設計理論：基于身體-動覺智能的小學古詩學習活動

尹遜才

身體-動覺智能，指運用身體或身體的一部分解決問題或制造產(chǎn)品的能力，主要指能夠很好地控制身體行動，身體反應敏捷，肢體語言可以準確地表達自己的思想和情感。人類的語言在形成過程中，往往都有肢體活動參與其中，比如“內(nèi)與外”就是以人的身體為參照物的;再如“整體與部分”，就是闡述身體與各個肢體的關系。詩歌的創(chuàng)作，大多為人類身體及心理活動的反映，因而學習古詩，應該充分調(diào)動學生的肢體，模擬詩人的感受。同時，也可以通過這樣的活動，在學習古詩的過程中，發(fā)展和促進學生身體 — 動覺智能的發(fā)展。

一、框架建構

基于身體-動覺智能的學習活動在小學古詩教學中的具體形式為體態(tài)語言的運用與角色扮演活動。

1.體態(tài)語言運用

體態(tài)語言的運用，是指用面部表情或者肢體動作對古詩中人物的動作、情感等進行演示。這種無聲語言的使用，有利于抽象思維不夠發(fā)達的小學生將語言不易描繪的動作以及情感外顯出來，以利于教師判斷學生是否真正理解了古詩。

（1）面部表情。

面部表情是人思想與心靈的外延，直接、直觀、快速地展現(xiàn)人的喜怒哀樂。古詩學習中，使用面部表情對詩歌內(nèi)涵進行表達，可以調(diào)動學生的情感體驗，加強學生對詩人情感的理解。比如教師在指導學生朗讀時，讓學生的面部表情與詩歌的情感一致，或悲或喜，或愁或憂，這種做法可以有效地促進學生與詩人形成“共情”，從而達到對詩歌情感深入理解的目的。

（2）肢體動作。

文字符號是對人類活動的一種記載，它指向的是人類的活動和認知自身。但是有些動作、行為、認知變成文字符號之后，對學生來說，就抽象了很多。因而教師要善于調(diào)動學生的肢體，讓學生對詩中所描寫的動作、心理活動進行還原。這會讓學生產(chǎn)生身臨其境的感覺，從而對古詩描寫的情境有深入的理解。此外，學生的肢體動作也是其內(nèi)部思維的外現(xiàn)，教師可以依此判斷學生是否理解了詩歌的內(nèi)容，尤其是那些難以用語言描述的場景，比如“飛流直下三千尺”，如果學生能用手勢表示水流從很高的地方很快地流下，我們就能判斷學生對這句話描寫的內(nèi)容有了較為準確的理解。

2.角色扮演

角色扮演是為了實現(xiàn)教學目標，課堂上學生在教師的指導下模擬文本中人物或事物的活動而進行的表演。角色扮演是在面部表情和肢體動作的基礎上的一種綜合應用。學生在進行表情和肢體動作的模擬或創(chuàng)作中，不是機械地進行，而是結合詩中特定的角色或詩人的特殊處境。這樣的角色扮演，更加有利于學生入情入境地整體理解詩歌。這種角色表演，可以是隨機的，也可以是設計的;可以是個體的，也可以是群體的;可以扮演人物，也可以扮演事物，比如其中的植物、動物等。

二、框架操作

依據(jù)上述框架審視古詩是否需要運用體態(tài)語言或角色扮演活動。

1.體態(tài)語言核查

核檢古詩中是否有需要肢體表現(xiàn)的動作詞、心理詞、情感詞等，比如“偷采白蓮回”，這里的“偷”具體情形是怎么樣的？這個“偷”是“瞞著大人悄悄地”呢？還是“竊取”的意思呢？如果想看到學生真實的理解，就可以讓學生用動作表演，如果他們像小偷一樣，躡手躡腳地，那就說明他們對這個詞語根本不理解，教師就需要針對性地引導，創(chuàng)設相應的情境，啟發(fā)學生思考。再如“采”，這個“采”是什么意思呢？學生可能會說是“采摘”的意思，但是你讓學生用動作展示一下，學生可能會做出“薅”的動作，這說明學生對“采”這個詞語并未真正理解，采摘是用手指掇取果實的意思。肢體動作，可以展現(xiàn)學生對詞語的理解，還可以核查學生對詞語是否真正明白。

2.角色扮演核查

審視古詩內(nèi)容，核檢古詩中是否有需要扮演的角色或者全盤設計的角色扮演活動。統(tǒng)編本教材所選的古詩中，有很多涉及人物角色，像這樣的詩歌，教師就可以考慮是否讓學生體驗其中的人物角色，進行隨機的或是精心設計的表演，比如《江南可采蓮》，教師就可以事先設計一些荷葉、小魚的頭飾，選擇一些學生扮演荷葉，一些學生扮演小魚，讓他們到講臺上表演“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”的情形。

當然，詩歌的角色表演，不僅僅是各種角色才能夠表演，還有一個最重要的角色就是“作者角色”設計。一首詩學完了，那么，就讓學生進入作者的角色，想一想，詩人為何看到這些景色？為何記下這個事件？為何描寫自己的這種情感？這種角色表演不同于簡單的角色表演，它要求學生先對作者的情感有通透的把握，然后才能借助一定的形式表演出來。比如學習賈島的《尋隱者不遇》，可以問學生這樣一個問題：賈島為何來尋找這個隱者呢？把賈島的生平經(jīng)歷及故事介紹給學生，讓學生從賈島的角色來談談。這樣的活動，能夠促使學生與作者產(chǎn)生共鳴，從而深入理解詩意。在理解的基礎上，可以再設計活動：如果你就是詩人，你會怎樣朗讀你的詩呢？

三、操作示例

1.體態(tài)語言運用示例

如駱賓王的《詠鵝》：“鵝、鵝、鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！边@首詩通過“歌”“浮”“撥”等字表現(xiàn)出了鵝的動態(tài)美。“浮”字說明鵝在水中悠然自得;“撥”字則說明鵝在水中用力劃水，以致產(chǎn)生了水波。結合詩歌對鵝的外在形態(tài)動作的描寫，設計模仿“白毛浮綠水，紅掌撥清波”二句中的“浮”與“撥”的動作。 首先模仿“浮”字，表演鵝浮在水面的部分，是一種靜態(tài)的悠閑狀態(tài);而后模仿“紅掌撥清波”中“撥”的動作，鵝掌在水底下劃水，設計手向兩側撥水的模仿動作，感受水面下鵝掌的動態(tài)。如此，通過動作模仿就感受到了詩歌意象的動靜相生之美。

2.角色扮演活動示例

如在胡令能的《小兒垂釣》的學習活動設計中，結合對詩歌內(nèi)容的整體分析，確定角色扮演活動的目標是感受詩中小童的形象。

首先基于教學目標，先對詩歌的情境進行分析。“側坐莓苔草映身”中的“莓苔”是一種生長在陰暗潮濕之處的地面植物，證明小童所在的地方是個無陽光暴曬且安靜的適合釣魚的地方，“草映身”表明小童在綠草的掩映下露出了他小小的身影，整個畫面于寧靜中透出活力。教師基于此句進行情境描述，讓學生走入小童垂釣的情境，為之后的活動作鋪墊。

而后確定扮演的主要人物為詩人和釣魚的小童，將扮演任務分為兩項，一項是扮演詩人，對小童的形象進行直觀的感知;另一項是扮演小童，揣摩小童的心理。兩個方面的扮演活動共同促使學生感受詩中小童的鮮明形象。然后結合詩中的人物描寫設置人物角色情境：小童在專心致志地釣魚，詩人在向小童問路。結合詩歌對動作的描寫設計角色扮演的細節(jié)任務，如模仿釣魚、搖手與詩人的反應等，并調(diào)動學生的想象能力，對詩歌中人物的動作、神態(tài)等進行表演。

最后進行角色分配，有的學生的身體-動覺智能突出，可以分配扮演主要角色，其他的學生通過觀察他的表現(xiàn)也會有所思考。角色扮演活動結束后，需及時反饋以保持學生投入活動的積極性，結合學生角色扮演的具體細節(jié)進行適當?shù)脑u價。這里，教師可設置具體的標準使學生順利進行互評與自評的活動，如問：“你覺得剛才同學表演出小童的緊張了嗎？是從他的哪些動作看出來的？”細化學生評價的同時也深化了學生對小童形象的理解。

用身體-動覺智能來指導古詩學習活動設計的主要目的，是為了讓教師注意學生的肢體動作在建構語言中的重要作用，不要讓學生在課堂上正襟危坐，而是全身心參與其中。當然，讓學生肢體動作參與其中，并不是說所有的動作、心理、情感都需要這種形式的活動設計，只是在那些學生難以理解之處建議使用。這個要靠教師對學生學情的充分把握。

（作者單位：江蘇師范大學教師教育學院）

責任編輯 郭艷紅