民國時期蘇北美術教育分析

姜哲

摘 要：民國美術教育起著承前啟后的作用，對當代美術教育具有重要意義。美術教育形成為體系性的課堂教學內容可以追溯到晚清，之后到了民國時期得到迅速發展。晚清時期美術教育主要目的在于培養機器制造與繪圖人才，到了民國，美術教育目的在于培養專業人才，美術教育內容多種多樣，對文化與藝術發展意義重大。無論是民國還是當代，美術教育地域性強，在長江下游江浙地帶藝術發展繁榮，出現了眾多美術大家。文章主要對民國時期蘇北美術教育進行分析，希望可以為當代美術教育發展與文化的發展提供借鑒意義。

關鍵詞：民國;蘇北;美術教育

基金項目：本文系2019年度徐州市社科基金項目“大運河文化帶蘇北地區民國美術研究對‘一帶一路的啟示”（19XSZ-040）研究成果。

中國美術教育起步晚，但是發展迅速尤其是在江蘇一帶，其中徐州、淮安更是如璀璨的星辰，徐州有李可染、朱德群、王子云、王青芳等一大批藝術名流，淮安也是人才輩出，例如吳學遲、仇拔、許公澤、滑田友等，這些藝術家為中國美術發展增添異彩。江蘇省美術實現了傳統到現代的完美過渡，他們將中國傳統美術與西方美術相結合，逐漸打造出獨具特色的美術文化，很多人對“東學”與“西學”完美融合為什么在江蘇這個群體成功了，一直好奇十分。因此，參透其中緣由對當代文化包容性發展具有劃時代的意義。

一、民國時期蘇北美術教育的相關概念與產生背景

（一）民國時期蘇北美術教育的相關概念

美術作為一種藝術形式，是社會形態之一，被稱為造型藝術。美術涵蓋雕塑、繪畫、建筑、工藝等。美術人才培養即美術教育，美術教育廣義是指為了培養人美術修養的教育，狹義則是指專為培養美術人才而進行的教育，常被稱為美術本位教育。美術人才培養分為兩種類型：一種是師徒繼承、父子傳承等本體傳承形式;另一種是通過作品認知、美術活動、信息交流等教育形式提升國民美術修養。

（二）民國時期蘇北美術教育的產生背景

1.思潮涌入

盡管政治動蕩，但思想與文化的發展呈現出蓬勃之勢。民國時期，新思潮不斷涌入，思想得到進一步解放，學術上出現百家爭鳴的現象。在民國時期，學術界對美術內容展開激烈論戰，對傳統繪畫與現代繪畫、西洋畫與中國畫的關系進行深刻探討，而這種對美術內容的探討貫穿整個民國美術教育?，F代美術教育在民國時期實現從無到有，從單一到豐富。而且，從公立院校到私立院校，從初級教育到中高級教育，美術教育體系日臻完善。

2.文化發展需要

中國傳統文化源遠流長，文化的發展生生不息?？v觀世界各國文化的發展，中國文化作為延續千年的文化其發展與自身包容性有很大關系。民國時期，中國文化進一步發展，各國文化的交流，為蘇北美術文化發展提供了新契機。蘇北美術文化受到外來美術文化的流入沖擊，不得不獨具特色另尋出路，而美術教育為文化發展提供源源不斷的人才輸出，進而促進了民國美術教育發展。

3.教育發展

民國時期對人才的關注度逐漸提高，社會發展需要多方面的人才。美術的發展需要高素質的美術人才，而教育是解決美術人才短缺的有效手段。另外，民眾意識的覺醒促進了民國美術教育的發展。隨著新思潮不斷涌入，民眾思想意識逐漸覺醒，逐漸意識到藝術存在的必要性，一部分人群迫切地想要提升自身的美術修養。蘇北地區的文化交流較多，民眾的意識覺醒更為迅速，美術需要也就更為急迫，直接促進了蘇北美術教育發展。

二、民國時期蘇北美術教育的方式方法

（一）民國時期蘇北美術教育提倡藝術學者走出去

民國時期美術教育的留洋學習十分火熱，大多美術學者都是留洋歸來全身心投入到民國美術教育之中，進一步推動中西美術藝術的交流與融合，促進民國美術教育的進一步發展。例如著名的雕塑大師滑田友，是第一批去法國留學的雕塑大師，在國內修復江蘇甪直唐塑羅漢的經歷為其之后在法國的學習提供了一定借鑒意義，對滑田友雕塑風格確定具有很大影響。滑田友將之前的經驗與在法國的學習相結合，升華對“六法”的理解，創作出許多優秀雕塑作品，其中圓雕《轟炸》反映了日寇滔天罪行，如今收藏在巴黎近代藝術博物館。

（二）民國時期蘇北美術教育中西結合

民國時期經濟初步發展，對人才需求多種多樣，過去的傳統美術教育無法滿足社會需要，一些江蘇美術院校開始研究美術教學改革，結合西方教學模式，將傳統美術與西方美術相結合。首先，一些西方教學體系引進來，推動了民國時期美術教育發展。清晚期一些繪畫社團開始嘗試組織美術教育機構，例如當時的中國畫學研究會等。江蘇部分師范院校開始設置美術課程，例如1906年誕生于南京的兩江師范學堂，開設了鉛筆畫、水彩畫等西方畫教學課程與山水畫等中國畫課程，進一步完善美術教育體系。1919年正式批準了本科院?？梢蚤_設美術相關科系。抗戰時期畫家們開始改良傳統美術，一些留學在外的畫家回到國內，由西洋畫轉戰中國畫，通過一系列的改良美術適應環境需要，為美術教育現代化轉變提供保障。

（三）民國時期蘇北地區學校美術教育與社會美術教育相結合

民國時期，西方繪畫涌入，當時的現代化美術主要倡導美術社團，多樣的美術形式出現，形成了學校教育與社會教育相結合的美術教育形式。當時江蘇著名的美術院校杭州藝術?？茖W校，在民國時期江蘇美術的教育發展中起著重要作用。除了專業的學校進行美術教育之外，一些社會團體成為美術教育重要營地之一。從1912年到1949年，江蘇美術社團共計32個，在全國各省中位居第二，僅次于北京。學校與社會社團美術教育多種多樣，包含了印象派、野獸派、立體主義派等。學校與社會社團多種美術教育形式豐富了人們的美術生活，營造了充滿激情的美術教育環境，讓更多人參與到美術學習之中。美術周邊產業也得到了進一步發展，除了教育美術期刊，畫展、美術學術研究等越來越多，美術教育得到進一步發展。

三、民國時期蘇北美術文化特征與美術風格

（一）開放性

民國時期美術追求自然開放，追求藝術更加純粹自然，這與江蘇省自然地理因素影響有重大關系。江蘇地處沿海之濱又有長江自此處流入大海，傳統江河文化養成文化的自然與統一特性。江蘇文化勝地眾多，位于蘇北的淮安坐落在古淮河與京杭大運河交點，境內還有洪澤湖，得天獨厚。河流是文化搖籃，江淮流域文化發展歷史悠久，加之眾多河流匯聚，交通四通八達，造就淮安文化的開放性。民國時期，蘇北藝術家的作品更具開放性，例如當時著名繪畫家萬立鈺1919年自刻印譜，也就傳世之作《求是齋印草》。該印譜共鈐印59方，所刊之印具有浙派風格。可見美術藝術受浙派風格影響，然又自成一家，充分體現了江蘇美術文化的開放性。

（二）包容性

民國時期各地文化交流頻繁，且又有西方文化的傳入，互相影響，吸收借鑒，形成獨具特色的美術文化。這種文化的包容性充分體現在國內、國外文化的融合。江蘇省地理條件優越，便利的交通使各地之間的文化交流更加密切，其水彩畫、國畫、鉛筆畫、建筑藝術、雕塑藝術都獨具特色。例如，淮安滑田友的《轟炸》，雕塑作品表現的是日寇侵襲下，母親驚恐回首，雙眼望向轟炸飛機，右手緊緊摟著嬰兒，左手拉著年幼的兒子，驚慌失措逃離的場景。雕塑體現出現代氣息，運用寫實的雕塑手法，但又具備傳統藝術特征，這是蘇北文化包容性的深刻體現。

（三）系統性

民國時期蘇北美術文化還具有一定的系統性，為蘇北美術文化繁榮與教育進步提供了保障。從對江蘇畫家、雕塑家的探究便可知，江蘇文化具備濃重的系統性。首先，從民國時期美術教育體系的逐漸完善可以窺探一二。其次，江蘇文化藝術系統性還體現在美術文化發展的傳承性上。江蘇美術發展，從晚清興辦學堂，到之后眾多學生出國留學，將一些西方美術特征與傳統美術結合，逐漸形成具有現代氣息的美術藝術。再次，蘇北畫家一生經歷整個民國時期，為美術教育工作拋頭顱灑熱血，進一步保障美術文化發展的連續性與系統性。例如，淮安的吳學遲（1899-1971年），原名吳其鈍，1921年考入上海美術專科學校，師從劉海粟、潘天壽、吳昌碩學習國畫，1924年畢業，之后從事美術教育工作，歷任淮安中學、淮陰中學、師范學校、漁溝鎮中學教師，從事美術教育40余年，為蘇北美術教育工作貢獻巨大。

綜上所述，對民國時期蘇北美術教育進行分析對當代美術教育有非常好的借鑒意義，通過總結民國時期美術教育的主要特征與重要特點可為現代美術教育提供可行性建議，進一步促進美術文化繁榮與昌盛?！耙粠б宦贰背h提出以來，我國與他國的文化交流日益密切，尋求文化的相同點，求同存異，以建立經濟發展共同體，促進全球文化事業的發展。

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作者單位：

江蘇師范大學