甚至還出現(xiàn)了“五公里族”，生活從來不走出方圓五公里的范圍。日本新入職員工的升職意愿只有10%左右，已經(jīng)沒有想要當(dāng)將軍的士兵。組建家庭意愿也不強，日本的戶籍統(tǒng)計，一人獨居戶已經(jīng)超過了總戶數(shù)的1/3，生小孩就更無存談起了，少子化問題之嚴(yán)重已經(jīng)舉世矚目。

年輕人沒錢不想花，那老年人呢？老年人不僅不窮，而是有很多存款，但表現(xiàn)的比年輕人還無欲無求。2015年的數(shù)據(jù)顯示，日本平均50歲以上的家庭，平均凈儲蓄超過1000萬日元。但是老年人還是盡量不花，臨終金融資產(chǎn)平均已經(jīng)高達(dá)3500萬日元，折合人民幣超過200萬元，可以說大多數(shù)日本老年人都是抱著巨款去世的。

（二）造成低欲望的主要原因

關(guān)于這種社會變遷，日本學(xué)者有許多研究和探索，出現(xiàn)了“下流社會”、“M型社會”、“低欲望社會”等形容日本社會新現(xiàn)象的熱門詞。大家可能也奇怪，年輕人怎么可能真的沒有欲望？大前研一認(rèn)為造成年輕人低欲望的原因只有一個--沒錢、沒希望，表現(xiàn)為以下兩點：一是年輕人的發(fā)展空間受限。以前日本也窮過，那時候的日本人就是沒錢努力賺，特別是二戰(zhàn)以后，日本百廢待興，經(jīng)濟(jì)保持著10%以上的增長速度，遍地是機(jī)會，但是當(dāng)下的日本，無論政府還是企業(yè)都講究論資排輩，升職談何容易。二是日本的稅收制度造成即使工作非常努力，也不見得能增加收入。日本采用累進(jìn)稅率制，雖然有利于減少貧富差距，日本的基尼系數(shù)常年在0.37左右，是世界貧富差距最小的幾個國家之一，但是也意味著收入增加一小步、稅收增加一大步，即使費盡心思升了職加了薪，實際收入也改善不了多少，這會讓年輕人變得胸?zé)o大志，反正努力不努力，升不升職，收入都差不了多少，何必呢。這樣年輕人就慢慢放棄了狼性的奮斗，從“肉食系”變成“草食系”，只滿足于小而確定的幸福，過著低欲望生活。

二、中日社會狀況的比較研究

從日本表現(xiàn)出的各種與低欲望相關(guān)的社會現(xiàn)象來看，中日之間在消費理念、人口結(jié)構(gòu)、婚育情況、財產(chǎn)狀況等方面存在高度的相似性。

消費理念方面，日本流行“極簡生活”、“斷舍離”、“小確幸”，以簡單、平價消費為主。在中國，高端餐飲業(yè)的業(yè)績自2012年以來出現(xiàn)了斷崖式下跌，大眾餐飲、時尚餐飲的迅速崛起;在華奢侈品消費告別“黃金十年”，僅2015年就有83%的奢侈品牌出現(xiàn)各種形式的關(guān)店行為。這些變化除了“八項規(guī)定”等因素影響外，國人的消費理念也在回歸理性，平價消費等正在成為主流。

三、中國是否已進(jìn)入“低欲望”社會？

從以上比較情況看，中日社會之間存在很多相似之處，最突出的問題都是年輕人的收入有限，但生活負(fù)擔(dān)卻很沉重。這會不會使中國社會也像日本一樣進(jìn)入“低欲望”社會呢？

為此，作者開展了社會調(diào)查工作，結(jié)合“低欲望”社會的具體表現(xiàn)，設(shè)計了11個問題的調(diào)查問卷，共有9698人閱讀，收回有效問卷2238份。從被調(diào)查者的年齡分布看，10-20歲占7.2%，20-30歲占14.4%，30-40歲占24.9%，40-60歲占52.3%，60歲以上占1.2%。從被調(diào)查者的地域分布看，除了廣西、臺灣外，全國其他省區(qū)均有分布。

從調(diào)查結(jié)果看，當(dāng)前人們面臨的壓力多元，不同年齡階段的壓力不同，以“事業(yè)上沒起色”、“贍養(yǎng)老人負(fù)擔(dān)重”、“房貸壓力大”、“升學(xué)壓力大”最讓人焦慮。

從10-60歲的不同年齡段內(nèi)，80%以上的被調(diào)查者都有改變不滿意現(xiàn)狀的意愿。其中40歲以下的被調(diào)查者最為強烈，50%左右的被調(diào)查者認(rèn)為努力肯定會改變現(xiàn)狀，并且肯定會去拼一把，40%的被調(diào)查者認(rèn)為肯定會去試著改變現(xiàn)狀，但結(jié)果隨緣，只有不到10%的被調(diào)查者認(rèn)為努力太辛苦、沒有希望、不會去改變現(xiàn)狀。

有90%以上的被調(diào)查者認(rèn)為人應(yīng)該有夢想，其中30%認(rèn)為只要有一線希望就會付出千倍努力去實現(xiàn)目標(biāo)，有60%認(rèn)為夢想得有，但能不能實現(xiàn)得看實際情況。

關(guān)于如何平衡缺錢和生活品質(zhì)之間矛盾，60%左右的被調(diào)查者認(rèn)為應(yīng)“減少開展，降低標(biāo)準(zhǔn)，滿足基本需求就好”，35%的左右的被調(diào)查者認(rèn)為“負(fù)點債無所謂，努力掙錢，但不能影響生活品質(zhì)”。

關(guān)于如何對待生活和工作，近60%的被調(diào)查者認(rèn)為會對生活工作中比較重要的事情在乎，但不會較勁;40%左右的被調(diào)查者認(rèn)為對重要的事情會激情投入、不計得失，而20-40歲的群體這一比例低于其他年齡段。對于如何對待孩子，近50%的被調(diào)查者認(rèn)為只要平平安安、健健康康就好，而且隨著年齡增加，比例越高;只有25%的被調(diào)查者認(rèn)為讓孩子去吃苦，自己去努力奮斗。從這三個問題的調(diào)查結(jié)果看，50-60%的被調(diào)查者有點“佛系”。

關(guān)于養(yǎng)老的話題，45.34%的被調(diào)查者認(rèn)為“如果年紀(jì)大了，沒攢下錢，不會幸福”，而且年齡越大的，持這種想法的人越少;32.99%的被調(diào)查者認(rèn)為“如果年紀(jì)大了，即使沒有攢下錢也會幸福，社會保障制度越來越健全”，而且年齡越大的，持這種想法的人越多。這也說明，年輕人的消費欲望更強，對錢的需要也更為迫切，而老年人則對物質(zhì)的需求更低，更有安全感。

綜上所述，當(dāng)代中國社會的各個群體都面臨著不同壓力和焦慮的考驗，特別是年輕人的收入有限、負(fù)擔(dān)重，在對待生活、工作和孩子，追求生活品質(zhì)等方面表現(xiàn)出了“佛系”心態(tài)，會在乎，不執(zhí)著，結(jié)果隨緣，健健康康、平平安安就好。但在面對不滿意的現(xiàn)狀，大多數(shù)被調(diào)查者都有強烈改變的動機(jī)，堅信努力就會改變，有自己的人生理想。這也充分說明，中國的年輕人雖然生活很艱辛，但對自己和國家的未來充滿希望，這與中國一直保持15.3%的的人均收入增速有關(guān)，更與國家持續(xù)取得長足發(fā)展有關(guān)。我們在樂觀地認(rèn)為中國沒有進(jìn)入“低欲望”社會的同時，也應(yīng)該對日本的前車之鑒保持警惕。

四、關(guān)于低欲望社會帶來的幾點啟示

（1）高房價問題亟待解決。房貸是年輕人承受壓力的主要來源，2017年底我國住房貸款余額為21.9萬億，住房貸款余額與可支配收入之比達(dá)到60.5%，而整體居民部門的債務(wù)與可支配收入之比達(dá)到112.2%。特別是一二線城市的年輕人，因為有房貸變得不敢選擇，不敢嘗試，甚至不敢結(jié)婚，抑制了創(chuàng)業(yè)沖動，影響著社會的活力，也是加劇中國社會“少子化”的主要原因。因此，亟需政府出手抑制房價。

（2）審慎對待延遲退休問題。延遲退休政策的出發(fā)點是為了解決國家社保基金缺口的問題，同樣也是基于中國人平均壽命延長和健康狀況不斷改善的事實，這是有利的一面。不利的一面是，也會阻礙年輕人的晉升通道，影響他們的進(jìn)取心和積極性。因此，在推行延遲退休政策時要充分考慮其不利影響，采取措施加以消除。

（3）從稅收政策方面對年輕人給予扶持。中國和日本一樣，在所得稅上都采用“超率累進(jìn)制”，其有有利的一面，但也是造成日本年輕人低欲望的根源之一。因此，建議國家適當(dāng)提高35歲以下年輕人的個人所得稅起征點，并且以家庭為單位進(jìn)行征稅，減輕養(yǎng)育孩子的負(fù)擔(dān)。

（4）辯證地看待“低欲望”社會。高欲望的環(huán)境里，刺激經(jīng)濟(jì)比較容易，但任其泛濫橫流，不僅個人容易迷失，很多社會道德問題也會變得更加尖銳。應(yīng)該說，日本國民在低欲望的社會環(huán)境里，深刻地反思和審視了人最核心的需求，以“斷舍離”和“極簡主義”為代表的社會思潮，提倡人們不追求浮夸，過簡單而有品質(zhì)的生活，對于提升個人生活幸福感很有幫助。員工不急于升職跳槽，有利于企業(yè)穩(wěn)定;手藝人不著急追逐名利，“匠人精神”得以傳承;研究人員不急不躁，才能有利于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。這樣人們才不會被欲望裹挾，不短視，追求把事情做精、做好，在平凡的生活里創(chuàng)造和體會到更多的充實感和幸福感。就個體而言，最好的欲望水平其實是有目標(biāo)有夢想，但又能安心做好點滴、過好當(dāng)下，能不斷進(jìn)取卻不好高騖遠(yuǎn)，總要求更好也能腳踏實地。

（5）眼睛向內(nèi)，從傳統(tǒng)文化中尋找動力。世界上沒有任何一個國家和地區(qū)可以永遠(yuǎn)保持高度增長，當(dāng)經(jīng)濟(jì)增速放緩，如何能讓整個社會，尤其是年輕人仍然保持樂觀、積極、向上的生活態(tài)度，值得每一個國家和社會重視。此外，我們身處的時代，也越來越像是一個以生產(chǎn)消費為最高準(zhǔn)則，以商品交易和金錢價值衡量一切的社會。在這樣的社會中，正如心理學(xué)家、哲學(xué)家艾里希·弗洛姆所說，人本身就被商品化了。因此，需要從傳統(tǒng)文化中尋找生命的意義，從迷霧中找到鼓勵我們繼續(xù)前行的燈塔。

參考文獻(xiàn)

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