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綜合素質(zhì)—啟迪藝術(shù)人生的永恒智慧

2020-06-08 10:09:04梁健惠
學(xué)校教育研究 2020年11期
關(guān)鍵詞:素質(zhì)大學(xué)生能力

梁健惠

課程時(shí)長(zhǎng):45分鐘

授課對(duì)象:藝術(shù)院校美術(shù)專業(yè)一年級(jí)本科生

隨著經(jīng)濟(jì)文化的高速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的日新月異,國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)越來越多地體現(xiàn)在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),而綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。馬丁·路德曾經(jīng)說過:“一個(gè)國(guó)家的前途,不能取決于它的國(guó)庫(kù)的殷實(shí),不能取決于它的城堡之堅(jiān)固,也不能取決于它的公共設(shè)施之華麗,而在于它的公民的文明素質(zhì),即在于人們所受的教育,人們的學(xué)識(shí)、文明程度和品質(zhì)的高低,這才是利害攸關(guān)的力量所在?!碑?dāng)代大學(xué)生作為未來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐者和接班人,我們的學(xué)識(shí)、文明程度和品質(zhì)的高低成為國(guó)家生存和發(fā)展的不竭動(dòng)力。提高綜合素質(zhì)已不僅是我們大學(xué)生自身發(fā)展的需要,更是國(guó)家對(duì)高等教育提出的時(shí)代要求。

一、 大學(xué)生應(yīng)該具備的綜合素質(zhì)

素質(zhì)是人在生理基礎(chǔ)上,受后天環(huán)境、教育的影響,通過個(gè)體白身的認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐所養(yǎng)成的穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)?,F(xiàn)代大學(xué)生的綜合素質(zhì),主要包括政治理論素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、文化科技素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、身體素質(zhì)和心理素質(zhì)等。這些素質(zhì)既相互獨(dú)立又相互聯(lián)系,共存于大學(xué)生這一整體之中。

(一)思想素質(zhì)

思想素質(zhì)包括思想的傾向性和深刻性,它邏輯地分為政治素質(zhì)和理論素質(zhì)。其中政治素質(zhì)包括政治立場(chǎng),政治觀點(diǎn)、政治方向、政治鑒別力和政治敏銳性。而理論素質(zhì)包括理論的深刻性、邏輯性和完備性等內(nèi)容。政治素質(zhì)和理論素質(zhì)有密切的聯(lián)系、理論的深刻性是政治堅(jiān)定性的基礎(chǔ),而政治堅(jiān)定性又是理論深刻性的歸宿,理論本質(zhì)上都帶有政治傾向。人是思想動(dòng)物,思想是人的靈魂。思想素質(zhì)是人的首要素質(zhì)。

(二)知識(shí)素質(zhì)

知識(shí)素質(zhì)主要包括科技知識(shí)素質(zhì)和人文知識(shí)素質(zhì)。對(duì)于大學(xué)生來講,所學(xué)的知識(shí)分屬于不同的科技領(lǐng)域,因而科技素質(zhì)是大學(xué)生的基本素質(zhì)。但人畢竟生活在社會(huì)中,無論從事哪個(gè)專業(yè)的人,都得在社會(huì)中生活,都得與人打交道,都或多或少地從事社會(huì)T作。因而人文素質(zhì)對(duì)于每位大學(xué)生來講都是必須具備的,強(qiáng)化人文素質(zhì)是當(dāng)代大學(xué)生共同的價(jià)值追求,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)是培養(yǎng)大學(xué)生知識(shí)素質(zhì)的基本途徑。

(三)能力素質(zhì)

能力素質(zhì)包括認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力。其中認(rèn)識(shí)能力不僅包括觀察問題、分析問題和解決問題的能力,同時(shí)也包括我們所提倡的理論創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新的能力,它是大學(xué)生的首要能力。實(shí)踐能力主要指實(shí)踐操作能力和知識(shí)運(yùn)用能力,它是從事各類社會(huì)T作和專業(yè)技術(shù)T作的基本素質(zhì)。特別是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代高等教育能力培養(yǎng)的重心之所在。

(四)身心素質(zhì)

身心素質(zhì)包括身體素質(zhì)和心理素質(zhì)兩個(gè)方面。身體素質(zhì)是人之為人的物質(zhì)載體,沒有良好的身體素質(zhì),一切都無從談起。而心理素質(zhì)對(duì)人來講也同樣重要,面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì),人生曲折難免,當(dāng)代大學(xué)生如果心理脆弱,缺乏應(yīng)有的心理彈性,就難以承受來自各方面的心理壓力,很容易形成心理障礙。加強(qiáng)心理素履的培養(yǎng)和鍛煉非常重要。

總之,思想素質(zhì)是靈魂,知識(shí)素質(zhì)是基礎(chǔ),能力素質(zhì)是主導(dǎo),身心素質(zhì)是載體,從而構(gòu)成了“素質(zhì)價(jià)值觀”的邏輯框架。也許有同學(xué)認(rèn)為,美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是審美能力的培養(yǎng)和專業(yè)技能的訓(xùn)練,只要提升了審美能力,掌握了藝術(shù)專業(yè)知識(shí)和技法,就完全可以創(chuàng)作出藝術(shù)精品,其他的素質(zhì)無關(guān)重要。實(shí)質(zhì)上是不是這樣呢?

大家請(qǐng)看下面兩組作品,你們更喜歡哪組作品?為什么?

案例:分別選取齊白石青年時(shí)期作為民間畫師而完成的作品,以及其晚年的作品,明清時(shí)期的工匠畫與文人畫,匿名后讓學(xué)生在技法和意境等方面進(jìn)行對(duì)比分析二者的不同,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到藝術(shù)創(chuàng)作并非單純的技巧問題,缺乏深厚的人文素養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng)作為內(nèi)涵,會(huì)使作品因?yàn)榍楦械呢毞蛞饩车目斩炊@得毫無生氣,達(dá)不到氣韻生動(dòng)的理想之境。

二、 大學(xué)生提高綜合素質(zhì)的必要性分析

(一)綜合素質(zhì)的提升有助于創(chuàng)作高品位的藝術(shù)作品

藝術(shù)作品是人的思想感情的物化形式,寄寓了作者的喜好與取舍,是創(chuàng)作者思想境界、氣質(zhì)特征、審美水平、文學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)功底的綜合反映?!爱嬋缙淙恕薄ⅰ拔娜缙淙恕?、“藝如其人”說的就是作者(人品)與其作品(藝品)之間的緊密聯(lián)系。清代書畫名家鄭板橋,為人正直清廉、關(guān)心民生,高風(fēng)亮節(jié),他的人品滲透在他的作品中,他畫的竹子挺勁有力,筆墨之間把竹子中通外直,寧折不彎的骨氣表現(xiàn)得淋漓盡致,為世人所一致推崇。人民藝術(shù)家冼星海正是因其拳拳愛國(guó)心和錚錚民族情才創(chuàng)作了音樂史上不朽的樂章《黃河大合唱》;顏真卿的書法給人以一種端莊崇高之美,這與其一生忠烈分不開;唐代詩(shī)人李白的書法呈現(xiàn)出“雄逸秀麗,飄飄然有仙氣”,與其浪漫的個(gè)人情懷分不開。有些人的字潦潦草草、東倒西歪,除了說明他在書寫技能上的欠缺之外還反映出書寫者自以為是、處事兒戲、不尊重他人的個(gè)性。清代書法家朱和羹云:“學(xué)書不過一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點(diǎn)一畫,自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。”(《臨池心解》)。藝品與人品俱高,其創(chuàng)作的作品才能從格調(diào)中生發(fā)出強(qiáng)烈的“雅正之氣”。人品高學(xué)問深,藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)才能氣韻生發(fā),予以作品極強(qiáng)的藝術(shù)感染力和生命力。

(二)有助于培育社會(huì)的先進(jìn)文化

高等藝術(shù)院校薈集了社會(huì)上一流的美術(shù)、設(shè)計(jì)、音樂、表演等藝術(shù)專門人才,是社會(huì)上經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和文化活動(dòng)中所需要的藝術(shù)作品的主要?jiǎng)?chuàng)作源,從而成為弘揚(yáng)人文精神的重要基地。高等藝術(shù)院校又是我國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)藝術(shù)專門人才的重要機(jī)構(gòu),你們畢業(yè)后一部分將走向教書育人的第一線,一部分將從事藝術(shù)創(chuàng)作、史論研究、文藝批評(píng)、文化產(chǎn)業(yè)等工作。而這些與塑造人的靈魂相關(guān)的行業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特別是文化建設(shè)中占有重要地位,發(fā)揮重大作用。因此,我們求學(xué)期間必須有意識(shí)地加強(qiáng)綜合素質(zhì)的培養(yǎng),將人類優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化為自己的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng),成為相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì),從而成長(zhǎng)成為基礎(chǔ)素質(zhì)全面發(fā)展,富有創(chuàng)新精神、較強(qiáng)專業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力,以及高尚審美情操的社會(huì)主義藝術(shù)人才。

(三)是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的客觀要求

20世紀(jì)以來,人類社會(huì)取得了巨大的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)取得了巨大發(fā)展,科技突飛猛進(jìn),世界和平和進(jìn)步事業(yè)得到了維護(hù)。21世紀(jì)人類社會(huì)將會(huì)有更大的發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,將使人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)方式等發(fā)生重大變化,這將對(duì)高等教育提出更高的要求。

1.綜合素質(zhì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制對(duì)人才的要求

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)是開放性、競(jìng)爭(zhēng)性、創(chuàng)新性、法制性。為適應(yīng)這些特點(diǎn),要求人才必須具有寬廣的知識(shí)視野,要有善于捕捉信息并有果斷的決策能力,敢想敢干,勇于創(chuàng)新;要有較強(qiáng)的法制觀念,善于處理人際關(guān)系等。要求人才必須確立正確的價(jià)值觀,具備高尚的道德品質(zhì)和良好的精神狀態(tài),學(xué)會(huì)用辯證的思維方式思考問題、解決問題。因此,我們不僅僅需要掌握深厚專業(yè)知識(shí)的專業(yè)人才,更需要的是能適應(yīng)社會(huì)形勢(shì)發(fā)展變化的通才。

2.綜合素質(zhì)是科技的迅速發(fā)展對(duì)人才的要求

案例:播放視頻“機(jī)器人作畫”。

藝術(shù)創(chuàng)作也時(shí)刻面臨著主題、工具、手段、材料不斷推陳出新而帶來的挑戰(zhàn)。知識(shí)是潛在的能力,能力是知識(shí)的現(xiàn)實(shí)化,知識(shí)和能力本身就是同一邏輯過程的不同階段,而創(chuàng)新能力的培養(yǎng),則是這一過程的制高點(diǎn)。

隨著21世紀(jì)的到來,以信息化、全球化為標(biāo)志的第四次科技革命正席卷全球,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展要求人才既要具有較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí),又要具有扎實(shí)的基礎(chǔ)和廣博的知識(shí)面,也就是說,作為新科技的運(yùn)用者和傳播者必須是博學(xué)多才、通而又專的,既掌握了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和技術(shù),又具有各種綜合能力。

3.綜合素質(zhì)是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)人才的要求

現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)科技化的社會(huì),它的進(jìn)一步發(fā)展要求有更多更好的高級(jí)人才。一個(gè)人是否具有廣博的知識(shí)和精深的專業(yè)技術(shù),決定了他能否符合社會(huì)的需要。知識(shí)面的寬度和研究能力的大小決定了一個(gè)人發(fā)展的前途。此外,當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的全面發(fā)展應(yīng)該是物質(zhì)文明和精神文明的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,這就要求作為未來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)主力軍的大學(xué)生們還要具有較高的思想政治素質(zhì)和較高的道德品質(zhì)素質(zhì),這樣才能正確認(rèn)識(shí)社會(huì),正確理解國(guó)際國(guó)內(nèi)的政治發(fā)展動(dòng)向,受起社會(huì)和時(shí)代的考驗(yàn),才能創(chuàng)作出具有時(shí)代價(jià)值的作品,承擔(dān)起應(yīng)有的時(shí)代和社會(huì)責(zé)任。

三、 大學(xué)生提高綜合素質(zhì)的具體措施

案例:展示歷史上的書畫名家和名作、現(xiàn)代的獲獎(jiǎng)作品,并分析其成名成功的原因。

(一)在日常的藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)中要時(shí)時(shí)注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

以畫品促人品,在藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟做人做事的道理,塑造美好的人格。

首先,在技法練習(xí)中培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、堅(jiān)毅耐心、尊重規(guī)則、溫潤(rùn)包容的優(yōu)良品格,克服馬虎草率、獨(dú)到專行、不負(fù)責(zé)任的不良習(xí)慣。

其次,在專業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中領(lǐng)悟?qū)I(yè)能力提升與綜合素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系。如:體會(huì)漢字的書寫結(jié)構(gòu)和圖畫構(gòu)圖時(shí),強(qiáng)調(diào)應(yīng)避免左右上下完全一樣,體會(huì)求同存異才會(huì)使生活更多姿多彩,彼此間應(yīng)相互接受、友愛和謙讓。學(xué)習(xí)書畫章法時(shí),強(qiáng)調(diào)其點(diǎn)畫之間互相牽制,彼此襯托;字行之間大小參錯(cuò),彼此渲染,體現(xiàn)了中國(guó)文化“和為貴”的價(jià)值觀。

再次,留意名家名作法背后博大精深的內(nèi)涵。如:通過書畫作品所承載的詩(shī)詞歌賦、人倫歷史等文化信息,書畫者的高尚品格,如顏真卿的“忠義光明”、蔡襄的“才德俊偉”、歐陽修的“學(xué)書為樂”、柳公權(quán)的“心正則筆正”……正是這些凜凜正氣最終成就了一幅又一幅傳世佳作。在專業(yè)技術(shù)水平與欣賞能力提高的同時(shí),陶冶性情、修養(yǎng)品德、堅(jiān)強(qiáng)意志。

(二)在日常的生活和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)和提高綜合素質(zhì)

在政治思想道德方面:從自己做起,從小事做起,學(xué)會(huì)如何以誠(chéng)待人,且凡事都要從大局出發(fā),不要只顧自己的利益而做出有損集體利益的事情,事事處處守信用、重承諾、踐約定。關(guān)注國(guó)家大事,了解時(shí)事政治,理解并認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論。

科學(xué)文化知識(shí)方面:要有廣博精深的知識(shí)貯備,做到知識(shí)程度高、內(nèi)容新、實(shí)用性強(qiáng)一體化;要建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu);要有更新知識(shí)的能力,即持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的能力。只有這樣才能跟得上社會(huì)進(jìn)步的步伐,不至于被社會(huì)淘汰。

思維創(chuàng)造能力方面:要有創(chuàng)新能力;要有充分的表達(dá)能力,提高包括口頭表達(dá)能為、文字表達(dá)能力、數(shù)字表達(dá)能力,圖示表達(dá)能力等幾種形式在內(nèi)的多種表達(dá)能力的準(zhǔn)確性、鮮明性和生動(dòng)性;要有良好的社會(huì)交往能力;要有正確決斷的能力;要有良好的自控能力和沉著解決問題的能力,包括應(yīng)變能力、適應(yīng)能力、操作能力及策劃能力。

身心素質(zhì)方面:保持健康的生活方式;確立崇高的人生目標(biāo),提高自己的人生境界,樹立積極健康的心理意識(shí)、交往意識(shí),把個(gè)人的理想、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)結(jié)合起來;要有高品位、高格調(diào)的內(nèi)心境界,還要學(xué)會(huì)客觀評(píng)價(jià)自己,正確對(duì)待別人,關(guān)愛他人,珍惜人生;努力塑造健康人格,形成意志堅(jiān)定、思想獨(dú)立、智能結(jié)構(gòu)較為健全、合理、樂觀、豁達(dá)等健康人格品質(zhì);全方位的處理好自己同他人的人際關(guān)系,努力克服“白我封閉”“自我懷疑”“缺乏白信”“社會(huì)怒懼”等心理障礙。

社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏在不斷加快,要想跟上社會(huì)發(fā)展的步伐,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,大學(xué)生就要在現(xiàn)在抓住一切時(shí)機(jī)全面提高和完善自身的素質(zhì),只有具有了較高、較全面的素質(zhì),才能夠不被這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)所淘汰。在新世紀(jì)新形勢(shì)下,時(shí)代呼喚新一代的大學(xué)生:祖國(guó)需要你們,只有你們成為具有較高綜合素質(zhì)的人才,才能使祖國(guó)的明天更加美好。

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