幼兒美術(shù)活動(dòng)與地域文化相結(jié)合的研究

陳艷

【摘 要】教育是一項(xiàng)長期的事業(yè)，它的意義不僅在于對各個(gè)年齡段的學(xué)生進(jìn)行知識的傳授，更蘊(yùn)含著一種文化的傳承。在基礎(chǔ)教育階段，一方面要幫孩子們打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，以便于后續(xù)深入學(xué)習(xí)各系統(tǒng)相關(guān)知識;另一方面要重視文化的滲透，讓孩子們在舒適的氛圍中獲得良好的人文體驗(yàn)，積極健康地學(xué)習(xí)和成長。為此，本文從幼兒美術(shù)教育與地域文化的結(jié)合入手，探尋如何利用本土美術(shù)資源豐富幼兒美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】幼兒美術(shù)活動(dòng);地域文化;結(jié)合

針對于幼兒階段的孩子們，考慮到其理解能力和實(shí)踐能力差，但創(chuàng)造力和想象力十足，為此需采用符合幼兒認(rèn)知與心理特點(diǎn)的、更加靈活的教學(xué)方法來進(jìn)行引導(dǎo)。以美術(shù)教學(xué)為例，既要讓幼兒從學(xué)畫畫入手培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)作的基本功，又要豐富教學(xué)內(nèi)容以構(gòu)建新穎有趣且極具人文特色的課堂環(huán)境，讓幼兒在快樂的氛圍下逐漸形成正確的審美意識。有鑒于此，現(xiàn)階段幼兒美術(shù)教育活動(dòng)越來越重視與地域文化的結(jié)合，運(yùn)用形式多樣的本土美術(shù)資源，激發(fā)幼兒對美術(shù)和家鄉(xiāng)的熱愛，讓美術(shù)教育成為文化傳播的優(yōu)秀舞臺。

一、引入地域美食，培養(yǎng)幼兒的觀察能力

民以食為天，人們對美食有與生俱來的追求與熱愛。家鄉(xiāng)的美食更是一份回憶、一種情懷，無可替代又那么令人懷念，幼兒對美食的熱愛更為顯著與執(zhí)著。藝術(shù)源于生活，家鄉(xiāng)的美食是最直接的美術(shù)資源，它以文化的形式在一代代人身上傳遞，對當(dāng)?shù)氐娜水a(chǎn)生無形又深遠(yuǎn)的影響。在幼兒生活活動(dòng)中，教師要善于組織開發(fā)具有地域文化特色的教學(xué)活動(dòng)，因?yàn)檫@些當(dāng)?shù)氐拿朗呈怯變菏质煜?、甚至已?jīng)接觸過的，便于他們聯(lián)想并在繪畫中進(jìn)行體現(xiàn)，這樣的美術(shù)教育才是接地氣的。舉例來說，位于廣東省珠海市斗門區(qū)的乾務(wù)鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)刈钣忻歉黝惡．a(chǎn)，與之相關(guān)的美食有：泥魚、虎山金巢琵琶鴨、豉油王焗花魚、炒藤鱔、清蒸重殼蟹、狗仔糍等。這些資源都可以被用于幼兒美術(shù)教育中，激發(fā)幼兒味蕾的同時(shí)，也幫助幼兒了解當(dāng)?shù)匚幕厣?。比如教師可在教學(xué)中向幼兒展示清蒸重殼蟹這道菜，幼兒從不同角度進(jìn)行觀察，然后將其以繪畫、手工、泥塑等方式表現(xiàn)出來。也可讓幼兒先觀察各類美食所需的材料及制作過程，鼓勵(lì)幼兒親手制作美食，這種不拘泥于室內(nèi)課堂教學(xué)的模式，符合幼兒的天性，也契合美術(shù)教育的本質(zhì)，即從真實(shí)生活里尋找美、發(fā)現(xiàn)美，從而實(shí)現(xiàn)對幼兒從小培養(yǎng)文化意識的目的。與此同時(shí)，基于當(dāng)?shù)孛朗车挠變好佬g(shù)教育也有助于傳承優(yōu)秀文化、培養(yǎng)幼兒的美術(shù)修養(yǎng)，為將來更進(jìn)一步的地域文化傳播做準(zhǔn)備。

二、參觀地域美景，開發(fā)幼兒的審美能力

幼兒階段正是塑造審美觀的關(guān)鍵時(shí)期，由于幼兒對任何事物都抱有新奇感，教師可利用這一特性進(jìn)行地域文化的引入，在潛移默化中培養(yǎng)幼兒的基礎(chǔ)審美意識。繼續(xù)以廣東乾務(wù)鎮(zhèn)為例，當(dāng)?shù)丶捌渲苓厯碛胸S富的自然景觀和人文美景，比如南旺自然生態(tài)園、乾務(wù)鎮(zhèn)牌坊、網(wǎng)山村等?？v觀當(dāng)前的幼兒美術(shù)教育，普遍只注重繪畫教學(xué)，不僅少有涉及其他藝術(shù)表達(dá)形式，更忽視了對于傳統(tǒng)藝術(shù)的講解，這樣的教學(xué)何談藝術(shù)啟迪與文化傳承呢？有鑒于此，教師在幼兒美術(shù)教學(xué)階段可以借助當(dāng)?shù)氐拿谰斑M(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。舉例來說，教師可帶領(lǐng)幼兒去實(shí)地參觀和體驗(yàn)，引導(dǎo)其通過繪畫、立體手工等方式表達(dá)自己的所見所想，從最基礎(chǔ)的模仿訓(xùn)練開始，一步一步提升能力。比如當(dāng)?shù)仡H有名氣的乾務(wù)祠堂和網(wǎng)山村，都是極好的實(shí)景臨摹素材，在藝術(shù)創(chuàng)作中培養(yǎng)他們的觀察能力，同時(shí)更好地感受到地域文化的魅力，從小就培養(yǎng)他們的文化自豪感，逐漸增強(qiáng)他們的審美意識和文化意識。當(dāng)然，這些美景只是我國文化藝術(shù)中的一個(gè)組成部分，教師將這些優(yōu)秀文化融入幼兒美術(shù)活動(dòng)中，讓幼兒美術(shù)教學(xué)不再只是機(jī)械式地繪畫練習(xí)，而是滲透人文關(guān)懷的高階引導(dǎo)。

三、巧用傳統(tǒng)民俗，發(fā)展幼兒的創(chuàng)作能力

在廣東省乾務(wù)鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)赜幸环N融合戲劇、魔術(shù)、雜技、音樂、舞蹈于一體的傳統(tǒng)民俗，即乾務(wù)飄色。乾務(wù)飄色已有三百年的歷史，它擁有豐厚的文化內(nèi)涵，適用于美術(shù)教學(xué)。教師可以圍繞乾務(wù)飄色開展幼兒美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，對幼兒來說，與其要求他們動(dòng)手繪畫，不如帶領(lǐng)他們觀察品鑒與創(chuàng)作，教師與學(xué)生一起近距離觀察并體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生對人偶的裝扮、用色以及操作等進(jìn)行欣賞，并輔助講解與之相關(guān)的民間傳說或神話故事。在此基礎(chǔ)之上，帶領(lǐng)幼兒一起動(dòng)手設(shè)計(jì)飄色人物服裝，根據(jù)不同類型的人物特點(diǎn)，設(shè)計(jì)符合其時(shí)代背景、性格特點(diǎn)及角色的服裝。創(chuàng)作過程中提高幼兒對色彩的搭配、材料的選擇、動(dòng)手制作的能力。如此一來，借助當(dāng)?shù)厥煜さ奈幕囆g(shù)為突破口，讓幼兒在學(xué)中玩、在玩中學(xué)，可以在他們幼小的心靈里中下美的種子，從而幫助其將來能夠更好地欣賞美、理解美、創(chuàng)作美。

四、結(jié)語

美術(shù)是一門重要且復(fù)雜的藝術(shù)類學(xué)科，它不僅僅只能是抽象概念的講解以及繪畫練習(xí)的教學(xué)，在崇尚素質(zhì)教育的今天，幼兒美術(shù)教學(xué)必須要兼顧文化傳承，教師可從地域文化入手開發(fā)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，給幼兒帶來藝術(shù)的樂趣，讓幼兒享受學(xué)習(xí)美術(shù)的過程。

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