初中語文古詩詞教學中的德育教育策略探討

劉立

摘 要：古詩詞是我國民族文化的瑰寶，也是初中語文教學中的重要內容。在初中古詩詞教學中對學生進行德育教育是當前素質教育的重要目標，相關教師在教學過程中要認識到德育教育的重要性，并采取適當的措施加強德育教育在古詩詞教學中的滲透。本文對初中語文古詩詞教學中如何滲透德育教育進行分析，希望可以為相關教師提供一定參考。

關鍵詞：初中語文 古詩詞教學 德育教育 滲透

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.21.045

初中階段是學生語言飛速發展和道德觀念建立的關鍵期，同時也是學生的青春叛逆期。德育教育是各年齡段必須實施的教育內容，也是推行素質教育的前提條件。初中語文教學中包含了諸多歷代古詩詞內容，其中蘊含著豐富的人文知識和思想精神，通過古詩詞為載體的德育教育不僅讓學生體會到中華歷史文化的博大精深，還能在潛移默化中促進學生形成真善美的良好品行。初中語文教師要充分借助古詩詞幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，為素質教育的德育開展打好堅實基礎。

一、古詩詞在初中德育教育中開展的意義

1.古詩詞增豐富育教育的內容基礎

德育教育對初中生良好品德的形成有重要作用。初中語文教材中包含豐富的中華古代優秀作品，其中古詩詞更是前人文學思想的結晶，借助語文古詩詞學習既能傳承中華文化優秀傳統美德，又能拓展語言學習的知識面，對素質教育全面發展地有效實施具有重要意義。

首先，傳統德育教育中內容較空洞，常以說教的形式灌輸學生行為的對錯，學生聽之無味且教學效果甚微，但在古詩詞的基礎上進行德育教育能夠使德育內容變得豐富且有據可依，學生可以從前人的行為方式中感受到思想和精神，使空洞的行為品德變得形象而生動，對學生的成長有深刻的指引作用。

其次，古詩詞教學能夠使課堂更加豐富、有趣，學生在理解古詩詞語言知識的基礎上體會作者的情感和精神，教師充分利用古詩詞為德育教育載體，豐富德育教育內容，讓學生懂詩詞、學品德。

2.古詩詞中蘊含著生活經驗和道德標準

“有德才有才”，德育教育的目標是培養學生真、善、美的性格，從而提高人文品德修養。古詩詞映射了前人的生活習慣和行為準則，這些行為潛移默化地引導學生形成為人處世的標準和道德規范，詩句中的生活化狀態充分調動學生的學習興趣，為德育教育的開展提供了有利條件，加深了學生的德育思想意識。

因此，古詩詞是前人的真實生活寫照，深刻地分析和理解古詩詞是對古人思想行為的認同，也是對中華道德文化的傳承。教師必須穩抓古詩詞內容的思想核心，傳播中華優秀傳統美德，開展有效的德育教育。

二、古詩詞教學中的德育教育實施策略

1.借助古詩詞弘揚愛國主義教育

愛國主義教育是初中德育教育的重要任務。學生在古詩詞學習中能充分體會到作者的愛國情感，在這種強烈的情感下，借助古詩詞弘揚愛國主義情懷，達到德育教育的目的。初中語文教材《過零丁洋》，作者為南宋著名的民族英雄和愛國詩人文天祥。這首詩是他在被元軍俘虜的第二年所作。詩中概述了自己的身世命運，其中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的氣概，同時表現出作者舍生取義的人生觀，激昂的詩句和情感表現出中華民族優秀的傳統美德。初中語文教材中，宋代詞人辛棄疾的作品《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，作者首先回憶早年抗金時豪壯的陣容，追憶曾經的沙場生活，全詩前九句生動地描繪了一位視死如歸、勇往直前的壯士形象，最后一句點破全文，抒發了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情。辛棄疾是南宋著名的愛國詞人，他一生充滿了力圖恢復國家統一的愛國熱情，是中華弘揚愛國主義精神的典范。諸如此類的詩詞作品體現了我國高度重視對學生的愛國主義教育，是德育教育的重要表現。

因此，弘揚愛國主義是素質教育的前提，也是我國社會主義的核心價值觀。德育教育的目標要以愛國樹德為起點，古詩詞的作者都具備濃郁的愛國主義情懷，只有深入地引導學生理解古詩和了解歷史背景才能有效地弘揚愛國主義，開展德育教育，促進學生形成科學的道德觀。

2.從古詩詞中樹立正確的人生觀、價值觀

抓住初中學生人生觀、價值觀形成的關鍵時期，需要充分借助古詩詞學習。古詩詞的很多作品都體現出前人的人生觀和價值觀，這些情操都在詩句中表達得淋漓盡致。例如，陶淵明作品《飲酒》中“采菊東籬下，悠然見南山”，表現作者自由自在的隱居生活和超然物外的思想感情，全詩表現作者恬靜閑適的生活方式和淡泊名利的高尚情懷，反映詩人陶淵明的生活志向。在學習王勃《送杜少府之任蜀州》中，“海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾”這幾句詩詞將對待朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內有知心朋友，就算在天涯海角也如近鄰一樣的親近，詩詞中的千古名句寫出了友誼的哲理，真正的友誼不受時間的限制和空間的阻隔。

因此，古詩詞中蘊含的哲理是前人的經驗也是傳統優秀文化的道德導向，讀懂詩詞即感受了美德。

3.將德育教學融入古詩詞班級活動

為了促進學生學習古詩詞的積極性，教師可以不定時開展班級古詩詞主題活動，既可以提高學生學習古詩詞的熱情，也可以在實踐中鞏固已學知識。例如，開展古詩詞朗誦主題班會、古詩詞鑒賞班會、我喜愛的古詩詞分享班會等。學生通過課下學習，反復品析古詩詞內容，體會詩詞中蘊含的情感和思想，在班會活動中以分享、朗誦、解析的形式再將詩詞表現出來。通過組織類似的班級活動，可以極大促進學生對古詩詞的理解和領悟，進而在古詩詞學習的基礎之上開展德育教育，為德育教育的深化奠定知識基礎。

4.利用信息技術方式創新古詩詞教學滲透德育教育

初中語文教師在保留傳統教學模式優點的前提下應不斷創新教學手段，激發學生積極參與到課堂學習中。目前，多媒體教學已廣泛運用到課堂教學中，科學合理地采用信息化手段可以提高學生的學習熱情，使沉悶的古詩詞學習生動而形象地展現在學生面前。例如，初中語文教材中《龜雖壽》，教師可以利用多媒體設備播放作品的相關創作背景視頻，結合作品內容用圖片展示文章中提到的神龜、騰蛇、良馬，通過教師分解講析，用通俗易懂的方式總結作者老當益壯、積極進取的人生態度。另外，目前網絡資源豐富，內容魚龍混雜，教師在搜集多媒體資源時要嚴格篩選，堅持尊重歷史、實事求是的原則，以教學大綱為方向、以教學目標為前提，合理利用信息化技術方式開展古詩詞學習，進而向學生滲透科學的道德價值觀。

5.陶冶學生對古詩詞的審美情操

中華古詩詞有著獨特的韻律美和意境美，優秀的古詩詞可以凈化心靈陶冶情操。學生可以在反復地閱讀和賞析中體驗古人的思想情感，達到精神的共鳴，這對學生后期的文學創作和藝術審美十分有利。例如，初中七年級上冊的《水調歌頭—明月幾時有》，全詩借明月表達對親人的思念和美好祝愿，抒發了詩人曠達的胸襟和樂觀的情致，其意境優美、語言生動，現代白話文難以比擬。諸如此類的古詩詞作品學習，有利于陶冶學生審美情操，從而培養學生高雅的意趣。

德育教育是初中學生發展各方面能力的前提條件，初中語文教師作為語言工作的傳播者，要深刻探究語文教材中的德育思想，以傳統古詩詞文化為契機，開展具有實踐性、思想性的教育活動，在語文教學過程中深入分析每一首古詩詞的德育價值，激發學生傳承優秀中華道德文化，培養學生愛國主義情懷，樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，為素質教育培養出德才兼備的新時代人才而不懈努力。

參考文獻：

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