論中學音樂教育教學中重視民族音樂的必要性

摘 要：在全球化信息化的大背景下，各種文化影響和沖擊著人們的價值觀念和日常行為，也是由此，更需要我們重視和發(fā)展本民族文化，發(fā)展具有自身特色的文化以更好地面對和迎接時代帶給我們的機遇和挑戰(zhàn)。民族音樂作為傳統(tǒng)民族文化中重要的組成部分，蘊含著我們民族的智慧，事關(guān)民族的偉大復興，理應(yīng)在中學音樂教育教學活動中得到重視。本文筆者主要結(jié)合自己的專業(yè)學習與日常思考和相關(guān)專家學者的分析，從弘揚傳統(tǒng)文化、文化自信民族復興、民族音樂本身傳承發(fā)展、音樂教學以及學生發(fā)展等方面就中學音樂教育教學中重視民族音樂的必要性進行了一定的探討和分析。

關(guān)鍵詞：中學音樂;教育教學;民族音樂;必要性

伴隨著全球化及信息化的迅速發(fā)展，一方面人們能夠跨越時空與不同區(qū)域不同文化背景的人進行交流溝通，可以更加便捷地獲得各種豐富的信息，更新我們的思想觀念以更好地適應(yīng)時代和社會發(fā)展的需要，但與此同時，這種交流和信息也肯定會沖擊我們自身的文化，為此就需要我們更好地正視包括民族音樂在類的民族文化，守住我們民族的根和靈魂。為此，有必要在中學音樂教育教學中特別注重民族音樂方面的內(nèi)容，具體分析如下：

一、 弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要

文化是一個民族生存、延續(xù)、發(fā)展的根和靈魂，尤其是其中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是如此。五千余年的歷史沉淀了許多優(yōu)秀的不同特色與風格的民族音樂，豐富著人們的精神世界，作為中華民族傳統(tǒng)文化中重要組成部分的民族音樂，凝結(jié)著祖先的智慧，包含著我們民族所特有的審美意識，彰顯著中華民族的氣質(zhì)和魅力。作為中學音樂教育教學工作者，理應(yīng)在教學過程中注意講授和傳承優(yōu)秀的民族音樂，弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

二、 有利于文化自信和民族復興

當今時代，國與國的競爭日趨激烈和復雜，這種競爭既是經(jīng)濟軍事等硬實力的較量，也是文化等軟實力的競爭。文化作為最持久、最深沉的力量，理應(yīng)得到重視。作為有著悠久歷史和深厚文化底蘊的中華民族，在經(jīng)歷了滄桑巨變后，正在為實現(xiàn)偉大復興的中國夢而努力。民族的復興自然也包括文化的復興，教育的使命就是傳承文化，在中學音樂教育中重視民族音樂，除了讓學生了解和認知民族音樂本身外，更重要的是讓學生通過學習民族音樂，了解我們所擁有的源遠流長、博大精深的中華文化，增強文化自信和民族自信，努力提高包括音樂素養(yǎng)在內(nèi)的各種素養(yǎng)及能力，自覺地投入到中華民族偉大復興的中國夢征程之中。

三、 有利于民族音樂本身的傳承和發(fā)揚

作為擁有著56個民族的大家庭，每個民族除了具有中華民族的共性之外，也都具有自身的一些特性。如在音樂方面，不同的少數(shù)民族都有自己傳唱的民間歌曲、擅長的音樂表達形式以及富有特點的民族器樂，以此來表達民族獨特的思想、意志、感情和愿望，如壯族、回族等民族的花兒會、侗族的采桑節(jié)對歌、瑤族的耍歌堂、佤族的木鼓舞、錫伯族的貝倫舞、藏族的格薩爾王傳、再如西南等少數(shù)民族的蘆笙樂及桐谷樂等，除此外，受地域環(huán)境等因素影響，不同的地區(qū)還擁有一些富有地域特色的表現(xiàn)形式，如京津等地的評劇和評彈、東北二人轉(zhuǎn)、甘陜等地的秦腔，再如桂班戲、黃梅戲、川劇、豫劇、粵劇等。中學音樂教育教學中，我們需要結(jié)合本地區(qū)民族及地域特色，適時地給學生介紹和展示不同特色的音樂形式，增強學生對此的興趣，積極發(fā)掘富有潛力的學生并進行針對性的培養(yǎng)，以利于民族音樂及民族文化的傳承和發(fā)揚。

四、 促進學生音樂素養(yǎng)及綜合素養(yǎng)和能力的提升

時代和社會發(fā)展需要創(chuàng)新型的人才，這就要求教育教學注重提升學生的綜合素養(yǎng)和能力，其中各學科核心素養(yǎng)理念和要求的提出正是為了適應(yīng)這一時代社會發(fā)展的需求。就音樂學科而言，其主要包括審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解三個方面的內(nèi)容。我們知道音樂作為聲音的藝術(shù)，對于調(diào)節(jié)心情、凈化心靈、美化情操等方面具有自己獨特的作用，在日常中學音樂教育教學中，教師應(yīng)注重多途徑多方式滲透學生比較熟悉的民族音樂，其有助于讓學生在各種富有特色音樂的熏陶過程中，了解民族音樂背后的風土人情、逐步地體會、感知和發(fā)展音樂的感知與表現(xiàn)力，強化學生審美意識及各種能力的培養(yǎng)。如我們在欣賞富有陜甘韻味的大秦腔時，能明顯地感受到西北高原的高亢豪邁，在聆聽江蘇民歌《無錫景》等時又能體會江南風情的溫婉，聆聽西南等地的各種山歌時不自禁的會被那種純樸自然所感染而心神向往之，于是可能嘗試更多地去了解一段音樂背后的各種知識，填補我們知識的空缺之處，提高自己的知識素養(yǎng)，也提升對各種文化的包容度，讓我們更加客觀全面的認知和審視自我與周圍的人和事，以更加積極樂觀開放的心態(tài)去面對未來的人生和社會，處理學習和生活及工作中所遇到各種問題。

五、 增進中學音樂教學的深度與厚度

在筆者看來，中學音樂教育教學絕不應(yīng)止步于教學生幾首歌，音樂教師應(yīng)該有更博大的胸懷和更寬廣的視野，但令人憂心的是，包括音樂教育在類的藝術(shù)類學科長期以來都幾乎被邊緣化，如以高中為例，除音體美特長生外，部分學校音樂課時量安排很少，個別學校甚至僅安排兩周一節(jié)音樂課，如此安排的原因眾所周知，即為文化科學習提供更加充分的時間。在這樣的安排下，學生、家長、社會甚至很多音樂教師本身都認為音樂學科可有可無，教學中普遍表現(xiàn)為教學準備不充分、教學內(nèi)容寬泛空洞、教學方式陳舊單一、教學氛圍枯燥無趣，學生也普遍的對音樂課堂學習沒有興趣，而令人尷尬的是卻對課堂之外的音樂興趣濃厚，尤其如流行音樂等。為此，音樂課堂需要注入包括民族音樂在內(nèi)的各種新鮮內(nèi)容及血液，以自身的深度和厚度調(diào)動學生學習的興趣，體現(xiàn)音樂教學自身的價值。

總之，無論是出于對民族音樂發(fā)展及中學音樂教學本身考慮，還是出于對學生的成長發(fā)展、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承及文化的復興與社會的發(fā)展考慮，中學音樂教育教學中都應(yīng)該重視民族音樂。

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作者簡介：

田梓良，廣西壯族自治區(qū)南寧市，廣西藝術(shù)學院。